宋史《蘇軾列傳》原文及翻譯（一）a宋史【原】熙寧二年，還朝。王安石執政，素惡其議論異己，以判官告院。四年，安石欲變科舉、興學校，詔兩制、三館議。軾上議曰：得人之道，在于知人；知人之法，在于責實。使君相個人寫作

《孟子·離婁上》原文及翻譯（1-10）孟子 原文： 離婁上?第一章 孟子曰：「離婁①之明，公輸子之巧，不以規矩②，不能成方圓；師曠③之聰，不以六律，不能正五音④；堯、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今個人寫作

庾信原文： 殷仲文風流儒雅，海內知名；世異時移，出為東陽太守；常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰：此樹婆娑，生意盡矣。 至如白鹿貞松，青牛文梓；根抵盤魄，山崖表里。桂何事而銷亡，桐何為而半死？昔之三河徙植，九畹個人寫作

周密《觀潮》原文和翻譯周密原文：浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，個人寫作

墨子《萬事莫貴于義》原文及翻譯墨子原文子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何個人寫作

吳敏樹《書謝御史》原文及翻譯吳敏樹 原文： 謝御史者[1]，吾楚湘鄉謝薌泉先生也[2]。當乾隆末，宰相和珅用事[3]，權焰張。有寵奴常乘珅車以出，人避之，莫敢詰。先生為御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，個人寫作

裴松之《馬鈞傳》原文及翻譯（四）裴松之 【原文】傅子見安鄉侯，言及裴子之論，安鄉侯又與裴子同。傅子曰：“圣人具體備物，取人不以一揆也。有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者。有以神取之者，不言而誠心個人寫作

《貞觀政要·誠信》原文及翻譯（二）貞觀政要【原文】貞觀十年，魏徵上疏曰：臣聞為國之基，必資于德禮，君之所保，惟在于誠信。誠信立則下無二心，德禮形則遠人斯格①。然則德禮誠信，國之大綱，在于君臣父子，不可個人寫作

《孟子·離婁上》原文及翻譯（21-30）孟子 原文 離婁上?第二十一章 孟子曰：「有不虞之譽，有求全之毀。」 離婁上?第二十二章 孟子曰：「人之易①其言也，無責②耳矣。」 離婁上?第二十三章 孟子曰：個人寫作

明史《章溢傳》原文及翻譯明史章溢傳原文章溢，字三益，龍泉人。黃寇犯龍泉，溢從子存仁被執，溢挺身告賊曰：“吾兄止一子，寧我代。”賊素聞其名，欲降之，縛于柱，溢不為屈。至夜紿守者脫歸，集里民為義兵，擊破賊個人寫作

《宋史·蘇洵傳》原文及翻譯宋史 原文： 蘇洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發憤為學，歲余舉進士，又舉茂才異等，皆不中。悉焚常所為文，閉戶益讀書，遂通《六經》、百家之說，下筆頃刻數千言。至和、嘉祐間，個人寫作

《盲子失墜》原文及翻譯劉元卿 盲子失墜（另一版本標題盲子道涸溪或盲子失道） 原文： 有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墜深淵矣。過者告曰：“毋怖，第放下即實地也。”盲子不信，握楯長個人寫作

蘇軾《喜雨亭記》原文及翻譯蘇軾 原文 亭以雨名，志①喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘，一也。 余至扶風之明年⑥，個人寫作

《尹公亭記》原文及翻譯曾鞏原文君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰疾沒世而名不稱焉者，所以與人同其行也。人之于君子，潛心而已矣，非有待于外也。然而有表其閭，名其鄉，欲其風聲氣烈暴于世之耳目而無個人寫作

《明史·顧成傳》原文及翻譯明史原文：顧成，字景韶，其先湘潭人。祖父業操舟，往來江、淮間，遂家江都。成少魁岸，膂力絕人，善馬槊，文其身以自異。太祖渡江，來歸，以勇選為帳前親兵，擎蓋出入。嘗從上出，舟膠于個人寫作

《千里之馬》原文及翻譯戰國策原文古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請求之。”君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金！”個人寫作

《狐假虎威》原文及翻譯戰國策原文虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。個人寫作

白居易《養竹記》原文及翻譯白居易 原文 竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應虛受者。竹節貞，貞個人寫作

老學庵筆記之《畫家趙廣不屈》原文及翻譯陸游原文趙廣，合肥人，本李伯時家小史⑵。伯時作畫，每使侍左右⑶，久之遂善畫⑷，尤工畫馬⒖，幾能亂真⑹。建炎中陷賊⑺。賊聞其善畫，使圖所擄婦人⑻。廣毅然辭以實不能畫個人寫作

《乞貓》原文及翻譯郁離子 原文 趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，個人寫作

蘇軾·《樂全先生文集》敘·原文及翻譯蘇軾蘇軾?《樂全先生文集》敘孔北海志大而論高，功烈不見于世，然英偉豪杰之氣，自為一時所宗。其論盛孝章、郗鴻豫書，慨然有烈丈夫之風。諸葛孔明不以文章自名，而開物成務之個人寫作

《異寶》原文及翻譯呂氏春秋原文：選自《呂氏春秋》古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數①封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地②。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名個人寫作

《劉安世為諫官》原文及翻譯宋史劉安世為諫官【原文】劉安世，字器之。父航。終太仆卿。【安世】登進土第，不就選，從學于司馬光，咨盡心行己①之要。光教之以誠，且令自不妄語②始。遷起居舍人兼左司諫，進左諫議大個人寫作

《孟子·告子下·教亦多術》原文及翻譯孟子·告子下教亦多術【原文】孟子曰：“教亦多術矣。予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”【譯文】孟子說：“教育也有多種方式方法。我不屑于教誨他，本身就是對他的教誨。個人寫作

《三國志·華歆傳》原文及翻譯三國志 【原文】 華歆字子魚，平原高唐人也。高唐為齊名都，衣冠（士大夫、士族）無不游行（游逛）市里。歆為吏，休沐（洗臉）出府，則歸家闔（關閉）門。議論持平（議事論人秉持公正個人寫作