[用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量 閱讀答案]《用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量》閱讀
《用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量》閱讀用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量高閏青古往今來，文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，可以揭示人類的生存狀況，叩問人生的意義價(jià)值，憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來，欣賞一篇好散文，就會(huì)享受到愜意之美；朗誦一首好詩歌，就會(huì)領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn)；閱讀一部好小說，可以體會(huì)到情節(jié)之感人、知識(shí)之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個(gè)體精神。閱讀文學(xué)作品本身就是一種享受，可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話語具有蘊(yùn)藉屬性，無論是栩栩如生的文學(xué)形象本身，還是屬于操作層面的文本，都具有多重解讀的可能性。讀者在通過文本進(jìn)入文學(xué)作品的形象系統(tǒng)和探究社會(huì)生活的本質(zhì)奧秘時(shí)，不但能夠?qū)崿F(xiàn)對優(yōu)美語言和生動(dòng)形象的欣賞，更能產(chǎn)生確證自身本質(zhì)力量的審美愉悅。優(yōu)秀的文學(xué)作品，通過細(xì)致的描述與動(dòng)人的講述，讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時(shí)變得和藹可親，喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受，讓讀者沉迷其中，流連忘返，獲得精神的愉悅和心理的舒展。文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，通過其文學(xué)作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，無不體現(xiàn)了人性堅(jiān)強(qiáng)的一面……其實(shí)，諸多文學(xué)作品里的人物，都在用自己的一舉一動(dòng)鼓勵(lì)著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境，增強(qiáng)心靈的力量。文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。在文學(xué)作品中，不乏追求個(gè)性自由、勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象，他們身上所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取的精神，正是每個(gè)人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說“我愛它（小說），并不是因?yàn)樗b得好，而是因?yàn)橹魅宋瘫任腋裎易约骸！鄙钏际鞈]后會(huì)發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感覺、自我意識(shí)以及外部評價(jià)等加以綜合，就可以回答“我是誰”這個(gè)最簡單而又最復(fù)雜的問題，進(jìn)而找到心理的最佳平衡點(diǎn)。文學(xué)作品可以塑造對生命的崇尚與熱愛。每個(gè)人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂，買現(xiàn)自我的越越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈體現(xiàn)出對生命的尊重與欣賞，讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運(yùn)中感悟人生要義，進(jìn)而激發(fā)出對生命的敬意。文學(xué)作品可以滿足自我實(shí)現(xiàn)需要的情感。情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情感是文學(xué)作品中的重要組成部分，要是作者對自我實(shí)現(xiàn)需要的情感性滿足。作為文學(xué)作品不可或缺的因素，情感表現(xiàn)出極大的感染力。閱讀一些文學(xué)作品，經(jīng)常可以直接體驗(yàn)到一種人世的滄桑，體驗(yàn)到人類命運(yùn)的一種壯闊和艱險(xiǎn)，進(jìn)而產(chǎn)生一種悲愴的情感。另外，文學(xué)作品中的“黑色幽默”，讓人可以產(chǎn)生一種在壓抑和解脫之間的情感經(jīng)驗(yàn)，喜和悲的情感也可以在瞬間宣泄得淋漓盡致。這種作品內(nèi)部各種情感的相互沖突與中和，釀成整體情感強(qiáng)度的低落，卻贏得情感的真實(shí)程度和深刻程度的加強(qiáng)，讓讀者從文學(xué)作品中滿足自我實(shí)現(xiàn)情感的高級需要。一位大家曾說過，經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”。唐代的華美詩章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說，至今仍是社會(huì)文化的寶貴財(cái)富和社會(huì)生活的必然需求。文學(xué)無國界，只要能給人以深刻啟迪的，讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。希望當(dāng)今文學(xué)作品能夠摸準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，努力挖掘出文字的精致深邃，凸顯文學(xué)作品的內(nèi)涵韻味，讓文學(xué)走進(jìn)讀者的心靈，讓讀者從包羅萬象的文學(xué)世界里感受到美，感覺到快樂，汲取到價(jià)值：讓文學(xué)作品不斷地給讀者帶來一股心靈的正能量，讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽光。（選自《光明日報(bào)》，有刪改）12-13題為選擇題，請?jiān)俅痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對一項(xiàng)給2分，選對兩項(xiàng)給5分，多選不給分）12．下列說法，符合文意的兩項(xiàng)是（5分）A．文學(xué)能揭示人類的生存狀況，叩問人生的意義價(jià)值，憧憬人類美好的未來，一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”。B．文學(xué)話語具有蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)作作品的文本或形象都具有多重解讀的可能性。C．在通過文本進(jìn)入文學(xué)作品的形象系統(tǒng)和探究社會(huì)生活的本質(zhì)奧秘時(shí)，才能產(chǎn)生確證自身本質(zhì)力量的審美愉悅。D．文學(xué)作品中的人物形象可以讓讀者從中找到自己的影子，文學(xué)回答了“我是誰”這個(gè)最簡單而又最復(fù)雜的問題。E．文中用屈原、韓愈、文天祥、林則徐的例子，是為了說明在文學(xué)作品中的人物形象，能幫助我們找到心理的最佳平衡點(diǎn)。13．根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項(xiàng)是（3分）A．文學(xué)能陶冶情操、啟迪人生，因而我們可以從中發(fā)現(xiàn)心靈的正能量。B．文學(xué)能讓讀者感悟人生要義，還能讓讀者不斷激發(fā)出對生命的敬意。C．文學(xué)作品中的“黑色幽默”，能讓人可以產(chǎn)生一種在壓抑和解脫之間的情感經(jīng)驗(yàn)，以便滿足自我實(shí)現(xiàn)情感的高級需要。D．如果當(dāng)今文學(xué)作品不能夠摸準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不能努力挖掘出文字的精致深邃，不能凸顯文學(xué)作品的內(nèi)涵韻味，就無法給讀者帶來一股心靈的正能量。14．作者提出“讓文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量”，文章認(rèn)為閱讀文學(xué)作品能給讀者哪些方面巨大的心靈作用，請概括列舉。（4分）15．唐代詩人杜甫的詩作《登高》古今傳誦。依據(jù)文意，用文中的某個(gè)觀點(diǎn)簡要分析這首詩是如何激發(fā)讀者心靈的正能量的。（4分）參考答案：愛師網(wǎng)整理本文來源：http://www.lsjse.com/ziwojianding/99115.html