早年的電影里有一個有一位公主化名叫小辣椒_《早年的樣子還要好看》閱讀答案(2)
《早年的樣子還要好看》閱讀答案(2)文章來自：愛師網早年的樣子還要好看陳丹青①魯迅先生的相貌長得不一般，這張臉非常不買賬，又非常無所謂，非?？?，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風流與俏皮，可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，意思是說：怎么樣？我就是這樣！②所以魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起五四新文學，都承認他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？③魯迅的時代，中國的文藝差不多勉強銜接著西方十八九世紀。人家西方十八九世紀文學史，法國人擺得出司湯達、巴爾扎克的好樣子，英國人擺得出哈代、狄更斯的好樣子，德國人擺得出歌德、席勒的好樣子，俄國人擺得出托爾斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好樣子，印度還有個泰戈爾，也是好樣子?！F代中國呢，謝天謝地，總算五四運動過后，留下魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中，不丟我們的臉。④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是長得蕭伯納一般高大，像巴爾扎克那么壯碩，便是一個致命的錯誤。可他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚暉、沈鈞儒那樣光的腦袋，古風倒是有古風，畢竟有些舊族遺老的氣息，不像他——他長得非常的“五四”，非常的“中國”，又非常摩登。“五四”中國相較于大清國，何其摩登，可是你對比當年的摩登人物胡適之、徐志摩，魯迅先生的模樣既不洋派，也不老派，他長得非常像他自己。⑤我記得20世紀70年代聯合國秘書長見周恩來，嘆其風采，說是在你面前，我們西方人還是野蠻人。這話不管是真心還是辭令，確是說出一種真實。西洋人因為身材的強大，固然在模樣上占了便宜，可是真要遇見優異的中國人，那種骨子里的儒雅凝練，實在是西方人所不及的。好比中國畫的墨色，可以將西洋的五彩繽紛比下去。你將魯迅先生的相貌去和西方文豪比比看，真是文氣逼人，然而一點不囂張。⑥有人會說，這是因為歷史已經給了魯迅莫大的地位，他的模樣已經被印刷媒體塑造了七十多年，已經先入為主，成為后世公眾的視覺符號。是的，很可能是的，但這形象效應是互為因果的。時代凝視這形象，因這形象足以換取時代的凝視。這乃是一種大神秘，儼然宿命。而宿命刻印在模樣上——托爾斯泰那部大胡子，是應該寫寫《戰爭與和平》；魯迅那筆小胡子，是應該寫寫《阿Ｑ正傳》。當托爾斯泰借耶穌的話對沙皇說“你悔改吧”，這句話與托爾斯泰的模樣很般配；當魯迅隨口給西洋文人看相，說“陀斯妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副兇相……”這些話，與魯迅的模樣也很般配?！蠹乙溃袪査固┖汪斞高@樣子說法，驕傲得很呢！他們都曉得自己偉大，也曉得自己長得有樣子。那年蕭伯納在上海見魯迅，即稱贊他好樣子，據說老先生應聲答道：早年的樣子還要好看。這不是魯迅會講話，而是他看得起蕭伯納，也看得起他自己。⑦在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人。（選自《笑談大先生》，有刪改）16．下列對文章有關內容的理解和分析，不正確的兩項是（4分）A．五四運動后，因其文學成就，魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中，也毫不遜色。B．魯迅先生模樣既不洋派，也不老派，和同時代文人學者相比，有他自己獨特的個性。C．魯迅先生的相貌成為后世公眾的視覺符號，從根本上講，這是歷史給予魯迅的地位。D．魯迅先生說自己早年的樣子還要好看，這表現了魯迅先生的幽默和自信。E．魯迅先生的作品和他的相貌一樣，既文氣逼人，又不囂張。17．請簡要分析第⑤段畫線部分對刻畫魯迅形象所起的作用。（4分）18．本文語言俏皮風趣，請從第⑥段任選一個語句作簡要賞析。（4分）19．作者為什么說“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人”？（2分）這種說法在文學創作中可以得到印證嗎？請以魯迅作品中的人物形象為例進行探究。（6分）文章來自：愛師網早年的樣子還要好看陳丹青①魯迅先生的相貌長得不一般，這張臉非常不買賬，又非常無所謂，非?？?，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風流與俏皮，可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，意思是說：怎么樣？我就是這樣！②所以魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起五四新文學，都承認他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？③魯迅的時代，中國的文藝差不多勉強銜接著西方十八九世紀。人家西方十八九世紀文學史，法國人擺得出司湯達、巴爾扎克的好樣子，英國人擺得出哈代、狄更斯的好樣子，德國人擺得出歌德、席勒的好樣子，俄國人擺得出托爾斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好樣子，印度還有個泰戈爾，也是好樣子。——現代中國呢，謝天謝地，總算五四運動過后，留下魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中，不丟我們的臉。④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是長得蕭伯納一般高大，像巴爾扎克那么壯碩，便是一個致命的錯誤?？伤且擦糁谟胰?、張群那樣的長胡子，或者像吳稚暉、沈鈞儒那樣光的腦袋，古風倒是有古風，畢竟有些舊族遺老的氣息，不像他——他長得非常的“五四”，非常的“中國”，又非常摩登。“五四”中國相較于大清國，何其摩登，可是你對比當年的摩登人物胡適之、徐志摩，魯迅先生的模樣既不洋派，也不老派，他長得非常像他自己。⑤我記得20世紀70年代聯合國秘書長見周恩來，嘆其風采，說是在你面前，我們西方人還是野蠻人。這話不管是真心還是辭令，確是說出一種真實。西洋人因為身材的強大，固然在模樣上占了便宜，可是真要遇見優異的中國人，那種骨子里的儒雅凝練，實在是西方人所不及的。好比中國畫的墨色，可以將西洋的五彩繽紛比下去。你將魯迅先生的相貌去和西方文豪比比看，真是文氣逼人，然而一點不囂張。⑥有人會說，這是因為歷史已經給了魯迅莫大的地位，他的模樣已經被印刷媒體塑造了七十多年，已經先入為主，成為后世公眾的視覺符號。是的，很可能是的，但這形象效應是互為因果的。時代凝視這形象，因這形象足以換取時代的凝視。這乃是一種大神秘，儼然宿命。而宿命刻印在模樣上——托爾斯泰那部大胡子，是應該寫寫《戰爭與和平》；魯迅那筆小胡子，是應該寫寫《阿Ｑ正傳》。當托爾斯泰借耶穌的話對沙皇說“你悔改吧”，這句話與托爾斯泰的模樣很般配；當魯迅隨口給西洋文人看相，說“陀斯妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副兇相……”這些話，與魯迅的模樣也很般配。——大家要知道，托爾斯泰和魯迅這樣子說法，驕傲得很呢！他們都曉得自己偉大，也曉得自己長得有樣子。那年蕭伯納在上海見魯迅，即稱贊他好樣子，據說老先生應聲答道：早年的樣子還要好看。這不是魯迅會講話，而是他看得起蕭伯納，也看得起他自己。⑦在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人。（選自《笑談大先生》，有刪改）16．下列對文章有關內容的理解和分析，不正確的兩項是（4分）A．五四運動后，因其文學成就，魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中，也毫不遜色。B．魯迅先生模樣既不洋派，也不老派，和同時代文人學者相比，有他自己獨特的個性。C．魯迅先生的相貌成為后世公眾的視覺符號，從根本上講，這是歷史給予魯迅的地位。D．魯迅先生說自己早年的樣子還要好看，這表現了魯迅先生的幽默和自信。E．魯迅先生的作品和他的相貌一樣，既文氣逼人，又不囂張。17．請簡要分析第⑤段畫線部分對刻畫魯迅形象所起的作用。（4分）18．本文語言俏皮風趣，請從第⑥段任選一個語句作簡要賞析。（4分）19．作者為什么說“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人”？（2分）這種說法在文學創作中可以得到印證嗎？請以魯迅作品中的人物形象為例進行探究。（6分）,文章來自：愛師網早年的樣子還要好看陳丹青①魯迅先生的相貌長得不一般，這張臉非常不買賬，又非常無所謂，非?？?，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風流與俏皮，可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，意思是說：怎么樣？我就是這樣！②所以魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起五四新文學，都承認他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？③魯迅的時代，中國的文藝差不多勉強銜接著西方十八九世紀。人家西方十八九世紀文學史，法國人擺得出司湯達、巴爾扎克的好樣子，英國人擺得出哈代、狄更斯的好樣子，德國人擺得出歌德、席勒的好樣子，俄國人擺得出托爾斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好樣子，印度還有個泰戈爾，也是好樣子?！F代中國呢，謝天謝地，總算五四運動過后，留下魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中，不丟我們的臉。④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是長得蕭伯納一般高大，像巴爾扎克那么壯碩，便是一個致命的錯誤?？伤且擦糁谟胰?、張群那樣的長胡子，或者像吳稚暉、沈鈞儒那樣光的腦袋，古風倒是有古風，畢竟有些舊族遺老的氣息，不像他——他長得非常的“五四”，非常的“中國”，又非常摩登?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登，可是你對比當年的摩登人物胡適之、徐志摩，魯迅先生的模樣既不洋派，也不老派，他長得非常像他自己。⑤我記得20世紀70年代聯合國秘書長見周恩來，嘆其風采，說是在你面前，我們西方人還是野蠻人。這話不管是真心還是辭令，確是說出一種真實。西洋人因為身材的強大，固然在模樣上占了便宜，可是真要遇見優異的中國人，那種骨子里的儒雅凝練，實在是西方人所不及的。好比中國畫的墨色，可以將西洋的五彩繽紛比下去。你將魯迅先生的相貌去和西方文豪比比看，真是文氣逼人，然而一點不囂張。⑥有人會說，這是因為歷史已經給了魯迅莫大的地位，他的模樣已經被印刷媒體塑造了七十多年，已經先入為主，成為后世公眾的視覺符號。是的，很可能是的，但這形象效應是互為因果的。時代凝視這形象，因這形象足以換取時代的凝視。這乃是一種大神秘，儼然宿命。而宿命刻印在模樣上——托爾斯泰那部大胡子，是應該寫寫《戰爭與和平》；魯迅那筆小胡子，是應該寫寫《阿Ｑ正傳》。當托爾斯泰借耶穌的話對沙皇說“你悔改吧”，這句話與托爾斯泰的模樣很般配；當魯迅隨口給西洋文人看相，說“陀斯妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副兇相……”這些話，與魯迅的模樣也很般配?！蠹乙溃袪査固┖汪斞高@樣子說法，驕傲得很呢！他們都曉得自己偉大，也曉得自己長得有樣子。那年蕭伯納在上海見魯迅，即稱贊他好樣子，據說老先生應聲答道：早年的樣子還要好看。這不是魯迅會講話，而是他看得起蕭伯納，也看得起他自己。⑦在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人。（選自《笑談大先生》，有刪改）16．下列對文章有關內容的理解和分析，不正確的兩項是（4分）A．五四運動后，因其文學成就，魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中，也毫不遜色。B．魯迅先生模樣既不洋派，也不老派，和同時代文人學者相比，有他自己獨特的個性。C．魯迅先生的相貌成為后世公眾的視覺符號，從根本上講，這是歷史給予魯迅的地位。D．魯迅先生說自己早年的樣子還要好看，這表現了魯迅先生的幽默和自信。E．魯迅先生的作品和他的相貌一樣，既文氣逼人，又不囂張。17．請簡要分析第⑤段畫線部分對刻畫魯迅形象所起的作用。（4分）18．本文語言俏皮風趣，請從第⑥段任選一個語句作簡要賞析。（4分）19．作者為什么說“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人”？（2分）這種說法在文學創作中可以得到印證嗎？請以魯迅作品中的人物形象為例進行探究。（6分）文章來自：愛師網參考答案：16．（4分）CE【評分參考】每答對1個選項給2分。17．（4分）①表面上是描寫周恩來這樣優異的中國人骨子里的儒雅凝練為西方人所不及，實際上是映襯魯迅骨子里的精神氣質為西方文豪所不及。（2分）②說明魯迅文氣逼人而不囂張的相貌是其內在精神氣質的一種體現。（2分）【評分參考】意思答對即可。18．（4分）答案示例：“他們都曉得自己偉大，也曉得自己長得有樣子?！保?分）這句話實際上是稱贊托爾斯泰和魯迅“偉大”“長得有樣子”，（1分）作者卻以他們自許的語氣說出來，語言俏皮、風趣，耐人咀嚼。（2分）【評分參考】選出合適的語句1分，賞析精當3分。19．（8分）第一問：相貌能折射出一個人的修養、個性和內在精神氣質。（2分）【評分參考】意思答對即可。第二問答案示例：可以得到印證。從《祝?！分邢榱稚┎煌A段的外貌描寫，可以看出祥林嫂精神狀態和命運的變化。作者對剛到魯鎮的祥林嫂的描寫（“臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”、“模樣還周正”、“又只是順著眼”），說明她此時雖然新寡，但對生活還未喪失信心。到祥林嫂再寡喪子之后，出現在讀者眼前的祥林嫂，外貌發生了變化（“兩頰上已經消失了血色”、“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”），精神已瀕臨崩潰的邊緣。待到祥林嫂捐門檻而仍未改變命運并被趕出魯家之后，其外貌再次發生了變化（“臉上瘦削不堪，黃中帶黑……仿佛是木刻似的”、“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”），說明她此時已精神崩潰，徹底喪失了對生活的信心，最終墜入悲劇的深淵。（6分）【評分參考】舉例恰當給2分，能結合例子展開具體分析，探究言之成理給4分。如從相反的角度作答，只要言之成理即可正常評分。本文來源：http://www.lsjse.com/ziwojianding/93448.html