王安石游褒禪山|《游褒禪山新記》閱讀答案

更新時間：2018-07-01 來源：畢業生自我鑒定手機版 字體：大中小

《游褒禪山新記》閱讀答案

游褒禪山新記

東方煜曉

丁亥仲秋，我借應邀去母校巢湖學院舉辦寫作講座之機，在院宣傳部副部長顧曉松先生的陪同下，如愿以償地游覽了位于巢湖市含山縣境內的褒禪山華陽洞。游罷，印象極深，并有一種“讀山如讀史，看洞如觀畫”的美妙享受，遂作游褒禪山“新”記以記之。

褒禪山的出名，緣于一篇曠世文章。這是一種普遍的文化現象。如今的含山人，真是該感謝宋朝著名的政治家、文學家、改革家王安石先生，如果沒有他的那篇《游褒禪山記》，可能就沒有今天熱火朝天的褒禪山度假村。或許王安石也不曾料到，他的一篇短文會造就一處旅游文化大產業。事實上，正因有了那篇游記散文，褒禪山近千年來才一直熠熠生輝。現在的褒禪山華陽洞風景區，已被國家旅游局評為AAA級風景區了，真是不簡單。

褒禪山，古謂之華山。因唐代高僧慧褒結廬于此，在他圓寂之后，其弟子便將此山更名為褒禪山。唐朝之前，褒禪山并不怎么熱鬧。只是到了北宋，王安石途經此地，偶發興致，游覽一番并寫成文字傳世，這才被外人所知。由此看來，王安石對褒禪山的宣傳功勞可謂大矣，委實起到了“推而廣之”的巨大作用。

進得山來，我最急切要做的第一件事，是與洞前輩的王安石雕像合一個影。對我來說，這個意義遠遠超過游覽本身。王安石雕像雄居于一塊巨大的紅色大理石之上，身材高大，目視遠方，右手扶腰，左手擎一卷書，形象逼真，栩栩如生。這尊雕塑是很成功的，它很好地表現出一代改革家的昂揚銳氣和勇往直前的精神面貌。仰望他的豪邁，我的心里蓄滿了敬意之情。

前行幾步，來到了華陽洞的正門。這也是王安石當年的入洞口。洞的西側，立有一塊石碑，上書“天下第一名洞”六個朱紅大字，端莊，厚重，為當代著名書法家舒同所題。在未進洞之前，我先欣賞了褒禪山“石包樹、樹抱石”的天然奇觀。你看那陡峭的山崖絕壁之上，雖不見一點泥土，卻生長著了茂密的森林，一棵棵、一叢叢千年的古樹，早已與嶙峋的怪石緊緊相依，融為一體。你不得不佩服造化的鬼斧神工啊。

步入洞中，一股冷氣撲面而來，我頓覺神清氣爽。風景區管理處為游人想得很周到，早已在洞壁上裝滿了各式各樣的燈具，整個溶洞顯得五彩繽紛，神秘莫測。我得慶幸，再也不必象王安石先生那樣“擁火以入”了，也沒有“不出，火且盡”的煩惱了。據導游介紹，華陽洞深一千六百多米，有十大景區、一百二十多個景點，且洞中有洞，洞里有河，還可河上泛舟，移步換景，步步有景。我們在導游的引領下，花費了近一個小時的時間，輕松地游覽了華陽洞，全然沒有王安石的遺憾。不過，我與同游者好象并不十分盡興，總覺得旅途中少了一些曲折和艱難，自然也少了一份征服后的樂趣。由此我想，事物總是有其兩面性，就象我們對于“舒適”和“快樂”的理解，不同的經歷、不同的境遇、不同的心情、不同的生活追求的人，肯定會給出各自不同的答案。就我而言，手里拿著輕而易舉得來的東西，總是覺得不那么踏實。

從洞里出來之后，我對諸如荊公止步、仙女晾紗、倒掛蓮花、洞中山峽等景點，印象并不特別深刻，倒是對刻在崖壁上的王安石的“三不足”精神銘記于心。對他所提出的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，品而思之，由然而生敬意！由此聯想到《游褒禪山記》中的句子：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”表面上看，王安石是在議論成功的要素問題，也即是主觀因素與客觀因素的辯證關系，而我卻從中悟出了改革的艱辛與無奈。但愿，我們今天的改革，能夠少一些阻力，多一些支持。

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