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    李貴生|《貴生》閱讀答案
    
                
    
                    更新時間：2018-01-14    來源：畢業生自我鑒定    手機版    
                    字體：大中小
                
    
                
                
    

    李貴生|《貴生》閱讀答案
    

    閱讀下面的文言文，完成9—12題。
    貴生
    圣人深慮天下，莫貴于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳雖欲聲，目雖欲色，鼻雖欲芬香，口雖欲滋味，害于生則止。由此觀之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官職，不得擅為，必有所制。此貴生之術也。
    堯以天下讓于子州支父，子州支父對曰：“以我為天子猶可也。雖然，我適有幽憂之病，方將治之，未暇在天下也。”天下，重物也，而不以害其生，又況于他物乎？惟不以天下害其生者也，可以托天下。
    越人三世殺其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越國無君，求王子搜而不得，從之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾，乘之以王輿。王子搜援綏①登車，仰天而呼曰：“君乎！獨不可以舍我乎？”王子搜非惡為君也，惡為君之患也。若王子搜者，可謂不以國傷其生矣，此固越人之所欲得而為君也。
    魯君聞顏闔得道之人也，使人以幣先焉。顏闔守閭，鹿布之衣，而自飯牛。魯君之使者至，顏闔自對之。使者曰：“此顏闔之家邪？”顏闔對曰：“此闔之家也。”使者致幣，顏闔對曰：“恐聽謬而遺使者罪，不若審之。”使者還反審之，復來求之，則不得已。故若顏闔者，非惡富貴也，由重生惡之也。故曰：道之真，以持身；其緒余②，以為國家。由此觀之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身養生之道也。
    子華子曰：“全生為上，虧生次之，死次之，迫生為下。”故所謂尊生者，全生之謂；所謂全生者，六欲皆得其宜也。所謂虧生者，六欲分得其宜也。虧生則于其尊之者薄矣。其虧彌甚者也，其尊彌薄。所謂死者，無有所以知，復其未生也。所謂迫生者，六欲莫得其宜也，皆獲其所甚惡者。服是也，辱是也。辱莫大于不義，故不義，迫生也。而迫生非獨不義也，故曰迫生不若死。奚以知其然也？耳聞所惡，不若無聞；目見所惡，不若無見。凡六欲者，皆知其所甚惡，而必不得免，不若無有所以知。無有所以知者，死之謂也，故迫生不若死。
    （選自《呂氏春秋》，有刪改）
    【注】①綏：登車時拉手用的繩子。②緒余：此處指輕微之物。
    9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
    A．夫耳目鼻口，生之役也役：被……役使
    B．使人以幣先焉幣：禮物
    C．非所以完身養生之道也完：使……完好
    D．其虧彌甚者也彌：遍布
    10．下列各組語句中，全都屬于“貴生”的一組是（3分）
    ①耳目鼻口不得擅行②惟不以天下害其生者也
    ③使者還反審之，復來求之④帝王之功，圣人之余事也
    ⑤全生為上⑥無有所以知，復其未生也
    A．①②⑥B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑤
    11．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
    A．本文集中論述了維護生命價值和個人尊嚴的重要性，強調應完整地認識人生的意義，全面實現和提升生命的價值和尊嚴。
    B．文章突出運用例證的手法，連續列舉子州支父、王子搜和顏闔三人的實例來說明，與自由和有尊嚴的人生相比，世俗的富貴和權勢不屑一顧。
    C．文章從哲學的高度提出人的一切活動以“持身”為本，體現出鮮明的人本主義傾向，同時強調治國安邦、建功立業同樣重要。
    D．作者既反對享樂主義，也不提倡苦行僧式的生活方式，而是提出了“全生”的理念，認為全面順應生命是人生的最高境界。
    12．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（9分）
    （1）我適有幽憂之病，方將治之，未暇在天下也。（3分）
    （2）若王子搜者，可謂不以國傷其生矣，此固越人之所欲得而為君也。（3分）
    （3）恐聽謬而遺使者罪，不若審之。（3分）
    參考答案：
    9．（3分）D10．（3分）C11．（3分）C
    12．（9分）
    （1）（3分）我恰巧患有隱疾，正要治療它，沒有空閑顧及天下的事。
    【評分參考】譯出句子大意給1分；“適”“方”2處，每譯對1處給1分。
    （2）（3分）像王子搜這樣的人，可以說是不因為國事而傷害自己的生命，這原本是越人要找到他并要他做國君的原因。
    【評分參考】譯出句子大意給1分；“若”“固”2處，每譯對1處給1分。
    （3）（3分）恐怕你聽錯了，魯君會降罪于你，不如（回去）將情況審查核實清楚。
    【評分參考】譯出句子大意給1分；“遺”“審”2處，每譯對1處給1分。“遺”音wèi，意為“給予”，可譯為“降（罪）”。
    本文來源：http://www.lsjse.com/ziwojianding/88803.html
     
                    
               
    
                
    
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