道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)精選五篇
道德品質(zhì)（Moral character），又稱(chēng)德性，指的是衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)。品德，即道德品質(zhì)，也稱(chēng)德性或品性，是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固的傾向與特征。以下是小編整理的道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)精選五篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第1篇: 道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)
?近日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)，今年全球新冠肺炎疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘。
習(xí)主席的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費(fèi)，當(dāng)今社會(huì)，浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是，受社會(huì)大環(huán)境影響，在廣大黨員隊(duì)伍中也滋長(zhǎng)了享樂(lè)之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。為了幫助大家認(rèn)清勤儉節(jié)約的重要性，遏制浪費(fèi)現(xiàn)象，今天我就圍繞《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進(jìn)行交流。
一、批駁“歪歪理”——提升勤儉節(jié)約永不過(guò)時(shí)的思想認(rèn)識(shí)古人云：“儉，德之共也；
侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，整個(gè)世界，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。縱觀我們黨的發(fā)展史，其實(shí)就是一部艱辛的艱苦奮斗史，一代代共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、躬身奮斗，才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善，我們一些黨員在思想上對(duì)勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)和行為上的偏差，認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，什么都不缺了，老百姓的日子也紅火了，作為黨員也可以享受享受了，無(wú)形之中滋生了享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)上出了偏差。（一）節(jié)約過(guò)時(shí)論。古人講：興家如同針挑土，敗家如同水決堤。我們敬愛(ài)的周總理飲食清淡，每餐一葷一素。吃剩下的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)會(huì)議，會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢(qián)交飯菜票，誰(shuí)也不準(zhǔn)例外。總理吃完飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了！”三年困難時(shí)期，總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)：“你這么大年紀(jì)了，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了！”總理說(shuō)：“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)去，就不會(huì)忘記人民哪！”但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，工資待遇大大提升，很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認(rèn)為，勤儉節(jié)約是在困難時(shí)期提出來(lái)的，那時(shí)候人員吃不飽，所以要勤儉節(jié)約。現(xiàn)在時(shí)代不同了，像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了，“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過(guò)去了，沒(méi)有必要再勤儉節(jié)約了。
（二）享受應(yīng)該論。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢(qián)，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則，在敢吃苦、能吃苦中建設(shè)國(guó)家。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；
小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。隨著工資待遇的增加，少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生。認(rèn)為條件改善了，就應(yīng)該好好享受，艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。
（三）勤儉無(wú)用論。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。國(guó)家主席習(xí)近平《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》第227期《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》上作出重要批示：聯(lián)想到我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎！相對(duì)于過(guò)去，我們的條件確實(shí)好多了。然而，就在一些人擺闊氣、講排場(chǎng)、比奢華的時(shí)候，不要忘了，我們還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口，還有為數(shù)眾多的困難群眾；
不要忘了，我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國(guó)，資源短缺問(wèn)題，依然是制約我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了，我們的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。對(duì)于我們這種人口多、底子薄的國(guó)家來(lái)說(shuō)，我們不敢浪費(fèi)，更浪費(fèi)不起。勤儉節(jié)約不是沒(méi)用，而是非常重要。
（四）促進(jìn)消費(fèi)論。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食每年高達(dá)2000億元，這相當(dāng)于浪費(fèi)掉兩億人一年的口糧。與此同時(shí)，饑餓卻仍是人類(lèi)的頭號(hào)殺手。全球平均每年有1000萬(wàn)人因饑餓喪生，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最?lèi)毫印钡倪|寧省撫順市國(guó)土資源局順城分局局長(zhǎng)“三最”女貪官羅亞平，涉嫌犯罪金額1.45億元，從其家中搜出48塊勞力士等名表、253個(gè)LV手提包、1246套名牌服飾、600余件金銀首飾、159條項(xiàng)鏈及700余萬(wàn)元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只賣(mài)貴的，不買(mǎi)對(duì)的”。買(mǎi)東西向往名牌，花錢(qián)如流水，一個(gè)月的工資，沒(méi)有幾天就花的分厘不勝。有的講，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，花錢(qián)就要大方點(diǎn)，太摳門(mén)兒不容易搞好人際關(guān)系。有的講，現(xiàn)在工資漲了，就要給自己改善改善，不買(mǎi)點(diǎn)名牌、不講個(gè)檔次沒(méi)面子。認(rèn)為買(mǎi)便宜的掉價(jià)，讓人瞧不起。認(rèn)為只有大力消費(fèi)，才能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種貢獻(xiàn)，這實(shí)在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差，主要是一些同志對(duì)勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上，還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)，還沒(méi)有真正看清它作為我們的傳家寶，在今天仍然具有不可替代的重要作用。
二、弘揚(yáng)“傳家寶”——認(rèn)清勤儉節(jié)約對(duì)于治黨治國(guó)的重大意義
勤儉節(jié)約，說(shuō)起來(lái)是一個(gè)老生常談的話題。為什么還要老調(diào)重談呢？因?yàn)樗匾；仡櫚雮€(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)斗歷程，我們黨正是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，從偏僻落后的山溝里，從千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征中，從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來(lái)。也正是靠這種艱苦奮斗精神，我們黨創(chuàng)造了人民軍隊(duì)，把勤儉節(jié)約的精神灌注到人民軍隊(duì)之中，才從小米加步槍一路向前，克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外兇惡的敵人，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。在新的歷史條件下，我們提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，無(wú)論對(duì)于推動(dòng)我們國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，還是對(duì)于我們每名黨員永葆本色，都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）實(shí)現(xiàn)復(fù)興、成就偉業(yè)需要勤儉節(jié)約。有的同志說(shuō)，現(xiàn)在人民生活普遍富裕了，講點(diǎn)享受無(wú)可指責(zé)。這種說(shuō)法的根據(jù)是不足的。毫無(wú)疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)60多年的努力，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開(kāi)放40十年來(lái)，國(guó)家的面貌發(fā)生了巨大變化，人民的生活有了顯著改善。但就總體而言，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，真正離中華民族偉大復(fù)興還有很長(zhǎng)的距離。今年以來(lái)，新冠疫情爆發(fā)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家全面加強(qiáng)對(duì)我國(guó)的遏制，中美關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入了全面對(duì)抗的時(shí)代，可以說(shuō)，我們國(guó)家再次進(jìn)入了“非常困難”的時(shí)期。當(dāng)前，由于國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻改變，過(guò)去靠走出去、全球化的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展受到了極大的阻礙，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，美國(guó)優(yōu)先、美國(guó)霸權(quán)深刻影響世界，新冠疫情全球蔓延，經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難重重。但是，我們黨從來(lái)就是在逆境中奮斗、逆境中前進(jìn)，越是困難，越能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的韌勁、決心，越是這個(gè)時(shí)候，需要我們黨發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，克服萬(wàn)重困難，把每一分錢(qián)用在刀刃上，把勤儉節(jié)約落實(shí)到生產(chǎn)生活中的點(diǎn)滴之中，只有這樣，中國(guó)民族偉大復(fù)興才有希望，我們黨才能歷久彌新，在挫折中、在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)壯大。
（二）不忘初心、牢記使命需要勤儉節(jié)約。歷史上因奢侈導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子很多，商紂王醉生夢(mèng)死，窮奢極欲，很快斷送了商湯的江山；
隋煬帝奢靡腐化、大興土木，最終國(guó)破人亡；
唐玄宗沉迷酒色、荒淫無(wú)度，暴發(fā)安史之亂，唐王朝走向了衰落之路；
古羅馬帝國(guó)驕奢淫欲，整個(gè)帝國(guó)沉浸在揮霍享樂(lè)之中，最終走向了滅亡。由此可見(jiàn)，勤儉節(jié)約對(duì)于國(guó)家、對(duì)于社會(huì)是多么的重要，什么時(shí)候勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，國(guó)家就繁榮昌盛，什么時(shí)候浪費(fèi)成風(fēng)，大手大腳，不思改變，就會(huì)埋下衰敗的種子。某種程度上講，我們黨就是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗起家的。井岡山時(shí)期，靠厲行節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，紅軍吃著紅米飯，喝著南瓜湯，星星之火呈現(xiàn)燎原之勢(shì)；
長(zhǎng)征時(shí)期，延安時(shí)期，靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗發(fā)展壯大，長(zhǎng)征的艱難困苦，延安的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人度過(guò)了最為艱難的時(shí)期，挽救了民族解放和復(fù)興的希望；
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們靠艱苦奮斗打敗了日本帝國(guó)主義和蔣介石800萬(wàn)軍隊(duì)，建立了新中國(guó)……歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難于自立自強(qiáng)的；
一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難于發(fā)展進(jìn)步的；
一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難于興旺發(fā)達(dá)的。
（三）成長(zhǎng)進(jìn)步、日后發(fā)展需要勤儉節(jié)約。許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)人丟掉了勤儉節(jié)約的精神，必然導(dǎo)致工作干勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異和政治信念的動(dòng)搖。所以人們常講，艱苦樸素之心減少一分，違法變質(zhì)就會(huì)增加一寸；
貪圖享樂(lè)之心充盈頭腦，艱苦奮斗之心就會(huì)蕩然無(wú)存。古往今來(lái)，上至帝王將相，下至凡夫俗子，離開(kāi)艱苦奮斗，沒(méi)有不倒在聲色犬馬之中的。黨員本色是需要維護(hù)的，是需要時(shí)時(shí)檢視自己的，如果一時(shí)放松了自我要求，享樂(lè)思想就會(huì)在無(wú)形之中滋生。十八大以來(lái)，我們大力糾治“四風(fēng)”，很多“老虎蒼蠅”腐敗墮落，都是從貪圖安逸開(kāi)始的，有些領(lǐng)導(dǎo)干部喝茅臺(tái)只喝年份原漿，經(jīng)常出入高檔消費(fèi)場(chǎng)所，一桌飯動(dòng)不動(dòng)就上萬(wàn)，挖空心思大快朵頤，品嘗山珍海味，驕奢淫逸、揮霍無(wú)度，最終走上了犯罪的道路。因此，我們要看到，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一個(gè)人成就事業(yè)的重要條件。俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨碩出，梅花香自苦寒來(lái)。”舒舒服服出不了成果，成就、榮譽(yù)歷來(lái)與懶漢、懦夫無(wú)緣。一個(gè)人要想在工作中做出成績(jī)，在事業(yè)上有所成就，必須懂得“成由勤儉敗由奢”的道理，隨時(shí)告誡自己，要保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)，要舍得吃苦流汗，付出艱辛的勞動(dòng)。如果貪圖享樂(lè)、驕奢淫欲，遲早會(huì)墮落變質(zhì)。
三、養(yǎng)成“好習(xí)慣”——內(nèi)化點(diǎn)滴之中勤儉節(jié)約的自覺(jué)行動(dòng)
古人講：從儉入奢易，從奢入儉難。有錢(qián)時(shí)擺闊，沒(méi)錢(qián)挨餓。欲求溫飽，勤儉為要。緊緊手，年年有。勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧。思前顧后，吃穿常有。精打細(xì)算，油鹽不斷，披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒。這些話都在警示我們，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，以良好的行為培養(yǎng)節(jié)約的作風(fēng)。
（一）思想上筑牢勤儉節(jié)約的“防線”。大家知道“千古一帝”的秦始皇，統(tǒng)一七國(guó)后，其國(guó)力、財(cái)力，不可謂不強(qiáng)，曾幾何時(shí)，內(nèi)部生活極度腐化，舉全國(guó)之財(cái)力修建阿房宮、秦皇陵，本想一世二世萬(wàn)萬(wàn)世，最后被陳勝吳廣揭竿而起。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果不提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，乃至揮霍無(wú)度，沒(méi)有不衰落的。國(guó)家是這樣，個(gè)人也同樣如此，如果不注重勤儉節(jié)約，遲早會(huì)坐吃山空。要防麻痹，歷史上有名的昏君商紂王，他剛登基時(shí)胸懷大志、勵(lì)精圖治、生活節(jié)儉，他的轉(zhuǎn)變就是從一雙象牙筷子開(kāi)始的。一次他感到用象牙筷子吃飯很好，后來(lái)又感到泥碗與象牙筷子不配套，就用玉碗吃飯，逐漸對(duì)普通衣食就不感興趣了，開(kāi)始了無(wú)止境的享樂(lè)，引起人民的不滿，成為亡國(guó)之君。這告誡我們，勤儉節(jié)約要從點(diǎn)滴做起，不能覺(jué)得浪費(fèi)一點(diǎn)、奢侈一點(diǎn)沒(méi)什么，時(shí)間長(zhǎng)了，思想就會(huì)麻痹，慢慢就會(huì)掉入驕奢的深淵。要防放縱，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，如果放縱自己的欲望為所欲為，那么我們將被無(wú)盡的欲望所吞噬，因此，我們要有自制力，不要一味的追求高消費(fèi)，追求物質(zhì)享受，否則的話，奢靡之風(fēng)就會(huì)找上你，而你則會(huì)淪為“物欲”的奴隸。
要防松懈，三國(guó)時(shí)期政治家劉備的那句話提醒自己“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。古人說(shuō)：“非儉無(wú)以養(yǎng)廉，非廉無(wú)以養(yǎng)德”。事物的發(fā)展都有一個(gè)從無(wú)到有、從小到大的過(guò)程。如果缺少對(duì)小錯(cuò)誤的警覺(jué)，任何人都難免在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。
（二）作風(fēng)上積累勤儉節(jié)約的“因子”。良好的習(xí)慣需要平時(shí)的點(diǎn)滴的養(yǎng)成，更需要持之以恒的堅(jiān)持。周總理也說(shuō)我們共產(chǎn)黨員是為人民服務(wù)的，只要我當(dāng)一天總理，我就不蓋政府大樓，精簡(jiǎn)節(jié)約先從政務(wù)院做起。主管經(jīng)濟(jì)工作的副總理陳云同志，用的鉛筆直到手實(shí)在握不住了才換掉，便條紙都是用臺(tái)歷的背面。這些都充分體現(xiàn)了革命前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。我們要向革命先輩們學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起、從一點(diǎn)一滴做起養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要計(jì)劃開(kāi)支，量入為出。俗話說(shuō)：“吃不窮，穿不窮，計(jì)劃不到一世窮。”大家的工資津貼怎么花，大家心里都要有個(gè)計(jì)劃，比如日常生活開(kāi)支多少？按揭房子多少？小孩上學(xué)多少？用于急需多少？準(zhǔn)備留存多少？等等。只要計(jì)劃周密、開(kāi)支合理，每月津貼費(fèi)是夠花的，計(jì)劃得好，還可以略有節(jié)余。要合理消費(fèi)、量力而行。不該花的錢(qián)堅(jiān)決不花，該花的錢(qián)也要省著花。我們大家都處在人生的積累期，有的家庭困難比較多，有的即便現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不太重，但將來(lái)也要結(jié)婚生子、贍養(yǎng)父母，需要用錢(qián)的地方很多，把節(jié)約的錢(qián)存起來(lái)，可以用來(lái)應(yīng)急。正所謂“粒粒黃沙堆成山，滴滴涓水匯成河”，積少成多，養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣，可以為今后的事業(yè)和生活打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
要修養(yǎng)身心、多學(xué)知識(shí)。儉以養(yǎng)德，學(xué)會(huì)健康的生活方式，把精力放在追求知識(shí)、追求價(jià)值實(shí)現(xiàn)上面，多學(xué)一點(diǎn)東西，多增長(zhǎng)一點(diǎn)本領(lǐng)，努力提高自身素質(zhì)。
（三）行動(dòng)上培樹(shù)勤儉節(jié)約的“美德”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我黨成長(zhǎng)壯大的傳家寶。要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，大力營(yíng)造“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的文化氛圍，讓大家互相提醒，互相督促，爭(zhēng)取個(gè)個(gè)都是“節(jié)能標(biāo)兵”、人人都是“節(jié)水能手”；
我們每名同志應(yīng)從節(jié)約一個(gè)饅頭、一張紙、一度電、一滴水做起，從自身做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。要培樹(shù)樸素作風(fēng)，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，就黨員而言，養(yǎng)成勤儉樸素的生活作風(fēng)，有利于培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)精神。“缺水不缺精神”對(duì)于我們黨員而言，這是一種敢于吃苦敢于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的一種精神，這不光是對(duì)待水，對(duì)待勤儉節(jié)約也一樣。勤儉是美德，我們應(yīng)像節(jié)約用水一樣去弘揚(yáng)老一輩革命前輩流傳下來(lái)的艱苦樸素、勤儉節(jié)約好傳統(tǒng)。過(guò)去，我們靠著這股子勁頭，磨礪了自己的意志，錘煉了頑強(qiáng)作風(fēng)。現(xiàn)在，我們更應(yīng)克服浪費(fèi)習(xí)慣，用勤儉立身，從而為成長(zhǎng)成才打下良好基礎(chǔ)。
要構(gòu)建節(jié)約社會(huì)，一個(gè)人講節(jié)約，將受益終生；
一個(gè)社會(huì)講節(jié)約，也將蒸蒸日上。我們構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，就應(yīng)當(dāng)樹(shù)牢“人人講節(jié)約，人人講奮斗”的意識(shí)，摒棄那種“公家東西不心疼”心理，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，敢于向浪費(fèi)說(shuō)不，增強(qiáng)節(jié)約的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，主動(dòng)作為。一方面我們要把自己當(dāng)作社會(huì)的主人翁，在工作生活中，看到浪費(fèi)現(xiàn)象要敢于說(shuō)不，敢于立言立行當(dāng)好模范，從而帶動(dòng)身邊的人，推動(dòng)新風(fēng)氣的樹(shù)立；
另一方面要牢記初心使命，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，做到吃苦在前，享受在后，摒棄攀比風(fēng)、享樂(lè)風(fēng)，自覺(jué)樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為黨工作，艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
同志們，“奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有牙齒，但可以吃掉人的理想，奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有雙手，但可以把人引入歧途，奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有灰煙，但可以熏黑人的靈魂。”愿我們每個(gè)同志養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，用勤勞的雙手創(chuàng)造出屬于自己的美好明天！
第2篇: 道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)
習(xí)主席的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費(fèi)，當(dāng)今社會(huì)，浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是，受社會(huì)大環(huán)境影響，在廣大黨員隊(duì)伍中也滋長(zhǎng)了享樂(lè)之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。為了幫助大家認(rèn)清勤儉節(jié)約的重要性，遏制浪費(fèi)現(xiàn)象，今天我就圍繞《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進(jìn)行交流。
一、批駁“歪歪理”——提升勤儉節(jié)約永不過(guò)時(shí)的思想認(rèn)識(shí)
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，整個(gè)世界，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。縱觀我們黨的發(fā)展史，其實(shí)就是一部艱辛的艱苦奮斗史，一代代共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、躬身奮斗，才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善，我們一些黨員在思想上對(duì)勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)和行為上的偏差，認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，什么都不缺了，老百姓的日子也紅火了，作為黨員也可以享受享受了，無(wú)形之中滋生了享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)上出了偏差。
(一)節(jié)約過(guò)時(shí)論。古人講：興家如同針挑土，敗家如同水決堤。我們敬愛(ài)的周總理飲食清淡，每餐一葷一素。吃剩下的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)會(huì)議，會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢(qián)交飯菜票，誰(shuí)也不準(zhǔn)例外。總理吃完飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期，總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)：“你這么大年紀(jì)了，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說(shuō)：“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)去，就不會(huì)忘記人民哪!”但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，工資待遇大大提升，很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認(rèn)為，勤儉節(jié)約是在困難時(shí)期提出來(lái)的，那時(shí)候人員吃不飽，所以要勤儉節(jié)約。現(xiàn)在時(shí)代不同了，像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了，“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過(guò)去了，沒(méi)有必要再勤儉節(jié)約了。
(二)享受應(yīng)該論。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢(qián)，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則，在敢吃苦、能吃苦中建設(shè)國(guó)家。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。隨著工資待遇的增加，少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生。認(rèn)為條件改善了，就應(yīng)該好好享受，艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。
(三)勤儉無(wú)用論。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》第227期《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》上作出重要批示：聯(lián)想到我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!相對(duì)于過(guò)去，我們的條件確實(shí)好多了。然而，就在一些人擺闊氣、講排場(chǎng)、比奢華的時(shí)候，不要忘了，我們還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口，還有為數(shù)眾多的困難群眾;不要忘了，我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國(guó)，資源短缺問(wèn)題，依然是制約我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了，我們的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。對(duì)于我們這種人口多、底子薄的國(guó)家來(lái)說(shuō)，我們不敢浪費(fèi)，更浪費(fèi)不起。勤儉節(jié)約不是沒(méi)用，而是非常重要。
(四)促進(jìn)消費(fèi)論。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食每年高達(dá)2000億元，這相當(dāng)于浪費(fèi)掉兩億人一年的口糧。與此同時(shí)，饑餓卻仍是人類(lèi)的頭號(hào)殺手。全球平均每年有1000萬(wàn)人因饑餓喪生，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最?lèi)毫印钡倪|寧省撫順市國(guó)土資源局順城分局局長(zhǎng)“三最”女貪官羅亞平，涉嫌犯罪金額1.45億元，從其家中搜出48塊勞力士等名表、253個(gè)LV手提包、1246套名牌服飾、600余件金銀首飾、159條項(xiàng)鏈及700余萬(wàn)元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只賣(mài)貴的，不買(mǎi)對(duì)的”。買(mǎi)東西向往名牌，花錢(qián)如流水，一個(gè)月的工資，沒(méi)有幾天就花的分厘不勝。有的講，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，花錢(qián)就要大方點(diǎn)，太摳門(mén)兒不容易搞好人際關(guān)系。有的講，現(xiàn)在工資漲了，就要給自己改善改善，不買(mǎi)點(diǎn)名牌、不講個(gè)檔次沒(méi)面子。認(rèn)為買(mǎi)便宜的掉價(jià)，讓人瞧不起。認(rèn)為只有大力消費(fèi)，才能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種貢獻(xiàn)，這實(shí)在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差，主要是一些同志對(duì)勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上，還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)，還沒(méi)有真正看清它作為我們的傳家寶，在今天仍然具有不可替代的重要作用。
二、弘揚(yáng)“傳家寶”——認(rèn)清勤儉節(jié)約對(duì)于治黨治國(guó)的重大意義
勤儉節(jié)約，說(shuō)起來(lái)是一個(gè)老生常談的話題。為什么還要老調(diào)重談呢?因?yàn)樗匾；仡櫚雮€(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)斗歷程，我們黨正是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，從偏僻落后的山溝里，從千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征中，從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來(lái)。也正是靠這種艱苦奮斗精神，我們黨創(chuàng)造了人民軍隊(duì)，把勤儉節(jié)約的精神灌注到人民軍隊(duì)之中，才從小米加步槍一路向前，克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外兇惡的敵人，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。在新的歷史條件下，我們提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，無(wú)論對(duì)于推動(dòng)我們國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，還是對(duì)于我們每名黨員永葆本色，都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)實(shí)現(xiàn)復(fù)興、成就偉業(yè)需要勤儉節(jié)約。有的同志說(shuō)，現(xiàn)在人民生活普遍富裕了，講點(diǎn)享受無(wú)可指責(zé)。這種說(shuō)法的根據(jù)是不足的。毫無(wú)疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)60多年的努力，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開(kāi)放40十年來(lái)，國(guó)家的面貌發(fā)生了巨大變化，人民的生活有了顯著改善。但就總體而言，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，真正離中華民族偉大復(fù)興還有很長(zhǎng)的距離。今年以來(lái)，新冠疫情爆發(fā)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家全面加強(qiáng)對(duì)我國(guó)的遏制，中美關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入了全面對(duì)抗的時(shí)代，可以說(shuō)，我們國(guó)家再次進(jìn)入了“非常困難”的時(shí)期。當(dāng)前，由于國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻改變，過(guò)去靠走出去、全球化的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展受到了極大的阻礙，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，美國(guó)優(yōu)先、美國(guó)霸權(quán)深刻影響世界，新冠疫情全球蔓延，經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難重重。但是，我們黨從來(lái)就是在逆境中奮斗、逆境中前進(jìn)，越是困難，越能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的韌勁、決心，越是這個(gè)時(shí)候，需要我們黨發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，克服萬(wàn)重困難，把每一分錢(qián)用在刀刃上，把勤儉節(jié)約落實(shí)到生產(chǎn)生活中的點(diǎn)滴之中，只有這樣，中國(guó)民族偉大復(fù)興才有希望，我們黨才能歷久彌新，在挫折中、在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)壯大。
(二)不忘初心、牢記使命需要勤儉節(jié)約。歷史上因奢侈導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子很多，商紂王醉生夢(mèng)死，窮奢極欲，很快斷送了商湯的江山;隋煬帝奢靡腐化、大興土木，最終國(guó)破人亡;唐玄宗沉迷酒色、荒淫無(wú)度，暴發(fā)安史之亂，唐王朝走向了衰落之路;古羅馬帝國(guó)驕奢淫欲，整個(gè)帝國(guó)沉浸在揮霍享樂(lè)之中，最終走向了滅亡。由此可見(jiàn)，勤儉節(jié)約對(duì)于國(guó)家、對(duì)于社會(huì)是多么的重要，什么時(shí)候勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，國(guó)家就繁榮昌盛，什么時(shí)候浪費(fèi)成風(fēng)，大手大腳，不思改變，就會(huì)埋下衰敗的種子。某種程度上講，我們黨就是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗起家的。井岡山時(shí)期，靠厲行節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，紅軍吃著紅米飯，喝著南瓜湯，星星之火呈現(xiàn)燎原之勢(shì);長(zhǎng)征時(shí)期，延安時(shí)期，靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗發(fā)展壯大，長(zhǎng)征的艱難困苦，延安的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人度過(guò)了最為艱難的時(shí)期，挽救了民族解放和復(fù)興的希望;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們靠艱苦奮斗打敗了日本帝國(guó)主義和蔣介石800萬(wàn)軍隊(duì)，建立了新中國(guó)……歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難于自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難于發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難于興旺發(fā)達(dá)的。
(三)成長(zhǎng)進(jìn)步、日后發(fā)展需要勤儉節(jié)約。許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)人丟掉了勤儉節(jié)約的精神，必然導(dǎo)致工作干勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異和政治信念的動(dòng)搖。所以人們常講，艱苦樸素之心減少一分，違法變質(zhì)就會(huì)增加一寸;貪圖享樂(lè)之心充盈頭腦，艱苦奮斗之心就會(huì)蕩然無(wú)存。古往今來(lái)，上至帝王將相，下至凡夫俗子，離開(kāi)艱苦奮斗，沒(méi)有不倒在聲色犬馬之中的。黨員本色是需要維護(hù)的，是需要時(shí)時(shí)檢視自己的，如果一時(shí)放松了自我要求，享樂(lè)思想就會(huì)在無(wú)形之中滋生。十八大以來(lái)，我們大力糾治“四風(fēng)”，很多“老虎蒼蠅”腐敗墮落，都是從貪圖安逸開(kāi)始的，有些領(lǐng)導(dǎo)干部喝茅臺(tái)只喝年份原漿，經(jīng)常出入高檔消費(fèi)場(chǎng)所，一桌飯動(dòng)不動(dòng)就上萬(wàn)，挖空心思大快朵頤，品嘗山珍海味，驕奢淫逸、揮霍無(wú)度，最終走上了犯罪的道路。因此，我們要看到，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一個(gè)人成就事業(yè)的重要條件。俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨碩出，梅花香自苦寒來(lái)。”舒舒服服出不了成果，成就、榮譽(yù)歷來(lái)與懶漢、懦夫無(wú)緣。一個(gè)人要想在工作中做出成績(jī)，在事業(yè)上有所成就，必須懂得“成由勤儉敗由奢”的道理，隨時(shí)告誡自己，要保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)，要舍得吃苦流汗，付出艱辛的勞動(dòng)。如果貪圖享樂(lè)、驕奢淫欲，遲早會(huì)墮落變質(zhì)。
三、養(yǎng)成“好習(xí)慣”——內(nèi)化點(diǎn)滴之中勤儉節(jié)約的自覺(jué)行動(dòng)
古人講：從儉入奢易，從奢入儉難。有錢(qián)時(shí)擺闊，沒(méi)錢(qián)挨餓。欲求溫飽，勤儉為要。緊緊手，年年有。勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧。思前顧后，吃穿常有。精打細(xì)算，油鹽不斷，披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒。這些話都在警示我們，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，以良好的行為培養(yǎng)節(jié)約的作風(fēng)。
(一)思想上筑牢勤儉節(jié)約的“防線”。大家知道“千古一帝”的秦始皇，統(tǒng)一七國(guó)后，其國(guó)力、財(cái)力，不可謂不強(qiáng)，曾幾何時(shí)，內(nèi)部生活極度腐化，舉全國(guó)之財(cái)力修建阿房宮、秦皇陵，本想一世二世萬(wàn)萬(wàn)世，最后被陳勝吳廣揭竿而起。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果不提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，乃至揮霍無(wú)度，沒(méi)有不衰落的。國(guó)家是這樣，個(gè)人也同樣如此，如果不注重勤儉節(jié)約，遲早會(huì)坐吃山空。要防麻痹，歷史上有名的昏君商紂王，他剛登基時(shí)胸懷大志、勵(lì)精圖治、生活節(jié)儉，他的轉(zhuǎn)變就是從一雙象牙筷子開(kāi)始的。一次他感到用象牙筷子吃飯很好，后來(lái)又感到泥碗與象牙筷子不配套，就用玉碗吃飯，逐漸對(duì)普通衣食就不感興趣了，開(kāi)始了無(wú)止境的享樂(lè)，引起人民的不滿，成為亡國(guó)之君。這告誡我們，勤儉節(jié)約要從點(diǎn)滴做起，不能覺(jué)得浪費(fèi)一點(diǎn)、奢侈一點(diǎn)沒(méi)什么，時(shí)間長(zhǎng)了，思想就會(huì)麻痹，慢慢就會(huì)掉入驕奢的深淵。要防放縱，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，如果放縱自己的欲望為所欲為，那么我們將被無(wú)盡的欲望所吞噬，因此，我們要有自制力，不要一味的追求高消費(fèi)，追求物質(zhì)享受，否則的話，奢靡之風(fēng)就會(huì)找上你，而你則會(huì)淪為“物欲”的奴隸。要防松懈，三國(guó)時(shí)期政治家劉備的那句話提醒自己“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。古人說(shuō)：“非儉無(wú)以養(yǎng)廉，非廉無(wú)以養(yǎng)德”。事物的發(fā)展都有一個(gè)從無(wú)到有、從小到大的過(guò)程。如果缺少對(duì)小錯(cuò)誤的警覺(jué)，任何人都難免在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。
(二)作風(fēng)上積累勤儉節(jié)約的“因子”。良好的習(xí)慣需要平時(shí)的點(diǎn)滴的養(yǎng)成，更需要持之以恒的堅(jiān)持。周總理也說(shuō)我們共產(chǎn)黨員是為人民服務(wù)的，只要我當(dāng)一天總理，我就不蓋政府大樓，精簡(jiǎn)節(jié)約先從政務(wù)院做起。主管經(jīng)濟(jì)工作的副總理陳云同志，用的鉛筆直到手實(shí)在握不住了才換掉，便條紙都是用臺(tái)歷的背面。這些都充分體現(xiàn)了革命前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。我們要向革命先輩們學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起、從一點(diǎn)一滴做起養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要計(jì)劃開(kāi)支，量入為出。俗話說(shuō)：“吃不窮，穿不窮，計(jì)劃不到一世窮。”大家的工資津貼怎么花，大家心里都要有個(gè)計(jì)劃，比如日常生活開(kāi)支多少?按揭房子多少?小孩上學(xué)多少?用于急需多少?準(zhǔn)備留存多少?等等。只要計(jì)劃周密、開(kāi)支合理，每月津貼費(fèi)是夠花的，計(jì)劃得好，還可以略有節(jié)余。要合理消費(fèi)、量力而行。不該花的錢(qián)堅(jiān)決不花，該花的錢(qián)也要省著花。我們大家都處在人生的積累期，有的家庭困難比較多，有的即便現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不太重，但將來(lái)也要結(jié)婚生子、贍養(yǎng)父母，需要用錢(qián)的地方很多，把節(jié)約的錢(qián)存起來(lái)，可以用來(lái)應(yīng)急。正所謂“粒粒黃沙堆成山，滴滴涓水匯成河”，積少成多，養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣，可以為今后的事業(yè)和生活打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要修養(yǎng)身心、多學(xué)知識(shí)。儉以養(yǎng)德，學(xué)會(huì)健康的生活方式，把精力放在追求知識(shí)、追求價(jià)值實(shí)現(xiàn)上面，多學(xué)一點(diǎn)東西，多增長(zhǎng)一點(diǎn)本領(lǐng)，努力提高自身素質(zhì)。
(三)行動(dòng)上培樹(shù)勤儉節(jié)約的“美德”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我黨成長(zhǎng)壯大的傳家寶。要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，大力營(yíng)造“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的文化氛圍，讓大家互相提醒，互相督促，爭(zhēng)取個(gè)個(gè)都是“節(jié)能標(biāo)兵”、人人都是“節(jié)水能手”;我們每名同志應(yīng)從節(jié)約一個(gè)饅頭、一張紙、一度電、一滴水做起，從自身做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。要培樹(shù)樸素作風(fēng)，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，就黨員而言，養(yǎng)成勤儉樸素的生活作風(fēng)，有利于培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)精神。“缺水不缺精神”對(duì)于我們黨員而言，這是一種敢于吃苦敢于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的一種精神，這不光是對(duì)待水，對(duì)待勤儉節(jié)約也一樣。勤儉是美德，我們應(yīng)像節(jié)約用水一樣去弘揚(yáng)老一輩革命前輩流傳下來(lái)的艱苦樸素、勤儉節(jié)約好傳統(tǒng)。過(guò)去，我們靠著這股子勁頭，磨礪了自己的意志，錘煉了頑強(qiáng)作風(fēng)。現(xiàn)在，我們更應(yīng)克服浪費(fèi)習(xí)慣，用勤儉立身，從而為成長(zhǎng)成才打下良好基礎(chǔ)。要構(gòu)建節(jié)約社會(huì)，一個(gè)人講節(jié)約，將受益終生;一個(gè)社會(huì)講節(jié)約，也將蒸蒸日上。我們構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，就應(yīng)當(dāng)樹(shù)牢“人人講節(jié)約，人人講奮斗”的意識(shí)，摒棄那種“公家東西不心疼”心理，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，敢于向浪費(fèi)說(shuō)不，增強(qiáng)節(jié)約的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，主動(dòng)作為。一方面我們要把自己當(dāng)作社會(huì)的主人翁，在工作生活中，看到浪費(fèi)現(xiàn)象要敢于說(shuō)不，敢于立言立行當(dāng)好模范，從而帶動(dòng)身邊的人，推動(dòng)新風(fēng)氣的樹(shù)立;另一方面要牢記初心使命，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，做到吃苦在前，享受在后，摒棄攀比風(fēng)、享樂(lè)風(fēng)，自覺(jué)樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為黨工作，艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
同志們，“奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有牙齒，但可以吃掉人的理想，奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有雙手，但可以把人引入歧途，奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有灰煙，但可以熏黑人的靈魂。”愿我們每個(gè)同志養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，用勤勞的雙手創(chuàng)造出屬于自己的美好明天!
第3篇: 道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)
本人CNrencai，熱愛(ài)祖國(guó)，遵紀(jì)守法，以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，祖國(guó)的每一點(diǎn)變化，都牽動(dòng)著我的心，香港回歸的日子，神舟五號(hào)發(fā)射的日子，申奧成功的日子，都是我最難忘，最讓我激動(dòng)的日子，我和每一位熱愛(ài)祖國(guó)的中國(guó)人一樣，為那一時(shí)刻的到來(lái)而歡呼雀躍。
我從小養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。每當(dāng)在電視里看到國(guó)旗升起的時(shí)候，就情不自禁地起立敬禮。曾經(jīng)當(dāng)過(guò)學(xué)校護(hù)旗手，也一直是我自豪和榮耀的經(jīng)歷。當(dāng)國(guó)旗升起，國(guó)歌奏響后，我的內(nèi)心就充滿了自豪感，每天的新聞聯(lián)播是我必看的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)之余，坐在車(chē)?yán)铮^看家鄉(xiāng)的夜景，是讓我最放松的一件事，這幾年家鄉(xiāng)的變化太大了，立交橋，景觀大道，休閑廣場(chǎng)，人們的生活環(huán)境越來(lái)越好了，我熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，一定努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取為祖國(guó)和家鄉(xiāng)的發(fā)展多做一份貢獻(xiàn)。
我是一名中學(xué)生，平時(shí)的一言一行我都能按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度能夠嚴(yán)格遵守，課余時(shí)間外出，能夠遵守公共秩序及交通法規(guī)，對(duì)公共設(shè)施能夠愛(ài)護(hù)，外出坐車(chē)我會(huì)主動(dòng)給有需要的人讓座或幫助他們。在勞動(dòng)課上也從不偷懶。
在家里，經(jīng)常幫助家長(zhǎng)做家務(wù)，比如洗碗筷，擦地，修理一些簡(jiǎn)單毛病的電器，家里的電腦中病毒后從作系統(tǒng)等，父母工作忙，不在家時(shí)，可以做一些簡(jiǎn)單的飯菜，幫助表弟表妹學(xué)習(xí)，爸爸工作忙，家里的力氣活，都是我?guī)蛬寢尭伞?/p>
在學(xué)校和同學(xué)相處能夠以誠(chéng)相待，信守承諾，平時(shí)不管學(xué)習(xí)多忙，只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖拢叶紩?huì)答應(yīng)他們。比如他們組織的特色班會(huì)，需要我客串的，或需要我?guī)兔φ业牟牧希叶紩?huì)認(rèn)真準(zhǔn)備。
能夠主動(dòng)幫助老師組織各種活動(dòng)，有一定的組織能力，各科老師都把我當(dāng)成是他們的好幫手。
能夠積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，參與并組織班級(jí)和學(xué)校的各種課內(nèi)外活動(dòng)，活動(dòng)中與同學(xué)能夠和睦相處，關(guān)心集體，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。樂(lè)于幫助別人，在各種勞動(dòng)中積極肯干，不怕臟，不怕累。
學(xué)習(xí)態(tài)度與能力
學(xué)習(xí)態(tài)度端正，目的明確。各科成績(jī)還算可以，沒(méi)有偏科現(xiàn)象，喜歡和同學(xué)討論問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。上課能夠認(rèn)真聽(tīng)課并積極參與討論，能夠主動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺(jué)，獨(dú)立地完成各科作業(yè)。
課余時(shí)間參加《計(jì)算機(jī)編程》特長(zhǎng)班的學(xué)習(xí)，并獲獎(jiǎng)。能夠合理安排課余時(shí)間，按時(shí)起床，按時(shí)休息。在家上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料后能夠主動(dòng)下線，不上不良網(wǎng)站上瀏覽，從沒(méi)上過(guò)網(wǎng)吧，沒(méi)有網(wǎng)癮。能夠節(jié)制自己看電視，自己整理房間和衣物，外出補(bǔ)課不用父母接送，自我管理和自立能力強(qiáng)。
合作交流與探索
我具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，樂(lè)于參加集體活動(dòng)，珍惜集體榮譽(yù)，維護(hù)集體利益。我能表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，當(dāng)別人的觀點(diǎn)不被贊同時(shí)，我都會(huì)尊重他的觀點(diǎn)，即使不對(duì)，為了不傷害他的自尊心，我也會(huì)尊重和鼓勵(lì)他。我善于與他人交流合作，每當(dāng)我有快樂(lè)的事，我都會(huì)與朋友一起分享。我的人際關(guān)系也很融洽。我熱愛(ài)生活，喜歡觀察生活，為了發(fā)展我的實(shí)踐能力，我會(huì)參加一些社會(huì)活動(dòng)，不但可以認(rèn)識(shí)一些朋友，還可以開(kāi)拓視野。
做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，在各項(xiàng)工作中，能把同學(xué)們團(tuán)結(jié)到一起，善于與他人協(xié)同“作戰(zhàn)”，社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)，對(duì)新事物接受能力快，樂(lè)觀向上，愛(ài)好廣泛，并能努力做好每一件事。能夠積極上進(jìn)并主動(dòng)挑戰(zhàn)一些困難。
運(yùn)動(dòng)與健康
平時(shí)注意鍛煉身體，喜歡打籃球，乒乓球，游泳等，會(huì)騎自行車(chē)，有時(shí)早上會(huì)和爸爸騎賽車(chē)在環(huán)路繞一圈。在班級(jí)任體委，經(jīng)常組織同學(xué)和其它班級(jí)同學(xué)打比賽。活動(dòng)中同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾能夠幫忙調(diào)節(jié)，遇事冷靜，不沖動(dòng)。
審美與表現(xiàn)
學(xué)習(xí)之余喜歡聽(tīng)交響樂(lè)，爵士樂(lè)，喜歡吹薩克斯，從初二下學(xué)期開(kāi)始學(xué)習(xí)薩克斯，已經(jīng)堅(jiān)持一年每天放學(xué)回家吹半個(gè)小時(shí)薩克斯，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到7級(jí)水平，中考結(jié)束后準(zhǔn)備考最高級(jí)9級(jí)，學(xué)習(xí)樂(lè)器不禁沒(méi)有一影響學(xué)習(xí)，而且還使一天緊張的學(xué)習(xí)得到了放松。
初中三年我學(xué)到了很多知識(shí)，學(xué)習(xí)能力和方法有了很大的提高，在各種活動(dòng)中也鍛煉了自己的組織能力和協(xié)調(diào)能力。但是我也深刻認(rèn)識(shí)到自己有一些不足，在學(xué)習(xí)中還是容易馬虎。我一定會(huì)克服自己的缺點(diǎn)，每一件事情都會(huì)做的更好，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大的人
第4篇: 道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)
本人遵紀(jì)守法，愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心集體、保護(hù)環(huán)境。自信、自律、勤奮;對(duì)個(gè)人的行為負(fù)責(zé);積極參加公益活動(dòng);具有社會(huì)責(zé)任感。有學(xué)習(xí)的愿望與興趣，能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平，有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境，能評(píng)價(jià)和約束自己的行為;能綜合地運(yùn)用各種交流和溝通的方法進(jìn)行合作。
有法律意識(shí)，公德意識(shí)，本人誠(chéng)實(shí)守信，環(huán)境意識(shí)，自信、自尊、自強(qiáng)、自律、勤奮、有愛(ài)心、樂(lè)于幫助他人。遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、維護(hù)公德、關(guān)心集體。遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共設(shè)施和公共衛(wèi)生的情況。樂(lè)于參加集體活動(dòng)，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)集體目標(biāo)付出努力。品德優(yōu)良，善于與他人合作共同完成任務(wù)。能評(píng)價(jià)和約束自己的行為，善于與他人交流和分享，尊重并理解他人。品德優(yōu)秀，有良好的行為習(xí)慣。
愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心集體、保護(hù)環(huán)境。自信、自律、勤奮;對(duì)個(gè)人的行為負(fù)責(zé);積極參加公益活動(dòng);具有社會(huì)責(zé)任感。有學(xué)習(xí)的愿望與興趣，能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平，有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境，能評(píng)價(jià)和約束自己的行為;能綜合地運(yùn)用各種交流和溝通的方法進(jìn)行合作。熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。積極參加藝術(shù)活動(dòng)，用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
道德公民自我評(píng)價(jià)2
作為一個(gè)公民，我以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，祖國(guó)的每一點(diǎn)變化，都牽動(dòng)著我的心，香港回歸的日子，神州五號(hào)發(fā)射的日子，申奧成功的日子，都是讓我最難忘，讓我最激動(dòng)的日子，我和每一位熱愛(ài)祖國(guó)的中國(guó)人一樣，為那一時(shí)刻的到來(lái)而歡呼雀躍。作為一名團(tuán)員，我思想進(jìn)步，有政治抱負(fù)。在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下，更好地鍛煉了自己，而且還在業(yè)余黨校中順利結(jié)業(yè)。
作為一名中學(xué)生，平時(shí)的一言一行我都能按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度能夠嚴(yán)格遵守，課余時(shí)間外出，能夠遵守公共秩序及交通法規(guī)，對(duì)公共設(shè)施能夠愛(ài)護(hù)，外出坐車(chē)我會(huì)主動(dòng)給有需要的人讓座或幫助他們。
在家里，經(jīng)常幫助家長(zhǎng)做家務(wù)，比如洗碗筷，擦地，解決一些簡(jiǎn)單的電腦問(wèn)題等。在學(xué)校，和同學(xué)相處能夠以誠(chéng)相待，信守承諾，平時(shí)不管學(xué)習(xí)多忙，只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖拢叶紩?huì)答應(yīng)他們。
第5篇: 道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)
新世紀(jì)階段，我們黨保持先進(jìn)性，就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色，是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會(huì)析新階段，改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)刻，我們面臨著加快發(fā)展，深化改革，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建各諧社會(huì)，無(wú)一不面臨著前所未有的新情況、新問(wèn)題和新矛盾。在當(dāng)代中國(guó)，我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾，是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
但是，完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾，其復(fù)雜程度、難度都是空前的，沒(méi)有全黨同志付出巨大的努力和代價(jià)，沒(méi)有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，不能指望他人的施舍，只能依靠我們?nèi)^斗，去創(chuàng)造，只能通過(guò)我們黨的先進(jìn)性，團(tuán)結(jié)動(dòng)員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，無(wú)一不需要我們勵(lì)精圖治;我們應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，無(wú)一不需要我們竭盡全力;我們深化改革，闖過(guò)難關(guān)，協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系，化解人與人、人與社會(huì)、人與自然的復(fù)雜矛盾，無(wú)一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，解決我們?cè)诟母锇l(fā)展中面臨的各種難題，無(wú)一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn)，主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問(wèn)題上的努力程度和解決程度，就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵(lì)精圖治、艱苦努力，是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)，是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律，也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說(shuō)，在新世紀(jì)，我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性，完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命，就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大，將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國(guó)方針。