• 道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價

    更新時間:2022-06-25    來源:自我評價    手機版     字體:

    道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價精選5篇

    道德品質(zhì)(Moral character),又稱德性,指的是衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標準。品德,即道德品質(zhì),也稱德性或品性,是個體依據(jù)一定的道德行為準則行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征。以下是小編整理的道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價精選5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【篇1】道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價

      堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長到伙夫,“官兵感解么┏砸謊”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動手,克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院,他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進剿”,鞏固和擴大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項任務(wù),實現(xiàn)“兩個百年”目標,更加需要每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進取的昂揚精神狀態(tài),堅守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧欤瑤ьI(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的事業(yè)。

      堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中,毛_、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大黨員干部要按照_的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動群眾推進改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”,始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來,匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時代光芒。

      年輕干部是黨的事業(yè)的接班人,要承擔(dān)起事業(yè)發(fā)展的重任,必須牢記艱苦奮斗,始終堅持甘于奉獻,敢于擔(dān)當(dāng),嚴于律己,在拼搏奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。

      甘于奉獻,把艱苦奮斗看作意志品質(zhì)來磨練。艱苦奮斗是一種精神境界和工作追求,是自覺干事創(chuàng)業(yè)的動力源泉。“艱難困苦,玉汝于成”、“天降將大任于斯人也,必先苦其心志”。年輕干部朝氣蓬勃,應(yīng)該常念艱苦奮斗的緊箍咒,把它當(dāng)作一種信念和追求,經(jīng)常保持一種做不好工作就問心有愧的壓力感;要努力在本職崗位上做出成績來,始終保持不服輸、敢叫勁、爭上游的膽識和氣魄,始終堅持干不出成績不回頭的韌勁,永遠保持一股旺盛的工作熱情和拼命精神,力爭在自己的本職崗位上有所作為。

      勇于擔(dān)當(dāng),把艱苦奮斗當(dāng)作人生信條來踐行。艱苦奮斗是一種作風(fēng),更是一種態(tài)度。隨著政府服務(wù)職能的不斷增強與拓展,人民群眾對生活品質(zhì)、公共資源、精神文化有更高的要求,意味著年輕干部要面臨許多新的困難和嚴峻考驗。年輕干部雖然理論知識較強、文化素質(zhì)較高,但缺乏基層工作經(jīng)歷,不善于與群眾打交道。因此,年輕干部要發(fā)揚艱苦奮斗精神,自覺向身邊的老同志學(xué)習(xí),在重大任務(wù)中積極投身,迎難而上、勇挑重擔(dān),想辦法、謀創(chuàng)新,把自己鍛煉成適應(yīng)各方面工作的多面手,努力在基層的大舞臺上發(fā)光發(fā)熱。

      嚴于自律,把艱苦奮斗當(dāng)成基本要求來遵守。艱苦奮斗是黨密切與人民群眾血肉聯(lián)系的重要法寶,是勤政為民的強大精神力量。實踐證明,一旦有了艱苦奮斗的精神,就能克己奉公,就能自覺抵制各種誘惑。年輕干部要樹立以勤為榮、以苦為樂的思想,努力在生活上樸素節(jié)儉,事業(yè)上孜孜以求,工作上勤奮刻苦,使自己的內(nèi)在素養(yǎng)日臻完善。自覺培養(yǎng)積極向上的生活情趣,吃苦在前,享受在后,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵。要事事處處為群眾起表率作用,要求群眾做的,自己帶頭做好;要求群眾不做的,自己首先不做,用自己的實際行動,展現(xiàn)出年輕干部良好的精神風(fēng)貌。

      高明堂同志畢生奉獻西部鐵路,從他的身上我看到了以高明堂同志為代表的一代鐵路人對鐵路事業(yè)的追求與奉獻。他們以自已對黨的事業(yè)的絕對忠誠,對鐵路服務(wù)人民,促進國家建設(shè)發(fā)展的美好愿望和堅定決心,創(chuàng)造了中國鐵路發(fā)展的豐碑。

      我要學(xué)習(xí)他胸懷坦蕩,信念執(zhí)著,耐得寂寞的政治品格。現(xiàn)在我們鐵路經(jīng)過幾十年的發(fā)展建設(shè)不管是辦公條件還是生產(chǎn)、生活條件都有了質(zhì)的飛躍。但是仍有很多報怨,工資低,獎金少,離家遠,吃不好等等。面對一點點的困難和挫折,不想辦法克服和解決,不從跟本上轉(zhuǎn)變消極的態(tài)度注定不能從工作中得到快樂和激勵,就無法認真忠實的做好工作。向高明堂同志學(xué)習(xí),就要感恩老一輩鐵路建設(shè)者所做的貢獻,珍惜當(dāng)下,努力工作,實現(xiàn)自已的人生價值。

      我要學(xué)習(xí)他嚴以律已、敢于擔(dān)當(dāng)、耐得住艱苦的實干精神。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。做為一名基層干部,直接和一線工人打交道,自已的言談行為影響著群眾對黨員干部的評價。向高明堂同志學(xué)習(xí)就要融入職工隊伍,發(fā)揮好積極的引導(dǎo)作用。認真落實“三嚴三實”要求,用苦干實干的實際行動做好表率。

      我要學(xué)習(xí)他永葆本色、耐得住清苦的儉樸作風(fēng)。隨著祖國的飛速發(fā)展,物資生活的大幅提高,攀比奢侈之風(fēng)在一些黨員干部中滋生蔓延。表面看上去風(fēng)光無限,但這樣的干部無法保持黨性的純潔,不斷喪失黨員干部的道德操守。向高明堂同志學(xué)習(xí),就要堅持正確價值取向,通過不斷努力的工作讓更多的鐵路職工分享到鐵路發(fā)展的成果,在利益面前把自已放在職工群眾之后。

      我要學(xué)習(xí)他淡泊名利、耐得住誘惑的清廉風(fēng)范。認真落實好“一崗雙責(zé)”。堅決杜決和防止車間任何借口、任何形式存在“小金庫”。講規(guī)矩、守紀律、慎獨慎行,對事公正,對人公平,決不以服務(wù)職工、落實工作為借口向組織和上級提出任何要求和條件。認真踐行黨的群眾路線,積極發(fā)揮基層黨務(wù)工作者的作用,做好表率、團結(jié)同志、努力解決生產(chǎn)實際問題。

    【篇2】道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價

      一、本人,熱愛祖國,遵紀守法,以自己是一個中國人而感到自豪,祖國的每一點變化,都牽動著我的心,香港回歸的日子,神舟五號發(fā)射的日子,申奧成功的日子,都是我最難忘,最讓我激動的日子,我和每一位熱愛祖國的中國人一樣,為那一時刻的到來而歡呼雀躍。

      我從小養(yǎng)成了一個習(xí)慣。每當(dāng)在電視里看到國旗升起的時候,就情不自禁地起立敬禮。曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校護旗手,也一直是我自豪和榮耀的經(jīng)歷。當(dāng)國旗升起,國歌奏響后,我的內(nèi)心就充滿了自豪感,每天的新聞聯(lián)播是我必看的內(nèi)容。學(xué)習(xí)之余,坐在車里,觀看家鄉(xiāng)的夜景,是讓我最放松的一件事,這幾年家鄉(xiāng)的變化太大了,立交橋,景觀大道,休閑廣場,人們的生活環(huán)境越來越好了,我熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng),一定努力學(xué)習(xí),爭取為祖國和家鄉(xiāng)的發(fā)展多做一份貢獻。我是一名中學(xué)生,平時的一言一行我都能按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做,對學(xué)校的規(guī)章制度能夠嚴格遵守,課余時間外出,能夠遵守公共秩序及交通法規(guī),對公共設(shè)施能夠愛護,外出坐車我會主動給有需要的人讓座或幫助他們。在勞動課上也從不偷懶。

      在家里,經(jīng)常幫助家長做家務(wù),比如洗碗筷,擦地,修理一些簡單毛病的電器,家里的電腦中病毒后從作系統(tǒng)等,父母工作忙,不在家時,可以做一些簡單的飯菜,幫助表弟表妹學(xué)習(xí),爸爸工作忙,家里的力氣活,都是我?guī)蛬寢尭伞T趯W(xué)校和同學(xué)相處能夠以誠相待,信守承諾,平時不管學(xué)習(xí)多忙,只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖拢叶紩饝?yīng)他們。比如他們組織的特色班會,需要我客串的,或需要我?guī)兔φ业牟牧希叶紩J真準備。能夠主動幫助老師組織各種活動,有一定的組織能力,各科老師都把我當(dāng)成是他們的好幫手。能夠積極參加各項活動,參與并組織班級和學(xué)校的各種課內(nèi)外活動,活動中與同學(xué)能夠和睦相處,關(guān)心集體,有很強的集體榮譽感。樂于幫助別人,在各種勞動中積極肯干,不怕臟,不怕累。

      二、學(xué)習(xí)態(tài)度與能力學(xué)習(xí)態(tài)度端正,目的明確。各科成績還算可以,沒有偏科現(xiàn)象,喜歡和同學(xué)討論問題,自主學(xué)習(xí)能力強。上課能夠認真聽課并積極參與討論,能夠主動完成各項學(xué)習(xí)任務(wù),自覺,獨立地完成各科作業(yè)。課余時間參加《計算機編程》特長班的學(xué)習(xí),并獲獎。能夠合理安排課余時間,按時起床,按時休息。在家上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料后能夠主動下線,不上不良網(wǎng)站上瀏覽,從沒上過網(wǎng)吧,沒有網(wǎng)癮。能夠節(jié)制自己看電視,自己整理房間和衣物,外出補課不用父母接送,自我管理和自立能力強。

      三、合作交流與探索我具有很強的團隊精神,很樂于參加集體活動,珍惜集體榮譽,維護集體利益,我能表達個人觀點,當(dāng)別人的觀點不受贊同時,我都會尊重他的觀點,即使不對,為了不傷害他的自尊心,我會尊重和鼓勵他。我善于與他人交流合作,每當(dāng)我有快樂的事,我都會與朋友一起分享。我的人際關(guān)系也很融洽。我熱愛生活,我喜歡觀察生活,為了發(fā)展我的實踐能力,我會參加一些活動,不但可以認識一些朋友,還可以開拓視野。做事認真負責(zé),在各項工作中,能把同學(xué)們團結(jié)到一起,善于與他人協(xié)同“作戰(zhàn)”,社會實踐能力強,對新事物接受能力快,樂觀向上,愛好廣泛,并能努力做好每一件事。能夠積極上進并主動挑戰(zhàn)一些困難。

      四、運動與健康平時注意鍛煉身體,喜歡打籃球,乒乓球,游泳等,會騎自行車,有時早上會和爸爸騎賽車在環(huán)路繞一圈。在班級任體委,經(jīng)常組織同學(xué)和其它班級同學(xué)打比賽。活動中同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾能夠幫忙調(diào)節(jié),遇事冷靜,不沖動。

      五、審美與表現(xiàn)學(xué)習(xí)之余喜歡聽交響樂,爵士樂,喜歡吹薩克斯,從初二下學(xué)期開始學(xué)習(xí)薩克斯,已經(jīng)堅持一年每天放學(xué)回家吹半個小時薩克斯,現(xiàn)在已經(jīng)達到7級水平,中考結(jié)束后準備考最高級9級,學(xué)習(xí)樂器不禁沒有一影響學(xué)習(xí),而且還使一天緊張的學(xué)習(xí)得到了放松。初中三年我學(xué)到了很多知識,學(xué)習(xí)能力和方法有了很大的提高,在各種活動中也鍛煉了自己的組織能力和協(xié)調(diào)能力。但是我也深刻認識到自己有一些不足,在學(xué)習(xí)中還是容易馬虎。我一定會克服自己的缺點,每一件事情都會做的更好,做一個對國家對社會貢獻大的人。

    【篇3】道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價

      本人遵紀守法,愛祖國、誠實守信、關(guān)心集體、保護環(huán)境。自信、自律、勤奮;對個人的行為負責(zé);積極參加公益活動;具有社會責(zé)任感。有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有對自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標并努力去實現(xiàn)目標,尊重并理解他人的觀點與處境,能評價和約束自己的行為;能綜合地運用各種交流和溝通的方法進行合作。

      有法律意識,公德意識,本人誠實守信,環(huán)境意識,自信、自尊、自強、自律、勤奮、有愛心、樂于幫助他人。遵紀守法、誠實守信、維護公德、關(guān)心集體。遵守公共秩序、愛護公物、維護公共設(shè)施和公共衛(wèi)生的情況。樂于參加集體活動,能夠為實現(xiàn)集體目標付出努力。品德優(yōu)良,善于與他人合作共同完成任務(wù)。能評價和約束自己的行為,善于與他人交流和分享,尊重并理解他人。品德優(yōu)秀,有良好的行為習(xí)慣。

      愛祖國、誠實守信、關(guān)心集體、保護環(huán)境。自信、自律、勤奮;對個人的行為負責(zé);積極參加公益活動;具有社會責(zé)任感。有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有對自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標并努力去實現(xiàn)目標,尊重并理解他人的觀點與處境,能評價和約束自己的行為;能綜合地運用各種交流和溝通的方法進行合作。熱愛體育運動,養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。積極參加藝術(shù)活動,用多種方式進行藝術(shù)表現(xiàn)。

      道德公民自我評價2

      作為一個公民,我以自己是一個中國人而感到自豪,祖國的每一點變化,都牽動著我的心,香港回歸的日子,神州五號發(fā)射的日子,申奧成功的日子,都是讓我最難忘,讓我最激動的日子,我和每一位熱愛祖國的中國人一樣,為那一時刻的到來而歡呼雀躍。作為一名團員,我思想進步,有政治抱負。在團組織的領(lǐng)導(dǎo)下,更好地鍛煉了自己,而且還在業(yè)余黨校中順利結(jié)業(yè)。

      作為一名中學(xué)生,平時的一言一行我都能按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做,對學(xué)校的規(guī)章制度能夠嚴格遵守,課余時間外出,能夠遵守公共秩序及交通法規(guī),對公共設(shè)施能夠愛護,外出坐車我會主動給有需要的人讓座或幫助他們。

      在家里,經(jīng)常幫助家長做家務(wù),比如洗碗筷,擦地,解決一些簡單的電腦問題等。在學(xué)校,和同學(xué)相處能夠以誠相待,信守承諾,平時不管學(xué)習(xí)多忙,只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖拢叶紩饝?yīng)他們。

    【篇4】道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價

      ?近日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。

      習(xí)主席的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費,當(dāng)今社會,浪費的現(xiàn)象比比皆是,受社會大環(huán)境影響,在廣大黨員隊伍中也滋長了享樂之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。為了幫助大家認清勤儉節(jié)約的重要性,遏制浪費現(xiàn)象,今天我就圍繞《發(fā)揚艱苦奮斗厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進行交流。

      一、批駁“歪歪理”——提升勤儉節(jié)約永不過時的思想認識古人云:“儉,德之共也;

      侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、一個政黨,整個世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。縱觀我們黨的發(fā)展史,其實就是一部艱辛的艱苦奮斗史,一代代共產(chǎn)黨人篳路藍縷、躬身奮斗,才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善,我們一些黨員在思想上對勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認識和行為上的偏差,認為現(xiàn)在生活好了,什么都不缺了,老百姓的日子也紅火了,作為黨員也可以享受享受了,無形之中滋生了享樂主義和奢靡之風(fēng),歸根結(jié)底是思想認識上出了偏差。(一)節(jié)約過時論。古人講:興家如同針挑土,敗家如同水決堤。我們敬愛的周總理飲食清淡,每餐一葷一素。吃剩下的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費一粒米,一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會議,會議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標準是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準例外。總理吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對他說:“你這么大年紀了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會忘記過去,就不會忘記人民哪!”但是,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,工資待遇大大提升,很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認為,勤儉節(jié)約是在困難時期提出來的,那時候人員吃不飽,所以要勤儉節(jié)約。現(xiàn)在時代不同了,像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了,“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過去了,沒有必要再勤儉節(jié)約了。

      (二)享受應(yīng)該論。建國初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時,國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則,在敢吃苦、能吃苦中建設(shè)國家。歷史上,古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,還流傳著四菜一湯的歌謠:皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實甜香;

      小蔥豆腐,意義深長,一清二白,貪官心慌。朱元璋給皇后過生日時,只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反,嚴懲不貸。毛澤東他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。隨著工資待遇的增加,少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生。認為條件改善了,就應(yīng)該好好享受,艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。

      (三)勤儉無用論。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識竟如此強烈,令人贊嘆。國家主席習(xí)近平《國內(nèi)動態(tài)清樣》第227期《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》上作出重要批示:聯(lián)想到我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在令人十分痛心。浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎!相對于過去,我們的條件確實好多了。然而,就在一些人擺闊氣、講排場、比奢華的時候,不要忘了,我們還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市低保人口,還有為數(shù)眾多的困難群眾;

      不要忘了,我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進口大國,資源短缺問題,依然是制約我國可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了,我們的人均GDP尚在世界百位之后,依然是世界上最大的發(fā)展中國家。對于我們這種人口多、底子薄的國家來說,我們不敢浪費,更浪費不起。勤儉節(jié)約不是沒用,而是非常重要。

      (四)促進消費論。數(shù)據(jù)顯示,中國人在餐桌上浪費的糧食每年高達2000億元,這相當(dāng)于浪費掉兩億人一年的口糧。與此同時,饑餓卻仍是人類的頭號殺手。全球平均每年有1000萬人因饑餓喪生,每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。被中紀委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”的遼寧省撫順市國土資源局順城分局局長“三最”女貪官羅亞平,涉嫌犯罪金額1.45億元,從其家中搜出48塊勞力士等名表、253個LV手提包、1246套名牌服飾、600余件金銀首飾、159條項鏈及700余萬元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只賣貴的,不買對的”。買東西向往名牌,花錢如流水,一個月的工資,沒有幾天就花的分厘不勝。有的講,在家靠父母,出門靠朋友,花錢就要大方點,太摳門兒不容易搞好人際關(guān)系。有的講,現(xiàn)在工資漲了,就要給自己改善改善,不買點名牌、不講個檔次沒面子。認為買便宜的掉價,讓人瞧不起。認為只有大力消費,才能拉動經(jīng)濟,對國家經(jīng)濟建設(shè)也是一種貢獻,這實在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差,主要是一些同志對勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上,還沒有深刻認識到艱苦奮斗的精神實質(zhì),還沒有真正看清它作為我們的傳家寶,在今天仍然具有不可替代的重要作用。

      二、弘揚“傳家寶”——認清勤儉節(jié)約對于治黨治國的重大意義

      勤儉節(jié)約,說起來是一個老生常談的話題。為什么還要老調(diào)重談呢?因為它重要。回顧半個多世紀的戰(zhàn)斗歷程,我們黨正是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,從偏僻落后的山溝里,從千難萬險的長征中,從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來。也正是靠這種艱苦奮斗精神,我們黨創(chuàng)造了人民軍隊,把勤儉節(jié)約的精神灌注到人民軍隊之中,才從小米加步槍一路向前,克服無數(shù)艱難險阻,戰(zhàn)勝國內(nèi)外兇惡的敵人,取得了一個又一個偉大的勝利。在新的歷史條件下,我們提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,無論對于推動我們國家的現(xiàn)代化建設(shè),還是對于我們每名黨員永葆本色,都有著非常重要的現(xiàn)實意義。

      (一)實現(xiàn)復(fù)興、成就偉業(yè)需要勤儉節(jié)約。有的同志說,現(xiàn)在人民生活普遍富裕了,講點享受無可指責(zé)。這種說法的根據(jù)是不足的。毫無疑問,經(jīng)過60多年的努力,我國的社會主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開放40十年來,國家的面貌發(fā)生了巨大變化,人民的生活有了顯著改善。但就總體而言,我國還處在社會主義初級階段,真正離中華民族偉大復(fù)興還有很長的距離。今年以來,新冠疫情爆發(fā),以美國為首的西方國家全面加強對我國的遏制,中美關(guān)系已經(jīng)進入了全面對抗的時代,可以說,我們國家再次進入了“非常困難”的時期。當(dāng)前,由于國際形勢發(fā)生深刻改變,過去靠走出去、全球化的經(jīng)濟高速發(fā)展受到了極大的阻礙,貿(mào)易保護主義抬頭,美國優(yōu)先、美國霸權(quán)深刻影響世界,新冠疫情全球蔓延,經(jīng)濟發(fā)展困難重重。但是,我們黨從來就是在逆境中奮斗、逆境中前進,越是困難,越能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的韌勁、決心,越是這個時候,需要我們黨發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng),克服萬重困難,把每一分錢用在刀刃上,把勤儉節(jié)約落實到生產(chǎn)生活中的點滴之中,只有這樣,中國民族偉大復(fù)興才有希望,我們黨才能歷久彌新,在挫折中、在斗爭中不斷成長壯大。

      (二)不忘初心、牢記使命需要勤儉節(jié)約。歷史上因奢侈導(dǎo)致國破家亡的例子很多,商紂王醉生夢死,窮奢極欲,很快斷送了商湯的江山;

      隋煬帝奢靡腐化、大興土木,最終國破人亡;

      唐玄宗沉迷酒色、荒淫無度,暴發(fā)安史之亂,唐王朝走向了衰落之路;

      古羅馬帝國驕奢淫欲,整個帝國沉浸在揮霍享樂之中,最終走向了滅亡。由此可見,勤儉節(jié)約對于國家、對于社會是多么的重要,什么時候勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,國家就繁榮昌盛,什么時候浪費成風(fēng),大手大腳,不思改變,就會埋下衰敗的種子。某種程度上講,我們黨就是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗起家的。井岡山時期,靠厲行節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),紅軍吃著紅米飯,喝著南瓜湯,星星之火呈現(xiàn)燎原之勢;

      長征時期,延安時期,靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗發(fā)展壯大,長征的艱難困苦,延安的大生產(chǎn)運動,使中國共產(chǎn)黨人度過了最為艱難的時期,挽救了民族解放和復(fù)興的希望;

      在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,我們靠艱苦奮斗打敗了日本帝國主義和蔣介石800萬軍隊,建立了新中國……歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗精神作為支撐的民族,是難于自立自強的;

      一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難于發(fā)展進步的;

      一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難于興旺發(fā)達的。

      (三)成長進步、日后發(fā)展需要勤儉節(jié)約。許許多多的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,一個人丟掉了勤儉節(jié)約的精神,必然導(dǎo)致工作干勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異和政治信念的動搖。所以人們常講,艱苦樸素之心減少一分,違法變質(zhì)就會增加一寸;

      貪圖享樂之心充盈頭腦,艱苦奮斗之心就會蕩然無存。古往今來,上至帝王將相,下至凡夫俗子,離開艱苦奮斗,沒有不倒在聲色犬馬之中的。黨員本色是需要維護的,是需要時時檢視自己的,如果一時放松了自我要求,享樂思想就會在無形之中滋生。十八大以來,我們大力糾治“四風(fēng)”,很多“老虎蒼蠅”腐敗墮落,都是從貪圖安逸開始的,有些領(lǐng)導(dǎo)干部喝茅臺只喝年份原漿,經(jīng)常出入高檔消費場所,一桌飯動不動就上萬,挖空心思大快朵頤,品嘗山珍海味,驕奢淫逸、揮霍無度,最終走上了犯罪的道路。因此,我們要看到,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一個人成就事業(yè)的重要條件。俗話說:“寶劍鋒從磨碩出,梅花香自苦寒來。”舒舒服服出不了成果,成就、榮譽歷來與懶漢、懦夫無緣。一個人要想在工作中做出成績,在事業(yè)上有所成就,必須懂得“成由勤儉敗由奢”的道理,隨時告誡自己,要保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng),要舍得吃苦流汗,付出艱辛的勞動。如果貪圖享樂、驕奢淫欲,遲早會墮落變質(zhì)。

      三、養(yǎng)成“好習(xí)慣”——內(nèi)化點滴之中勤儉節(jié)約的自覺行動

      古人講:從儉入奢易,從奢入儉難。有錢時擺闊,沒錢挨餓。欲求溫飽,勤儉為要。緊緊手,年年有。勤能補拙,省能補貧。思前顧后,吃穿常有。精打細算,油鹽不斷,披著破大氅的,往往是個好酒徒。這些話都在警示我們,要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,以良好的行為培養(yǎng)節(jié)約的作風(fēng)。

      (一)思想上筑牢勤儉節(jié)約的“防線”。大家知道“千古一帝”的秦始皇,統(tǒng)一七國后,其國力、財力,不可謂不強,曾幾何時,內(nèi)部生活極度腐化,舉全國之財力修建阿房宮、秦皇陵,本想一世二世萬萬世,最后被陳勝吳廣揭竿而起。一個國家,一個民族,如果不提倡艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成,乃至揮霍無度,沒有不衰落的。國家是這樣,個人也同樣如此,如果不注重勤儉節(jié)約,遲早會坐吃山空。要防麻痹,歷史上有名的昏君商紂王,他剛登基時胸懷大志、勵精圖治、生活節(jié)儉,他的轉(zhuǎn)變就是從一雙象牙筷子開始的。一次他感到用象牙筷子吃飯很好,后來又感到泥碗與象牙筷子不配套,就用玉碗吃飯,逐漸對普通衣食就不感興趣了,開始了無止境的享樂,引起人民的不滿,成為亡國之君。這告誡我們,勤儉節(jié)約要從點滴做起,不能覺得浪費一點、奢侈一點沒什么,時間長了,思想就會麻痹,慢慢就會掉入驕奢的深淵。要防放縱,人的欲望是無窮無盡的,如果放縱自己的欲望為所欲為,那么我們將被無盡的欲望所吞噬,因此,我們要有自制力,不要一味的追求高消費,追求物質(zhì)享受,否則的話,奢靡之風(fēng)就會找上你,而你則會淪為“物欲”的奴隸。

      要防松懈,三國時期政治家劉備的那句話提醒自己“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。古人說:“非儉無以養(yǎng)廉,非廉無以養(yǎng)德”。事物的發(fā)展都有一個從無到有、從小到大的過程。如果缺少對小錯誤的警覺,任何人都難免在錯誤的道路上越走越遠。

      (二)作風(fēng)上積累勤儉節(jié)約的“因子”。良好的習(xí)慣需要平時的點滴的養(yǎng)成,更需要持之以恒的堅持。周總理也說我們共產(chǎn)黨員是為人民服務(wù)的,只要我當(dāng)一天總理,我就不蓋政府大樓,精簡節(jié)約先從政務(wù)院做起。主管經(jīng)濟工作的副總理陳云同志,用的鉛筆直到手實在握不住了才換掉,便條紙都是用臺歷的背面。這些都充分體現(xiàn)了革命前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。我們要向革命先輩們學(xué)習(xí),發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從小事做起、從一點一滴做起養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要計劃開支,量入為出。俗話說:“吃不窮,穿不窮,計劃不到一世窮。”大家的工資津貼怎么花,大家心里都要有個計劃,比如日常生活開支多少?按揭房子多少?小孩上學(xué)多少?用于急需多少?準備留存多少?等等。只要計劃周密、開支合理,每月津貼費是夠花的,計劃得好,還可以略有節(jié)余。要合理消費、量力而行。不該花的錢堅決不花,該花的錢也要省著花。我們大家都處在人生的積累期,有的家庭困難比較多,有的即便現(xiàn)在經(jīng)濟負擔(dān)不太重,但將來也要結(jié)婚生子、贍養(yǎng)父母,需要用錢的地方很多,把節(jié)約的錢存起來,可以用來應(yīng)急。正所謂“粒粒黃沙堆成山,滴滴涓水匯成河”,積少成多,養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣,可以為今后的事業(yè)和生活打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      要修養(yǎng)身心、多學(xué)知識。儉以養(yǎng)德,學(xué)會健康的生活方式,把精力放在追求知識、追求價值實現(xiàn)上面,多學(xué)一點東西,多增長一點本領(lǐng),努力提高自身素質(zhì)。

      (三)行動上培樹勤儉節(jié)約的“美德”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我黨成長壯大的傳家寶。要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的文化氛圍,讓大家互相提醒,互相督促,爭取個個都是“節(jié)能標兵”、人人都是“節(jié)水能手”;

      我們每名同志應(yīng)從節(jié)約一個饅頭、一張紙、一度電、一滴水做起,從自身做起,從小事做起,杜絕鋪張浪費,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。要培樹樸素作風(fēng),“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,就黨員而言,養(yǎng)成勤儉樸素的生活作風(fēng),有利于培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗和犧牲奉獻精神。“缺水不缺精神”對于我們黨員而言,這是一種敢于吃苦敢于應(yīng)對挑戰(zhàn)的一種精神,這不光是對待水,對待勤儉節(jié)約也一樣。勤儉是美德,我們應(yīng)像節(jié)約用水一樣去弘揚老一輩革命前輩流傳下來的艱苦樸素、勤儉節(jié)約好傳統(tǒng)。過去,我們靠著這股子勁頭,磨礪了自己的意志,錘煉了頑強作風(fēng)。現(xiàn)在,我們更應(yīng)克服浪費習(xí)慣,用勤儉立身,從而為成長成才打下良好基礎(chǔ)。

      要構(gòu)建節(jié)約社會,一個人講節(jié)約,將受益終生;

      一個社會講節(jié)約,也將蒸蒸日上。我們構(gòu)建節(jié)約型社會,就應(yīng)當(dāng)樹牢“人人講節(jié)約,人人講奮斗”的意識,摒棄那種“公家東西不心疼”心理,增強主人翁意識,敢于向浪費說不,增強節(jié)約的主動性、創(chuàng)造性,主動作為。一方面我們要把自己當(dāng)作社會的主人翁,在工作生活中,看到浪費現(xiàn)象要敢于說不,敢于立言立行當(dāng)好模范,從而帶動身邊的人,推動新風(fēng)氣的樹立;

      另一方面要牢記初心使命,始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),做到吃苦在前,享受在后,摒棄攀比風(fēng)、享樂風(fēng),自覺樹立共產(chǎn)主義遠大理想,為黨工作,艱苦奮斗,實現(xiàn)自己的人生價值。

      同志們,“奢侈浪費雖然沒有牙齒,但可以吃掉人的理想,奢侈浪費雖然沒有雙手,但可以把人引入歧途,奢侈浪費雖然沒有灰煙,但可以熏黑人的靈魂。”愿我們每個同志養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,用勤勞的雙手創(chuàng)造出屬于自己的美好明天!

    【篇5】道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)自我評價

      習(xí)主席的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費,當(dāng)今社會,浪費的現(xiàn)象比比皆是,受社會大環(huán)境影響,在廣大黨員隊伍中也滋長了享樂之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。為了幫助大家認清勤儉節(jié)約的重要性,遏制浪費現(xiàn)象,今天我就圍繞《發(fā)揚艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進行交流。

      一、批駁“歪歪理”——提升勤儉節(jié)約永不過時的思想認識

      古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、一個政黨,整個世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。縱觀我們黨的發(fā)展史,其實就是一部艱辛的艱苦奮斗史,一代代共產(chǎn)黨人篳路藍縷、躬身奮斗,才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善,我們一些黨員在思想上對勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認識和行為上的偏差,認為現(xiàn)在生活好了,什么都不缺了,老百姓的日子也紅火了,作為黨員也可以享受享受了,無形之中滋生了享樂主義和奢靡之風(fēng),歸根結(jié)底是思想認識上出了偏差。

      (一)節(jié)約過時論。古人講:興家如同針挑土,敗家如同水決堤。我們敬愛的周總理飲食清淡,每餐一葷一素。吃剩下的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費一粒米,一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會議,會議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標準是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準例外。總理吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對他說:“你這么大年紀了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會忘記過去,就不會忘記人民哪!”但是,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,工資待遇大大提升,很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認為,勤儉節(jié)約是在困難時期提出來的,那時候人員吃不飽,所以要勤儉節(jié)約。現(xiàn)在時代不同了,像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了,“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過去了,沒有必要再勤儉節(jié)約了。

      (二)享受應(yīng)該論。建國初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時,國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則,在敢吃苦、能吃苦中建設(shè)國家。歷史上,古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,還流傳著四菜一湯的歌謠:皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實甜香;小蔥豆腐,意義深長,一清二白,貪官心慌。朱元璋給皇后過生日時,只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反,嚴懲不貸。毛澤東他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。隨著工資待遇的增加,少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生。認為條件改善了,就應(yīng)該好好享受,艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。

      (三)勤儉無用論。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識竟如此強烈,令人贊嘆。《國內(nèi)動態(tài)清樣》第227期《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》上作出重要批示:聯(lián)想到我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在令人十分痛心。浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎!相對于過去,我們的條件確實好多了。然而,就在一些人擺闊氣、講排場、比奢華的時候,不要忘了,我們還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市低保人口,還有為數(shù)眾多的困難群眾;不要忘了,我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進口大國,資源短缺問題,依然是制約我國可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了,我們的人均GDP尚在世界百位之后,依然是世界上最大的發(fā)展中國家。對于我們這種人口多、底子薄的國家來說,我們不敢浪費,更浪費不起。勤儉節(jié)約不是沒用,而是非常重要。

      (四)促進消費論。數(shù)據(jù)顯示,中國人在餐桌上浪費的糧食每年高達2000億元,這相當(dāng)于浪費掉兩億人一年的口糧。與此同時,饑餓卻仍是人類的頭號殺手。全球平均每年有1000萬人因饑餓喪生,每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。被中紀委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”的遼寧省撫順市國土資源局順城分局局長“三最”女貪官羅亞平,涉嫌犯罪金額1.45億元,從其家中搜出48塊勞力士等名表、253個LV手提包、1246套名牌服飾、600余件金銀首飾、159條項鏈及700余萬元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只賣貴的,不買對的”。買東西向往名牌,花錢如流水,一個月的工資,沒有幾天就花的分厘不勝。有的講,在家靠父母,出門靠朋友,花錢就要大方點,太摳門兒不容易搞好人際關(guān)系。有的講,現(xiàn)在工資漲了,就要給自己改善改善,不買點名牌、不講個檔次沒面子。認為買便宜的掉價,讓人瞧不起。認為只有大力消費,才能拉動經(jīng)濟,對國家經(jīng)濟建設(shè)也是一種貢獻,這實在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差,主要是一些同志對勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上,還沒有深刻認識到艱苦奮斗的精神實質(zhì),還沒有真正看清它作為我們的傳家寶,在今天仍然具有不可替代的重要作用。

      二、弘揚“傳家寶”——認清勤儉節(jié)約對于治黨治國的重大意義

      勤儉節(jié)約,說起來是一個老生常談的話題。為什么還要老調(diào)重談呢?因為它重要。回顧半個多世紀的戰(zhàn)斗歷程,我們黨正是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,從偏僻落后的山溝里,從千難萬險的長征中,從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來。也正是靠這種艱苦奮斗精神,我們黨創(chuàng)造了人民軍隊,把勤儉節(jié)約的精神灌注到人民軍隊之中,才從小米加步槍一路向前,克服無數(shù)艱難險阻,戰(zhàn)勝國內(nèi)外兇惡的敵人,取得了一個又一個偉大的勝利。在新的歷史條件下,我們提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,無論對于推動我們國家的現(xiàn)代化建設(shè),還是對于我們每名黨員永葆本色,都有著非常重要的現(xiàn)實意義。

      (一)實現(xiàn)復(fù)興、成就偉業(yè)需要勤儉節(jié)約。有的同志說,現(xiàn)在人民生活普遍富裕了,講點享受無可指責(zé)。這種說法的根據(jù)是不足的。毫無疑問,經(jīng)過60多年的努力,我國的社會主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開放40十年來,國家的面貌發(fā)生了巨大變化,人民的生活有了顯著改善。但就總體而言,我國還處在社會主義初級階段,真正離中華民族偉大復(fù)興還有很長的距離。今年以來,新冠疫情爆發(fā),以美國為首的西方國家全面加強對我國的遏制,中美關(guān)系已經(jīng)進入了全面對抗的時代,可以說,我們國家再次進入了“非常困難”的時期。當(dāng)前,由于國際形勢發(fā)生深刻改變,過去靠走出去、全球化的經(jīng)濟高速發(fā)展受到了極大的阻礙,貿(mào)易保護主義抬頭,美國優(yōu)先、美國霸權(quán)深刻影響世界,新冠疫情全球蔓延,經(jīng)濟發(fā)展困難重重。但是,我們黨從來就是在逆境中奮斗、逆境中前進,越是困難,越能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的韌勁、決心,越是這個時候,需要我們黨發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng),克服萬重困難,把每一分錢用在刀刃上,把勤儉節(jié)約落實到生產(chǎn)生活中的點滴之中,只有這樣,中國民族偉大復(fù)興才有希望,我們黨才能歷久彌新,在挫折中、在斗爭中不斷成長壯大。

      (二)不忘初心、牢記使命需要勤儉節(jié)約。歷史上因奢侈導(dǎo)致國破家亡的例子很多,商紂王醉生夢死,窮奢極欲,很快斷送了商湯的江山;隋煬帝奢靡腐化、大興土木,最終國破人亡;唐玄宗沉迷酒色、荒淫無度,暴發(fā)安史之亂,唐王朝走向了衰落之路;古羅馬帝國驕奢淫欲,整個帝國沉浸在揮霍享樂之中,最終走向了滅亡。由此可見,勤儉節(jié)約對于國家、對于社會是多么的重要,什么時候勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,國家就繁榮昌盛,什么時候浪費成風(fēng),大手大腳,不思改變,就會埋下衰敗的種子。某種程度上講,我們黨就是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗起家的。井岡山時期,靠厲行節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),紅軍吃著紅米飯,喝著南瓜湯,星星之火呈現(xiàn)燎原之勢;長征時期,延安時期,靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗發(fā)展壯大,長征的艱難困苦,延安的大生產(chǎn)運動,使中國共產(chǎn)黨人度過了最為艱難的時期,挽救了民族解放和復(fù)興的希望;在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,我們靠艱苦奮斗打敗了日本帝國主義和蔣介石800萬軍隊,建立了新中國……歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗精神作為支撐的民族,是難于自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難于發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難于興旺發(fā)達的。

      (三)成長進步、日后發(fā)展需要勤儉節(jié)約。許許多多的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,一個人丟掉了勤儉節(jié)約的精神,必然導(dǎo)致工作干勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異和政治信念的動搖。所以人們常講,艱苦樸素之心減少一分,違法變質(zhì)就會增加一寸;貪圖享樂之心充盈頭腦,艱苦奮斗之心就會蕩然無存。古往今來,上至帝王將相,下至凡夫俗子,離開艱苦奮斗,沒有不倒在聲色犬馬之中的。黨員本色是需要維護的,是需要時時檢視自己的,如果一時放松了自我要求,享樂思想就會在無形之中滋生。十八大以來,我們大力糾治“四風(fēng)”,很多“老虎蒼蠅”腐敗墮落,都是從貪圖安逸開始的,有些領(lǐng)導(dǎo)干部喝茅臺只喝年份原漿,經(jīng)常出入高檔消費場所,一桌飯動不動就上萬,挖空心思大快朵頤,品嘗山珍海味,驕奢淫逸、揮霍無度,最終走上了犯罪的道路。因此,我們要看到,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一個人成就事業(yè)的重要條件。俗話說:“寶劍鋒從磨碩出,梅花香自苦寒來。”舒舒服服出不了成果,成就、榮譽歷來與懶漢、懦夫無緣。一個人要想在工作中做出成績,在事業(yè)上有所成就,必須懂得“成由勤儉敗由奢”的道理,隨時告誡自己,要保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng),要舍得吃苦流汗,付出艱辛的勞動。如果貪圖享樂、驕奢淫欲,遲早會墮落變質(zhì)。

      三、養(yǎng)成“好習(xí)慣”——內(nèi)化點滴之中勤儉節(jié)約的自覺行動

      古人講:從儉入奢易,從奢入儉難。有錢時擺闊,沒錢挨餓。欲求溫飽,勤儉為要。緊緊手,年年有。勤能補拙,省能補貧。思前顧后,吃穿常有。精打細算,油鹽不斷,披著破大氅的,往往是個好酒徒。這些話都在警示我們,要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,以良好的行為培養(yǎng)節(jié)約的作風(fēng)。

      (一)思想上筑牢勤儉節(jié)約的“防線”。大家知道“千古一帝”的秦始皇,統(tǒng)一七國后,其國力、財力,不可謂不強,曾幾何時,內(nèi)部生活極度腐化,舉全國之財力修建阿房宮、秦皇陵,本想一世二世萬萬世,最后被陳勝吳廣揭竿而起。一個國家,一個民族,如果不提倡艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成,乃至揮霍無度,沒有不衰落的。國家是這樣,個人也同樣如此,如果不注重勤儉節(jié)約,遲早會坐吃山空。要防麻痹,歷史上有名的昏君商紂王,他剛登基時胸懷大志、勵精圖治、生活節(jié)儉,他的轉(zhuǎn)變就是從一雙象牙筷子開始的。一次他感到用象牙筷子吃飯很好,后來又感到泥碗與象牙筷子不配套,就用玉碗吃飯,逐漸對普通衣食就不感興趣了,開始了無止境的享樂,引起人民的不滿,成為亡國之君。這告誡我們,勤儉節(jié)約要從點滴做起,不能覺得浪費一點、奢侈一點沒什么,時間長了,思想就會麻痹,慢慢就會掉入驕奢的深淵。要防放縱,人的欲望是無窮無盡的,如果放縱自己的欲望為所欲為,那么我們將被無盡的欲望所吞噬,因此,我們要有自制力,不要一味的追求高消費,追求物質(zhì)享受,否則的話,奢靡之風(fēng)就會找上你,而你則會淪為“物欲”的奴隸。要防松懈,三國時期政治家劉備的那句話提醒自己“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。古人說:“非儉無以養(yǎng)廉,非廉無以養(yǎng)德”。事物的發(fā)展都有一個從無到有、從小到大的過程。如果缺少對小錯誤的警覺,任何人都難免在錯誤的道路上越走越遠。

      (二)作風(fēng)上積累勤儉節(jié)約的“因子”。良好的習(xí)慣需要平時的點滴的養(yǎng)成,更需要持之以恒的堅持。周總理也說我們共產(chǎn)黨員是為人民服務(wù)的,只要我當(dāng)一天總理,我就不蓋政府大樓,精簡節(jié)約先從政務(wù)院做起。主管經(jīng)濟工作的副總理陳云同志,用的鉛筆直到手實在握不住了才換掉,便條紙都是用臺歷的背面。這些都充分體現(xiàn)了革命前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。我們要向革命先輩們學(xué)習(xí),發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從小事做起、從一點一滴做起養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要計劃開支,量入為出。俗話說:“吃不窮,穿不窮,計劃不到一世窮。”大家的工資津貼怎么花,大家心里都要有個計劃,比如日常生活開支多少?按揭房子多少?小孩上學(xué)多少?用于急需多少?準備留存多少?等等。只要計劃周密、開支合理,每月津貼費是夠花的,計劃得好,還可以略有節(jié)余。要合理消費、量力而行。不該花的錢堅決不花,該花的錢也要省著花。我們大家都處在人生的積累期,有的家庭困難比較多,有的即便現(xiàn)在經(jīng)濟負擔(dān)不太重,但將來也要結(jié)婚生子、贍養(yǎng)父母,需要用錢的地方很多,把節(jié)約的錢存起來,可以用來應(yīng)急。正所謂“粒粒黃沙堆成山,滴滴涓水匯成河”,積少成多,養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣,可以為今后的事業(yè)和生活打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。要修養(yǎng)身心、多學(xué)知識。儉以養(yǎng)德,學(xué)會健康的生活方式,把精力放在追求知識、追求價值實現(xiàn)上面,多學(xué)一點東西,多增長一點本領(lǐng),努力提高自身素質(zhì)。

      (三)行動上培樹勤儉節(jié)約的“美德”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我黨成長壯大的傳家寶。要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的文化氛圍,讓大家互相提醒,互相督促,爭取個個都是“節(jié)能標兵”、人人都是“節(jié)水能手”;我們每名同志應(yīng)從節(jié)約一個饅頭、一張紙、一度電、一滴水做起,從自身做起,從小事做起,杜絕鋪張浪費,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。要培樹樸素作風(fēng),“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,就黨員而言,養(yǎng)成勤儉樸素的生活作風(fēng),有利于培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗和犧牲奉獻精神。“缺水不缺精神”對于我們黨員而言,這是一種敢于吃苦敢于應(yīng)對挑戰(zhàn)的一種精神,這不光是對待水,對待勤儉節(jié)約也一樣。勤儉是美德,我們應(yīng)像節(jié)約用水一樣去弘揚老一輩革命前輩流傳下來的艱苦樸素、勤儉節(jié)約好傳統(tǒng)。過去,我們靠著這股子勁頭,磨礪了自己的意志,錘煉了頑強作風(fēng)。現(xiàn)在,我們更應(yīng)克服浪費習(xí)慣,用勤儉立身,從而為成長成才打下良好基礎(chǔ)。要構(gòu)建節(jié)約社會,一個人講節(jié)約,將受益終生;一個社會講節(jié)約,也將蒸蒸日上。我們構(gòu)建節(jié)約型社會,就應(yīng)當(dāng)樹牢“人人講節(jié)約,人人講奮斗”的意識,摒棄那種“公家東西不心疼”心理,增強主人翁意識,敢于向浪費說不,增強節(jié)約的主動性、創(chuàng)造性,主動作為。一方面我們要把自己當(dāng)作社會的主人翁,在工作生活中,看到浪費現(xiàn)象要敢于說不,敢于立言立行當(dāng)好模范,從而帶動身邊的人,推動新風(fēng)氣的樹立;另一方面要牢記初心使命,始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),做到吃苦在前,享受在后,摒棄攀比風(fēng)、享樂風(fēng),自覺樹立共產(chǎn)主義遠大理想,為黨工作,艱苦奮斗,實現(xiàn)自己的人生價值。

      同志們,“奢侈浪費雖然沒有牙齒,但可以吃掉人的理想,奢侈浪費雖然沒有雙手,但可以把人引入歧途,奢侈浪費雖然沒有灰煙,但可以熏黑人的靈魂。”愿我們每個同志養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,用勤勞的雙手創(chuàng)造出屬于自己的美好明天!

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