• [城市里的月光]月光里的舒伯特小樓馮驥才閱讀答案

    更新時間:2020-09-21    來源:畢業生自我鑒定    手機版     字體:

    [城市里的月光]月光里的舒伯特小樓馮驥才閱讀答案

    月光里的舒伯特小樓馮驥才閱讀答案

    馮驥才

    人生有些機遇碰巧只有一次,過后一定會留在記憶里。比如這次在維也納,駐奧大使史明德先生對我說,我國使館在維也納買了一處房產,是一座帶花園的小樓,屬于奧地利國家歷史文物,就守著世界文化遺產美泉宮的東門。大使夫人、翻譯家徐靜華還補充一句:“是兩座樓,主樓和配樓。貝多芬曾在主樓里邊彈過琴,配樓是舒伯特的故居之一。歷史文化積淀都很深厚。”這地方已經整修好了,他們很想請我幫著看看怎樣做得更精更深。大使說,貝多芬彈琴的那座樓樓上有間剛剛收拾好的客房,我可以來住兩天體驗一下。

    這邀請可勝過連續三年的山珍海味!

    當我拎著手提袋來到這樓前,即刻被眼前的景象迷住了。簇密的松杉映襯著一座淡黃色古典巴洛克式建筑,沉靜而端莊,乍一看與美泉宮的整體建筑風格一致,頗有些皇家氣息,它不是美泉宮的一部分嗎?在歷史記載中,這房子建于1793年,法國建筑師設計。它最初的主人是為奧地利哈布斯堡王朝建立過功績而被封為貴族的猶太商人卡爾?瓦茨特之子——萊蒙特?瓦茨特。萊蒙特豪爽好客,終日賓朋滿座。那鐫刻在二樓山墻中間黑色牌子上的古希臘文“歡迎”一詞,不正是二百多年前好客的主人萊蒙特浪漫生活的寫照嗎?然而奢華的生活是不會被人記住的,留在歷史上的是貝多芬曾在這座樓里彈琴的故事。

    貝多芬留下天籟的地方一定神奇不凡。它究竟怎樣神奇不凡?

    徐靜華引我穿入院門。陽光正把一大片樹影斑駁地鋪在滿院的綠茵上。各色小花擺放得錯落有致,顯出當今主人的精心。一座半隱在遠處的中國式的亭子引起我的興趣。據說,修整院子時有人建議將亭子改造后重新涂漆。徐靜華說,我們不同意做任何改動,歷史的東西應該保持原狀。

    我自然贊同這樣的做法。

    這個木結構的亭子看上去像個木籠,四四方方,亭頂沒有“翼然”的飛檐,卻正是那個時代(十九世紀中期以前)西方人眼睛里的中國形態——古樸、純凈、敦厚。就像那時代西方瓷器以及美泉宮墻紙上的“中國形象”。

    我終于站在貝多芬彈琴的圓廳里——貝多芬站在這圓廳里是1800年。那年他30歲,剛剛寫過《第一交響曲》而驚動了音樂圣城維也納。他的精力與才華正處在人生的陽春五月。據說那天廳里擺放著兩架鋼琴,他和另一位出色的鋼琴名家約塞夫?沃爾夫爾彼此在鍵盤上展示自己最新的藝術思想與非凡的靈感,進而互相命題,即興彈奏,用驚人的才氣感動與啟發對方,待到兩人一同進入神交與知音的境界時,便并坐琴前,四手聯彈。那場面一定讓在場的深諳音樂的維也納人興奮得發狂。

    那個沒有錄音錄像的時代,留給我們的是無盡美妙的想象。

    比起這座主樓,那邊尖頂的配樓小一些。但樓內結構卻曲折得有點神秘感。從狹小盤桓的樓梯登到尖頂里的閣樓,正是舒伯特住過的空間;歷經兩個世紀,舊物不存,但從留在那建筑物上簡易的天窗,冬日里生火御寒的爐灶,光禿禿而厚重的木板門,以及晦暗的光線,可以想見舒伯特當年的生活。這叫我聯想到在巴黎附近奧維和的那個梵高住過的小樓與小屋。舒伯特一生只活了31歲,一直住在維也納。他自1813年離開寄宿學校,1816年專事寫作,生活貧困交加,卻不斷創造出《圣母頌》《小夜曲》《鱒魚》等這些人間的仙樂與天音。直到1825年他的作品才得到出版,1827年成功地舉辦了個人音樂會,剛剛“脫貧”的舒伯特,一年之后(1828年)就與世長辭了。他一生寫了一千多部作品。他“蝸居”在這閣樓里是在哪年?寫下了哪些作品?這些都還有待音樂史家的考證。

    我真的住進這座令我敬畏的樓中。心里感動,入夜難眠。午夜時分干脆爬起來,走進貝多芬彈琴的那個圓廳。沒去開燈,穿窗而入的月光使廳內既晦暗又明澈。我忽然想起貝多芬的《月光奏鳴曲》,開篇的琴音恰如眼前這種“銀漿瀉地”的感覺。那一瞬,我感到月光有一種神奇的質感,觸摸一下,光滑與清涼,有如將手浸入水中,我還感到陽光屬于世界,月光屬于心靈。因為人只有在月光里才能回憶。

    我一邊想著月光曲的旋律,一邊在屋里輕輕走著,忽然從后窗看到月下那座銀白色、美得有點孤獨的舒伯特小樓,不覺想起這兩位音樂巨匠的交情。

    貝多芬年長舒伯特27歲,他們去世卻一前一后只隔一年,也算同時代人吧。

    貝多芬在這樓里彈琴時,舒伯特才3歲。他們沒有在這房子里相遇過,卻把各自的人生足跡和藝術情感留在了這里。

    貝多芬對待舒伯特,很像舒曼對待勃拉姆斯——十分欣賞年輕人的才華。

    貝多芬病危時,請人把舒伯特叫到病床前,對舒伯特說:“你的音樂里有神圣的光,我的靈魂屬于你。”

    貝多芬去世后,舒伯特高擎火炬為貝多芬送葬。一年后,他也去世了,家人遵他遺囑,把他安葬在貝多芬的墓地旁。他們的靈魂緊緊相靠。

    這時,我心中響著的月光曲,已經把那個尖頂的小樓籠罩。光影婆娑中,我已經分不出月光和月光曲了。

    轉天,我在樓里樓外轉來轉去才明白,何以有昨夜那些“時光倒流”般的感受。

    因為——我陷入歷史中。

    經過二百多年、幾易其主的老房子,原先的一切早已空空如也。歷史在哪里呢?我細心留意便注意到,它圓廳獨有的凸形窗玻璃得到刻意的保護,僅存的壁爐、座鐘與吊燈被視為珍寶,地窖里的宗教壁畫如同剛被考古發現一般原封未動。一切修補都采用原先的形制、材質與制作方法。歷史不怕缺失,就怕添加。歷史的真實是用真正屬于它的細節證實的,不管還剩多少。這就是歷史、也是文物保護的嚴格之所在。

    當然,如果為了賺游客的錢,給歷史披金戴銀而糟蹋了歷史就另當別論了。

    史明德大使說,奧地利人對歷史修復十分嚴格。在修整這一建筑時,我們派去一支中國人的精裝修隊伍,奧地利派了專業的古建修復技師進行指導與監督。連墻的顏色都要嚴格按照規定的色板調色。然而,我們修復的原則是百分之百遵照人家的標準與尺度。奧地利的文物保護局長弗里德利希?達姆博士稱贊中國是“熱愛和善待這座建筑的主人,他們按照古建保護要求所完成的工作,堪稱楷模”。

    由這句話,我延伸想到,只有我們尊重別的國家與民族的文化,才能受到別人的尊重;而我們尊重自己的文化,也會受到人家的尊重。這也是現代文明和文明社會的準則。

    (選自2012年11月5日《文匯報》,有刪節)

    1.下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的兩項是(4分)()

    A.我國使館在維也納買了一處房產,屬于奧地利國家歷史文物,有兩座樓,主樓和配樓。貝多芬曾在主樓里邊彈過琴,配樓是舒伯特的故居之一。

    B.貝多芬30歲那年,因為剛寫過《第一交響曲》而驚動了音樂圣城維也納。在陽春五月里,他和鋼琴名家約塞夫?沃爾夫爾在這圓廳里互相命題,即興彈奏。

    C.雖然歷經兩個世紀,舊物不存,但從留在那建筑物上簡易的天窗,冬日里生火御寒的爐灶,光禿禿而厚重的木板門,以及晦暗的光線,可以想見舒伯特當年的生活。

    D.作者特別注意到,它圓廳獨有的凸形窗玻璃得到刻意的保護,僅存的壁爐、座鐘與吊燈被視為珍寶,地窖里剛被考古發現的宗教壁畫一般都原封未動。

    E.作者因機緣巧合住進了舒伯特小樓。文章在描述與小樓有關的貝多芬和舒伯特兩位偉人的生平事跡后,引申出奧地利政府對歷史文化的保護,升華了文章主旨。

    【解析】選BD。B項,“在陽春五月里”錯,原文是“他的精力與才華正處在人生的陽春五月”,是形容他的精力與才華,而不是說他演奏的時間。D項,“剛被考古發現的宗教壁畫一般都原封未動”錯,原文是“地窖里的宗教壁畫如同剛被考古發現一般原封未動”,是以此做比較,說明壁畫得到了很好的保護。

    2.“貝多芬留下天籟的地方一定神奇不凡”,這個地方“神奇不凡”表現在哪些方面?請結合文章內容分條簡要概括。(4分)

    答案:①這個地方見證了貝多芬的驚人才氣,也給維也納人帶來了非凡的音樂享受;②這座小樓能夠給人帶來無盡美妙的想象;③小樓的建筑外觀及里面的裝飾都得到刻意的保護。(每答對一點2分,答對兩點即可得4分)

    3.文中畫線的句子“那一瞬,我感到月光有一種神奇的質感,觸摸一下,光滑與清涼,有如將手浸入水中,我還感到陽光屬于世界,月光屬于心靈”,運用了什么修辭手法?請結合文章內容賞析其表達效果。(6分)

    答案:通感。(2分)月光本來是視覺形象,但在作者筆下,它變得可觸可感,化視覺為觸覺,寫出了月光的明亮和清涼,使讀者如身臨其境,(2分)也從另一個側面表現了貝多芬作品的藝術感染力。(1分)表達了作者對貝多芬的景仰之情。(1分)

    【規律方法】此類題型的答題要點一般應包括三個方面:用了什么手法,即要辨明所給語句運用的是哪一種表達技巧;表達了什么內容,即分析運用這種表達技巧的文句表現了什么內容、情感等;取得了怎樣的表達效果,即結合具體語句說明此種表達技巧的一般表達效果等。

    對于此類題型,考生應注意以下幾點:一是熟記一些使用頻率較高的表達技巧的名稱,如動靜相襯、以小見大、虛實結合、欲揚先抑、托物言志、承上啟下、卒章顯志、烘托、渲染、對比、象征、反襯等;二是了解一些常用表達技巧的作用,如比喻的作用是化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體,排比的作用是節奏鮮明,增強氣勢,便于抒情;三是了解一些標準的答題范式,如體現了什么,強調了什么,營造了什么,表現了什么,說明了什么等。

    4.“歷史不怕缺失,就怕添加。”你是怎樣理解這句話的含意的?請結合文章內容及社會現實,談談你對這句話的理解和感悟。(6分)

    答案:(1)理解:歷史古跡(歷史文物)經過漫長的時間淘洗后,缺損在所難免,但它仍是歷史本身,如果人為地添加或補充,反而破壞了歷史原貌,其結果往往得不償失。(2分)

    (2)感悟:奧地利人對歷史文物的修復、保護以及對文化的尊重,值得我們學習,更值得我們反思。破壞和重建似乎是我們對待歷史文化常有的思維。要么就是不重視,肆意破壞,毀尸滅跡;要么就是利益當頭大肆重建,到處是所謂的文化“圣地”,到處是偉人故居,但真正的歷史、真正的文化在哪里?這些現象讓我們心痛。我們應當反省,還歷史本來面目。(聯系文章內容及現實,大意對即可)(4分)

    本文來源:http://www.lsjse.com/ziwojianding/151450.html

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