• 張維為_張維屏《新雷》龔自珍《己亥雜詩》(其五)鑒賞閱讀試題答案欣賞及賞析

    更新時間:2020-09-15    來源:畢業生自我鑒定    手機版     字體:

    張維為_張維屏《新雷》龔自珍《己亥雜詩》(其五)鑒賞閱讀試題答案欣賞及賞析

    張維屏《新雷》龔自珍《己亥雜詩》(其五)鑒賞閱讀試題答案欣賞及賞析

    日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。(1)在《新雷》中,造...

    新雷

    張維屏

    造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。

    千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。

    己亥雜詩(其五)

    龔自珍

    浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

    落紅不是無情物,化作春泥更護花。

    (1)在《新雷》中,造物“有情”體現在哪些地方?為什么要說“只待新雷第一聲”?(2分)

    (2)兩首詩的末句寄托的思想感情有何不同?(4分)

    (1)“覺春生”、“安排著”、“只待”。因為只有新雷響后才會有“春生”和“千紅萬紫”。

    (2)前者寄托了對新生活、新氣象的渴望與期盼;后者寄托了對新生事物的無私關愛。

    注釋

    ①新雷:春天的第一個雷聲,象征春天的蒞臨。古人認為雷是動生萬物的。《易經·說卦》:“雷以動之,風以散之,雨以潤之。”《爾雅義疏·釋天》引《說文》云:“雷,陰陽薄動,雷雨生物者也。”此題當取其義。

    ②造物:指天。古人認為天是創造萬物的。《莊子·大宗師》:“偉哉夫造物者,將以予為此拘拘(一作區區)也。”無言卻有情:古人以為天雖無言,但能潛運萬物。《論語·陽貨》:“子曰:‘天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?’”每于:常常在。

    ③“千紅萬紫安排著”,說明事物具備了變化的內在根據,但沒有一定的外部條件—“新雷”,這種變化也不可能實現。此詩通過對新雷的呼喚,生動地闡明了外因對于事物變化的重要作用。與“萬事俱備,只欠東風”同出一理

    ④此二句言:“造物”早已安排好了萬紫千紅,只等春雷一響,百花就將競相開放。《新雷》詩寫的是迎春的情景。“造物”就是大自然。大自然雖然不言,但是是有感情的。這不,冬寒尚未退盡,春天已經悄悄地來臨了。百花園里萬紫千紅的花朵都已準備就緒,只待春雷一聲,就會競相開放。這首詩不僅表現了詩人對大自然的無限贊美,更重要的是抒發了對社會變革的熱切期待。

    大意

    大自然雖然不會說話,但有感情。這不,冬寒尚未退盡,春天已經悄悄來臨了。百花園里萬紫千紅的花朵都已各就各位,就待那新雷一聲,便會競相開放。

    賞析

    這首詩中雖然沒有“元旦”,但寫的卻是迎春的情景。“造物”就是大自然。大自然雖然不言,但是有感情的。這不,冬寒尚未退盡,春天已經悄悄地來臨了。百花園里萬紫千紅的花朵都已準備就緒,只待春雷一聲,就會競相開放。這首詩不僅表現了詩人對大自然的無限贊美,更重要的是抒發了對社會變革的熱切期待。

    “千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲”是說:“造物”早已安排好了萬紫千紅,只等春雷一響,百花就將競相開放。

    “千紅萬紫安排著”,說明事物具備了變化的內在根據,但沒有一定的外部條件—“新雷”,這種變化也不可能實現。此詩通過對新雷的呼喚,生動地闡明了外因對于事物變化的重要作用。與“萬事俱備,只欠東風”同出一理。這首詩作于道光四年(1824)春初,寫春將到的喜悅。詩人以自然喻人事,在對新雷的期待和春天的歡呼中,透露出作者渴望社會新變的心情。小詩短短四句,寓理于情,清麗可喜,耐人尋味。

    “造物”就是大自然。大自然雖然不言,但是有感情的。這不,冬寒尚未退盡,春天已經悄悄地來臨了。百花園里萬紫千紅的花朵都已準備就緒,只待春雷一聲,就會競相開放。這首詩不僅表現了詩人對大自然的無限贊美,更重要的是抒發了對社會變革的熱切期待。

    詩人贊美大自然雖然默默無言,但卻有情,寒盡而帶來春天,悄悄地安排好萬紫千紅的百花含苞待放。在這寂靜之中,正蘊蓄著巨大的爆發力量,就等那一聲震撼人心的春雷。春雷炸響,展現在人們面前的,將是一個春花盛開的新的世界!流露出詩人迎接新世界來臨的喜悅心情。

    這首詩作于道光四年(1824)春初,寫春將到的喜悅。詩人以自然喻人事,在對新雷的期待和春天的歡呼中,透露出作者渴望社會新變的心情。小詩短短四句,寓理于情,清麗可喜,耐人尋味。

    己亥雜詩(其五)

    《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍創作的一組詩集。己亥為清道光十九年(1839年),這一年作者48歲,因厭惡仕途,辭官離京返杭,后因迎接眷屬,又往返一次。在往返京杭的途中,共寫了315首七絕,總題《己亥雜詩》,是一組自敘詩,寫了平生出處、著述、交游等,題材極為廣泛,其中第5首及第125首被我國中小學語文課本收錄。【注釋】

    1.“浩蕩”句:浩蕩:廣闊深遠的樣子,也就是浩蕩之意。白日斜:夕陽西下的黃昏時分。

    2.吟鞭:詩人的馬鞭。吟:指吟詩。東指:東方故里。天涯:指詩人故鄉杭州,有版本稱這指的是詩人不知今后該何去何從。

    3.落紅:落花。花朵以紅色者居多,因此落花又稱為落紅。這里比喻自己離開官場。

    4.花:比喻國家。

    5.護:保護。

    【譯文】浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸,馬鞭向東舉起,這一起身,從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉,猶如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還要報效國家,為國家盡自己的一份心力。

    【賞析】

    這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。

    詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成,互為映襯,是詩人當日心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”這兩句詩言外之意是說,自己雖然辭官,但仍會關心國家的前程和命運。“化作春泥更護花”,詩人是這樣說的,也是這樣做的。鴉片戰爭爆發后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國事,并希望參加他的幕府,獻計獻策。可惜詩人不久就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實現他的社會理想了,令人嘆惋。

    “落紅不是無情物,化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故。”落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香,而為護花。表現詩人雖然脫離官場,但依然關心著國家的前途和命運,不忘報國之志,充分表現詩人的壯懷,成為傳世名句。

    這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體,將抒情和議論有機結合,形象地表達了詩人復雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創作就是最好的證明。

    中心思想

    龔自珍的(《己亥雜詩》其五浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。“浩蕩離愁”,指離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩蕩:無限。“吟鞭”指詩人馬鞭。“東指”指東方故里。“天涯”指離京都遙遠。“落紅”指落花。此句暗喻自己是有愛國情懷的志士。“花”指國家。此句表明作者造福人類為國效力的高貴品質。后人又常用此句表達前輩對后輩的愛護.落紅不是無情物,化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉,由抒發離別之情轉入抒發報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故。

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