【淮中晚泊犢頭 蘇舜欽】淮中晚泊犢頭|蘇舜欽|鑒賞閱讀試題答案及賞析
淮中晚泊犢頭|蘇舜欽|鑒賞閱讀試題答案及賞析淮中晚泊犢頭(宋)蘇舜欽春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。(1)本詩前兩句描寫了怎樣的情景？(2)請從動靜的角度簡要賞析本詩后兩句“晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生”。(1)在陰云低垂，野草青青的背景下，岸邊不時有一樹盛開的鮮花，明麗的色彩打破了沉悶的氣氛，令人眼前豁然一亮。(2)孤舟古廟，冷寂凄迷；風雨滿川，江潮洶涌，畫面動靜對比鮮明。詩人靜中觀動，看風雨吹，潮水起伏，表現(xiàn)出詩人從容、超然物外的心境。(或“表現(xiàn)出詩人孤寂、失意的不平靜心境”。)【品評】詩是有聲畫。當然繪畫藝術(shù)所要表現(xiàn)的某些特征如色覺和光覺也會體現(xiàn)在詩中。杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，以比較和諧的四種顏色，而王安石佚句“濃綠萬枝紅一點”則以對照強烈的兩種顏色，同樣成功地描畫出了燦爛的春天，而為世人所愛賞。但在有些詩中，寫色覺并不像上舉例中那樣明顯，因而往往被讀者所忽略。如韋應物《滁州西澗》有云：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。”幽草、深樹，都是濃綠，而黃鸝則藏於深樹，是難以用視覺見其形，而只有憑聽覺聞其聲，才知道它的存在的。這里，詩人正是引導我們，在想像中，以聽覺補視覺之所不及。再如蘇舜欽此詩中頭兩句，也頗有值得我們思考的地方。在古漢語中，明主要是指光而非指色，由于這樹幽花是和陰沉的高天、青碧的平野對襯，則此花可能是白的，也可能是具有較強光感的顏色如粉紅的。韋應物詩本寫所見，同時也寫所聞以補其不足。蘇舜欽詩亦寫所見，不但注意到了色，而且感受到了光，非細賞不知。韋詩后兩句云：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”陳衍以之與蘇此詩后兩句相比，認為后勝于前，理由是“氣勢過之”。這位老詩人似乎忽略了兩位作者在詩中體現(xiàn)的不同心態(tài)。韋應物此時信步徐行，憐幽草，聽黃鸝，正處在一種極其安靜閑適的心境中。因而即使春潮春雨突然來襲，自也會和那個自橫的野渡孤舟一樣，處之泰然。而蘇舜欽卻處在行役途中，沿路勝景固然堪賞，而風雨潮生，孤舟晚泊，想到明日征程，情緒是難以平靜的。韋寫閑游，蘇寫旅況，重點既異，給人的印象也自不同，因而很難說這是由于詩篇本身氣勢的強弱。我們認為，理性思維與感性思維是可以互補的。依據(jù)具體事物的具體條件所作出的分析，有時可以印證補充或修正從深厚修養(yǎng)中作出來的直覺判斷，反之亦然。加以上對陳衍所評論的“氣勢”的看法，就是一例。賞析這首《淮中晚泊犢頭》中的犢頭，即是今天江蘇淮陰的犢頭鎮(zhèn)。蘇舜欽34歲時，乘舟經(jīng)過此地，寫下了這一首七絕。“春陰垂野草青青”，在一個陰云密布的春天，作者乘舟前行，黑云低撫岸上平野，觸目皆是草色青青幽暗的天地，偶爾會有一樹明亮的花映入眼簾，風雨欲來之際，作者竟然還有心思欣賞四周景色。舟楫繼續(xù)前行，古祠矗立眼前，天色將晚，是時候歇腳了。江流之中，只有蘇舜欽的一葉小舟，默默地停靠古祠下。未來得及入祠，風雨已來。作者靜靜地佇立在風雨中，看那淮河潮起潮落。據(jù)說，黃庭堅很喜歡這首詩，時不時把它寫出來欣賞。黃庭堅的喜愛，當然有其理由，因為這二十八字是天籟。把此詩放在唐人集子里，與張繼的《楓橋夜泊》、柳宗元的《江雪》并排，絲毫不顯得遜色。貴為參知政事蘇易簡之孫，蘇舜欽通過蔭補獲得一官半職，但最終還是憑借自己的實力從科場上脫穎而出。登上仕途的蘇舜欽并沒有一帆風順，父親去世、妻子亡故，他守孝三年，家道逐漸中落。因支持范仲淹、富弼的新法，他被反對派的勢力嫉恨，最后以“監(jiān)守自盜”的罪名，削職為民。本文來源：http://www.lsjse.com/ziwojianding/149975.html