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    杜五液|杜五郎傳|沈括|閱讀答案翻譯譯文
    
                
    
                    更新時間：2020-09-05    來源：畢業生自我鑒定    手機版    
                    字體：大中小
                
    
                
                
    

    杜五液|杜五郎傳|沈括|閱讀答案翻譯譯文
    
杜五郎傳|沈括|閱讀答案翻譯譯文
    杜五郎傳
    沈括
    潁昌陽翟縣有一杜生者，不知其名，邑人但謂之杜五郎。所居去縣三十余里，唯有屋兩間，其一間自居，一間其子居之。室之前有空地丈余，即是籬門，杜生不出籬門，凡三十年矣。
    黎陽尉孫軫曾往訪之，見其人頗蕭灑，自陳：“村民無所能，何為見訪？”孫問其不出門之因，其人笑曰：“以告者過也。”指門外一桑曰十五年前亦曾到此桑下納涼何謂不出門也但無用于時無求于人偶自不出耳何足尚哉?問其所以為生，曰：“昔時居邑之南，有田五十畝，與兄同耕。后兄之子娶婦，度所耕不足贍，乃以田與兄，攜妻子至此。偶有鄉人借此屋，遂居之。唯與人擇日，又賣一藥，以具饘粥，亦有時不繼。后子能耕，鄉人見憐，與田三十畝，令子耕之，尚有余力，又為人傭耕，自此食足。鄉人貧，以醫卜自給者多，自食既足，不當更兼鄉人之利，自爾擇日賣藥，一切不為。”又問：“常日何所為？”曰：“端坐耳，無可為也。”問：“頗觀書否？”曰：“二十年前，亦曾觀書。”問：“觀何書？”曰：“曾有人惠一書冊，無題號。其間多說《凈名經》，亦不知《凈名經》何書也。當時極愛其議論，今亦忘之，并書亦不知所在久矣。”
    氣韻閑曠，言詞清簡，有道之士也。盛寒，但布袍草履，室中枵然，一榻而已。問其子之為人，曰：“村童也。然質性甚淳厚，未嘗妄言，未嘗嬉游，唯買鹽酪，則一至邑中，可數其行跡，以待其歸，徑行徑還，未嘗傍游一步也。”
    予時方有軍事，至夜半未臥，疲甚，與官屬閑話，軫遂及此，不覺肅然，頓忘煩勞。
    10、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
    A．所居去縣三十余里去：距離
    B．凡三十年矣凡：總共
    C．度所耕不足贍贍：充裕
    D．徑行徑還徑：直接
    11、下列句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）
    A．黎陽尉孫軫曾往訪之惑之不解
    B．唯與人擇日備他盜之出入與非常也
    C．以醫卜自給者甚多久之，能以足音辨人
    D．未嘗傍游一步也其聞道也亦先乎吾
    12、文中畫波浪線的部分，斷句最恰當的一項是（）
    A．指門外一桑曰/十五年前亦曾到此/桑下納涼何謂不出門也/但無用/于時無求于人/偶自不出耳/何足尚哉
    B．指門外一桑/曰十五年/前亦曾到此桑下/納涼何謂不出門也/但無用于時/無求于人/偶自不出/耳何足尚哉
    C．指門外一桑曰/十五年前/亦曾到此桑下納涼/何謂不出門也/但無用于時/無求于人/偶自不出耳/何足尚哉
    D．指門外一桑曰/十五年前/亦曾到此/桑下納涼何謂不出門也但無用/于時無求于人偶/自不出耳/何足尚哉
    13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（12分）
    （1）自陳：“村民無所能，何為見訪？”
    （2）自食既足，不當更兼鄉人之利，自爾擇日賣藥，一切不為。
    （3）盛寒，但布袍草履，室中枵然，一榻而已
    答案
    10、C（贍：供養，供給）
    11、C（A項，第一個“之”為代詞，“他”；第二個“之”為賓語前置的標志。B項，第一個“與”為介詞，“為”、“替”；第二個“與”為連詞，“和”、“同”。C項，都是介詞，“憑借”。D項，第一個“也”為句末語氣詞，表示判斷和肯定；第二個“也”為句中語氣詞，表停頓）
    12、C
    13、（1）杜生自己說：“我沒有什么能耐，您為什么還要來拜訪呢？”
    （2）既然自己能吃飽飯，就不應當再去和鄉里人爭奪利益了，從這以后，給人選擇黃道吉日和賣藥這些事我都不去做了。
    （3）隆冬里只穿著布袍草鞋，屋里空蕩蕩的，就一張床而已。
    【參考譯文】
    潁昌陽翟縣有個杜生，不知道他的名字，縣里人只是叫他杜五郎。杜生居住的地方距離縣城三十余里，只有兩間屋，其中一間他自己居住，另一間他兒子居住。屋前有一丈多空地，空地外緊接著就是籬門，杜生已經有三十年沒有走出籬門了。
    黎陽縣尉孫軫曾去拜訪他，見他本人非常超凡脫俗，杜生自己說：“我沒有什么能耐，您為什么還要來拜訪呢？”孫軫問他足不出戶的原因，他笑著說：“告訴你這話的人言過其實了。”他指著門外的一株桑樹說：“十五年前，我也曾到這株桑樹下乘涼，怎么能說是足不出戶呢？，只不過我對當世沒有什么用處，對別人也沒有什么要求，恰好我又不出門而已，有什么值得稱道的？”（孫軫）問他依靠什么來維持生計，他回答說：“從前居住在縣城的南邊，有五十畝田地，與哥哥一同耕種。后來哥哥的兒子娶了媳婦，我估摸所種的田地不足以供養一大家人，就把田地都給了哥哥，帶著妻子兒子來到這里。碰巧有鄉里人把這屋子借給我，于是我就住在了這里。只靠替人選擇黃道吉日和賣藥來置備稠粥，但有時候也為斷炊。后來兒子長大能耕田了，鄉里人可憐我們，給了我們三十畝田地，讓兒子耕種這三十畝地，他還有余力，又受雇為別人耕種，我們從此就能吃飽了。鄉里人貧困，靠行醫算卦養活自己的人很多.
    既然自己能吃飽飯，就不應當再去和鄉里人爭奪利益了，從這以后，給人選擇黃道吉日和賣藥這些事我都不去做了。”又問：“平日里都做些什么？”他回答：“端正地坐著而已，沒什么可做的。”問：“經常看書嗎？”回答說：“二十年前也曾看過書。”問：“看的是什么書？”回答說：“曾經有人送了本書，沒有書名，其中多處提到《凈名經》，也不知道《凈名經》是什么書。當時非常喜歡那本書中的議論，現在那些議論也都忘了，而且很久以前便不知道那本書放到哪兒去了。”
    杜生氣韻閑適曠達，言辭簡潔，真是有道之士。隆冬里只穿著布袍草鞋，屋里空蕩蕩的，就一張床而已。問他兒子的為人，回答說：“鄉下孩子而已，但他的品性非常淳厚溫和，不曾胡說，不曾嬉玩游蕩，只有買鹽、醋等日用品時才去一次縣城，可以計算出他的行程，來等待他回家。他直接去直接回，從來不到別處游蕩一步。”
    我那時正有軍備，到半夜還未曾上床睡覺，非常疲勞，與同僚閑話時，孫軫就談到了杜生的事跡，我不禁肅然起敬，頓時忘記了煩悶和疲勞。
    本文來源：http://www.lsjse.com/ziwojianding/148188.html
     
                    
               
    
                
    
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