丁國強醫生|丁國強《歷史學家唐德剛：不可替代的歷史解讀者》閱讀試題答案解析
丁國強《歷史學家唐德剛：不可替代的歷史解讀者》閱讀試題答案解析丁國強2009年10月26日，89歲的歷史學家唐德剛在美國舊金山辭世。唐德剛是胡適的門生，從事寫作和雜志編輯工作，與顧維鈞、張學良、李宗仁等人交往頗多，成為不可替代的歷史解讀者。唐德剛的歷史學研究沒有固定的模式和流派，自稱“思想卻時時‘逾矩’”，并做出這樣的解釋：“個人學識淺薄固然是主要原因，然數十年來歷經憂患，國破家亡，閱歷之多也一言難盡……”歷經滄桑方覺歷史深厚復雜，博覽群書才知下結論之難。唐德剛因此沒有把氣力花在龐大體系的建構上，而是從隨筆雜記入手，將對歷史的理解與感悟融入生活世界之中。不是以旁觀者的身份來見證歷史，而是作為思考者來體味歷史。所以，唐德剛的史學文字是極其生動的，仿佛在講述一段活生生的日子。在唐先生看來，歷史本來就是多姿多彩的，如“帆隨湘轉，望衡九面”的衡山，而非單調一致的富士山，因此不應當用死氣沉沉的態度和文字來應付。歷史其實是最好的勵志教科書，因為偉大人物總是面對著常人所無法解決的難題，而他們沒有退縮，寧愿站在歷史的風口，風化成一尊精神雕像。在唐德剛的文字中，我們隨處可以見到他對這些精神雕像的無限敬意。他感慨：“一個對真理有徹底認識和信仰的人，如孫中山、胡適之，他們和我們之別，便是我們普通人容易泄氣，他們則不顧一切困難而堅持到底，鞠躬盡瘁，死而后已。”唐德剛先生所總結的諸多歷史經驗同人生哲學無異。歷史記憶在很大程度上取決于敘述者的人生態度。一個不敢直面人生的人，是難以觸及歷史真諦的。唐德剛的文字是十分老道的，看似不經心的三言兩語，卻是飽讀詩書和閱盡世態之后的徹悟。歷史是人學，歷史的邏輯首先應當是生活的邏輯，是人生的邏輯。我們在討論歷史人物的是非功過的時候，無法忽略他的人格品質。唐德剛稱張學良是政治家、軍事家、花花公子三位一體，在情場、戰場之外，有著政治家的節操、風范和愛國者的熱血。正是有情種的精神底子，才具有敢做烈士之勇氣。唐德剛認為西安事變促使蔣介石抗日，使其避免了“身敗名裂”。這一歷史之偶然，改變了人類歷史運行的軌道。看來，在歷史的收斂與放縱里面，確實有一種機緣存在。這種耐人尋味的東西在文本化的歷史中是難以找到的，依賴于歷史學家的體會和感悟。唐德剛對原汁原味的歷史材料十分感興趣。建國后，全國和各省市政協所編輯的“文史資料”，令唐德剛“震驚”。這些資料所傳遞的信息是樸素、零碎卻又真實、珍稀的。回憶錄的作者包括被俘的、靠攏的、起義的、志愿留下的、回歸的、為人民立過功的、想跑而沒有跑掉的……這些各式各樣的人物筆下的歷史該是何等的千姿百態、有滋有味！唐德剛之所以對口述史學情有獨鐘，除歷史資源豐富的原因之外，恐怕也與唐先生注重從最原始的材料中獲取把握歷史的智慧相關。曹植曾經有言：“夫街談巷說，必有可采;擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。”（《與楊德祖書》）民間史學在夾縫和空隙中偷得難得的表達的空間，給令人窒息壓抑的所謂“正史”開了一方天窗。唐德剛并沒有將民間史學美化到不著邊際的地步。他指出，在野史家那里同樣有以恩怨執筆的復雜心理存在，未免會像阿Q那樣“作弄好人”。13．下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是（5分）()()A．唐德剛是胡適的門生，他與顧維鈞、張學良、李宗仁等歷史中人交往頗多，這為他研究歷史提供了諸多有利條件。B．從事歷史研究，唐德剛的寫作視角新穎，方法獨特，對歷史有獨到的感悟和見解。C．唐德剛認為歷史如“帆隨湘轉，望衡九面”的衡山，是難以窺探到其真目的。D．唐德剛只對原汁原味的歷史材料感興趣，這些材料所傳遞的信息是樸素、零碎而又真實、珍稀的。E．唐德剛曾指出“在野史家那里同樣有以恩怨執筆的復雜心理存在，未免會像阿Q那樣”作弄好人，這說明野史家也會寫出有個人感情傾向的歷史來。14．文章第四段引用張學良和西安事變的事例的目的是什么？（4分）15．依據全文，簡要概括唐德剛在歷史學研究方面有哪些特點。（6分）13.CD(C“歷史如‘帆隨湘轉，望衡九面’”意思是歷史是豐富多彩的，并不是說難以窺探到其真面目。D“只對原汁原味的歷史材料感興趣”的說法曲解了文意，原文只說他對此＋分感興趣）14．引用張學良的事例是為了說明討論歷史人物的時候，應重視其人格品質，全面地、立體地看待歷史人物；(2分）引用西安事變的事例是為了說明歷史有其偶然性，同時也有一種機緣存在，需要深入體會和感悟。(2分）15．①沒有固定的模式和流派．②從隨筆雜記入手，將對歷史的理解與感悟融入生活世界中。③不是以旁觀者的身份來見證歷史，而是作為思考者來體昧歷史。④以直面人生的態度觸及歷史的真諦。⑤將自己的體會和感悟融入寫作中。⑥注重從最原始的材料中獲取并把握歷史的智慧。(6分）本文來源：http://www.lsjse.com/ziwojianding/145412.html