[一件了不起的事]《一個了不起的怪老頭：辜鴻銘》閱讀答案
《一個了不起的怪老頭：辜鴻銘》閱讀答案20世紀初，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看三大殿，但不可不看辜鴻銘。辜鴻銘何許人也？他生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋，是一個標準的東西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來等９種語言，獲13個博士學位。倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》《中庸》翻譯成英文和德文。憑三寸不爛之舌，向前日本首相伊藤博文大講孔學。與文學大師列夫·托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。辜鴻銘博通西歐諸種語言、言辭敏捷的聲名很快在歐美駐華人士中傳揚開來。他給祖先叩頭，外國人嘲笑說：“這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎？”辜鴻銘馬上反唇相譏：“你們在先人墓地擺上鮮花，他們就能聞到花香了嗎？”英國作家毛姆來中國，想見辜鴻銘。毛姆的朋友就給辜鴻銘寫了一封信，請他來，可是等了好長時間也不見其前來。毛姆沒辦法，自己找到了他的小院。一進屋，辜鴻銘就不客氣地說：“你的同胞以為，中國人不是苦力就是買辦，只要一招手，我們就非來不可。”一句話，讓走南闖北見多識廣的毛姆立時極為尷尬，不知所對。同時，作為東方文化的捍衛(wèi)者，辜鴻銘的聲譽也逐漸顯赫起來。辜鴻銘在北京大學講課時公開對學生們說：“我們?yōu)槭裁匆獙W英文詩呢？那是因為要你們學好英文后，把我們中國人做人的道理，溫良敦厚的品德，去曉喻那些四夷之邦。”在那個時候，他還稱西方為“四夷之邦”。為此，許多人僅僅把他當成一個笑料的制造者，卻忽略了他內心的痛苦，忽略了他對東方文化的積極思考，忽略了他對這片土地命運的深切關注，也忽略了他曾做出的堅定而絕望的掙扎。辜鴻銘生活在一個不幸的時代，在那樣一個時代里，只要你是一個中國人，你就只能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗爭，就須付出分外沉痛的代價。面對當時內憂外患的祖國,辜鴻銘為中華傳統(tǒng)之斷落而憂患，為炎黃文明之涂炭而憂患。他在筆記《張文襄幕府紀聞》中表達了自己對中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。辜鴻銘狂放的姿態(tài)，是他帶淚的表演，是他以狂放來保護強烈自尊的方式。當時西方人見到中國街市當中遍掛“童叟無欺”四字，常對他說：“于此四字，可見中國人心欺詐之一斑。”辜鴻銘頓時語塞，無以自遣。實際上，因為眼界比同時代的人要開闊許多，那種不幸辜鴻銘比任何人都體會得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來表達自己對中華文化的熱愛。民國建立后,他在北大講授英國文學，用偏激的行為方式——留辮子、穿舊服來對抗整個社會棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向。辜鴻銘一生主張皇權，可他并不是遇到牌位就叩頭。慈禧太后過生日，他當眾脫口而出的“賀詩”是“天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃”。袁世凱死，全國舉哀三天，辜鴻銘卻特意請來一個戲班，在家里大開堂會，熱鬧了三天。辜鴻銘在北京大學任教，梳著小辮走進課堂，學生們哄堂大笑，他卻平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的。”聞聽此言，狂傲的北大學生一片靜默。（1)下列關于文章內容的概括與分析，最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分）A.辜鴻銘既是一個博學多才、言辭敏捷、具有強烈民族自尊的、了不起的人，也是一個頑固守舊、行為狂放的怪老頭。B.文中多處引用辜鴻銘的語言來表現(xiàn)他的性格和思想，第4自然段中他在北京大學的講話，蘊含著對東方文化的積極思考。C.面對西方人的嘲笑與無禮，辜鴻銘總是針鋒相對，堅決反擊，毫不留情，這令西方人對辜鴻銘很反感。D.文章第5段承上啟下，既揭示了上文人物言行反映的深刻思想，也闡明了下文人物狂放態(tài)度的根源，使文章內容收放自如。E.辜鴻銘努力捍衛(wèi)著中華民族的尊嚴，受到世界各國學者文人的尊敬，卻在國內屢遭自己同胞和學生的嘲笑誤解。(2)從文章后5段看，辜鴻銘的“了不起”、“怪”分別表現(xiàn)在哪些方面？（6分）(3)結尾一段中辜鴻銘的話“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的”，有什么妙處？（6分）(4)文中有“辜鴻銘生活在一個不幸的時代，在那樣一個時代里，只要你是一個中國人，你就只能是病弱的，任人宰割的”之句，辜鴻銘生活的時代對他有什么影響？你認為我們現(xiàn)在生活的時代帶給我們的影響是什么？（8分）（1）D3分，B2分，E1分。（A“頑固守舊”錯，文中雖有穿舊服、留辮子之行為，但這是為了反映人物熱愛東方文化、維護民族自尊的品性。C中“很反感”于文無據(jù)。E從本文看，“屢遭”體現(xiàn)得不夠。）（2）“了不起”表現(xiàn)在：①博通西歐諸種語言，言辭敏捷。②譏笑西方人，傳播捍衛(wèi)中國文化。③慈禧生日，“賀詩”譏諷。④袁世凱喪日，大開堂會，熱鬧三天。⑤在傲慢的西方人面前保持作為中國人的尊嚴。（答出4點，每點1分）“怪”表現(xiàn)在：留辮子、穿舊服等行為上。（2分）（3）語言深刻、辛辣，“有形”和“無形”的對比，使語意鮮明；（2分）其中，留辮子是他的偏執(zhí)行為，他以這種方式來表明自己對中國傳統(tǒng)文化遭遺棄的痛心，而頭上無辮子、心中卻存有諸多守舊思想的人的虛偽也令他不齒。（2分）觀點一針見血，直擊對方要害，表現(xiàn)了人物的靈敏睿智。（2分）（4）第一問：辜鴻銘生活在清末民初時期，此時西方入侵，國內混亂，內憂外患使他內心痛苦，絕望掙扎，用狂放的行為維護民族尊嚴。（4分）第二問：我們現(xiàn)在生活的時代，發(fā)展迅速，競爭激烈，在帶給我們學習機會的同時，也帶給我們許多挑戰(zhàn)。我們必須具有積極的人生態(tài)度、堅強的意志、強烈的進取心和創(chuàng)新精神才能適應這個時代。（此問開放性強，觀點明確、內容健康、言之成理即可）（4分）本文來源：http://www.lsjse.com/ziwojianding/145312.html