【護(hù)士節(jié)是幾月幾日】護(hù)士節(jié)關(guān)于換位思考征文 當(dāng)我是一個(gè)病人時(shí)
護(hù)士節(jié)關(guān)于換位思考征文 當(dāng)我是一個(gè)病人時(shí)
每個(gè)人都有生病的時(shí)候，健康與疾病伴隨著我們的一生。也許此時(shí)你是一個(gè)健康的人，但是沒(méi)有人能預(yù)料到自己什么時(shí)候生病。作為一名醫(yī)護(hù)人員，當(dāng)發(fā)生這種角色互換的時(shí)候，會(huì)有什么樣的感受呢？
最近我也當(dāng)了回真正的病人，體會(huì)了病人所有的心理感受：術(shù)前的焦慮、恐懼；術(shù)中的擔(dān)心；術(shù)后的煩躁和疼痛。面對(duì)導(dǎo)尿管的疼痛，面對(duì)無(wú)影燈的緊張，我才感受到，作為病人那時(shí)那刻的無(wú)助和渴望被關(guān)懷的心情。
身為一名護(hù)士，我曾無(wú)數(shù)次地給病人做術(shù)前術(shù)后護(hù)理指導(dǎo)，但我卻安慰不了自己。我感激婦科、手術(shù)室、麻醉科所有的醫(yī)護(hù)人員，在他們的鼓勵(lì)和幫助下，我才勇敢地走了過(guò)來(lái)，也使我有了更多的感觸。
作為一名護(hù)士，之前的我更多的側(cè)重于護(hù)理病人身體的疾病，卻忽略了病人的“心病”。幾天的住院經(jīng)歷使我親身感受到，對(duì)病人來(lái)說(shuō)，熟練的護(hù)理操作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的心理需求。
隨著人們生活水平的提高，患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員的要求也更加全面，從而導(dǎo)致護(hù)理模式的不斷轉(zhuǎn)變，此時(shí)整體護(hù)理應(yīng)運(yùn)而生，“人性化”服務(wù)理念和“以人為本”的服務(wù)思想在護(hù)理工作中得到應(yīng)用，護(hù)理工作也越來(lái)越細(xì)致地滿足了病人的需求。作為一名護(hù)士，我想我們應(yīng)當(dāng)了解，當(dāng)一個(gè)人由身心健康的舒適狀態(tài)轉(zhuǎn)換到各種難以忍受的疾病狀態(tài)，是怎樣一個(gè)心理過(guò)程，我們要做的就是要滿足病人的心理需求。從入院時(shí)熱情的接待，耐心的講解、精心的護(hù)理，主動(dòng)的幫助，到出院親切禮貌的相送，處處體現(xiàn)以病人為中心的整體護(hù)理。
做了一回病人，我也才真正體會(huì)到護(hù)士的一言一行對(duì)病人將產(chǎn)生多大的影響，更深刻地了解到什么是護(hù)理：病人將生命交給了我們，我們就要全心全意的去對(duì)待他們。
我不由的想起了以前看過(guò)的一個(gè)小故事。一名老人去商店，快要走到門口時(shí)，走在前面的年輕女士推開沉重的大門，一直等到他進(jìn)去后才松手。老人向她道謝，女士說(shuō)：“不用謝，我爸爸和您的年紀(jì)差不多，我只是希望他這種時(shí)候，也有人為他開門。”
故事雖小，卻揭示出了人類社會(huì)得以生存和發(fā)展的重要準(zhǔn)則，那就是換位思考。古往今來(lái)，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說(shuō)著大意相同的話。
時(shí)至今日，構(gòu)建和諧社會(huì)已經(jīng)成為時(shí)代最強(qiáng)音。而人是和諧社會(huì)組成的基本元素，健康則是人的基本權(quán)利，和諧的醫(yī)患關(guān)系在建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中，將扮演著非常重要的角色。學(xué)會(huì)換位思考，深入研究患者的心理則是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要途徑。
我將終生銘記這個(gè)醫(yī)院，我慶幸我是其中的一分子。在這里，我不僅獲得了健康，更學(xué)會(huì)了為人處事的道理，將心比心，在今后的工作中，我有什么理由不為我的工作對(duì)象付出真心呢？我將努力工作，為醫(yī)院的繁榮添磚加瓦，使它枝繁葉茂。