“樹立和踐行正確的政績觀我要怎么做發(fā)言稿【四篇】
《我要》是王力宏演唱的一首歌曲，收錄在專輯《唯一》當中，于2001年9月23日發(fā)行。以下是小編為大家收集的“樹立和踐行正確的政績觀我要怎么做發(fā)言稿【四篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一篇: “樹立和踐行正確的政績觀我要怎么做發(fā)言稿
績都是干出來的，真干才能真出業(yè)績、出真業(yè)績。以真干創(chuàng)造的實績，才能真正經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。
“學思想、見行動”。在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上，習近平總書記對廣大黨員、干部樹立正確政績觀提出明確要求。在主題教育中，從牢牢把握總要求，學思想、強黨性、重實踐、建新功，到緊緊錨定目標任務，凝心鑄魂筑牢根本、錘煉品格強化忠誠、實干擔當促進發(fā)展、踐行宗旨為民造福、廉潔奉公樹立新風，再到全面落實重點措施，強化理論學習、深入調(diào)查研究、推動高質(zhì)量發(fā)展、抓好檢視整改，努力在以學鑄魂、以學增智、以學正風、以學促干方面取得實實在在的成效，都充分體現(xiàn)了樹立和踐行正確政績觀的要求。
我們黨百年奮斗的偉大成就都是黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民拼出來、干出來的，要把黨的二十大描繪的宏偉藍圖變成現(xiàn)實，仍然要靠拼、要靠干。必須深刻認識到，奮進在充滿光榮和夢想的新征程上，推進著前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必然會遇到大量從未出現(xiàn)過的全新課題、遭遇各種艱難險阻、經(jīng)受許多風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。唯有始終保持銳意進取、敢為人先、迎難而上的奮斗姿態(tài)，積極擔當作為、敢于善于斗爭，不斷作出新業(yè)績、新貢獻，才能勝利推進強國建設、民族復興的歷史偉業(yè)。總體來看，現(xiàn)在廣大黨員、干部的能力素質(zhì)和精神狀態(tài)是好的，但也要清醒看到，干部隊伍中不愿擔當、不敢擔當、不善擔當?shù)膯栴}還比較突出。這些問題盡管存在于少數(shù)黨員、干部身上，但任其發(fā)展，就會損害黨的形象、貽誤黨的事業(yè)，必須認真加以解決。在向第二個百年奮斗目標進軍的重大歷史節(jié)點上開展主題教育，就是要推動廣大黨員、干部以滿腔熱忱奮進新征程、建功新時代，以“時時放心不下”的責任感、積極擔當作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。
習近平總書記強調(diào)：“共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績。”黨員、干部特別是領(lǐng)導干部要清醒認識到，黨把干部放在各個崗位上是要大家擔當干事，而不是做官享福。我們謀劃推進工作，必須堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把好事實事做到群眾心坎上。為老百姓做了多少好事實事是檢驗政績的重要標準，但什么是好事實事，要從群眾切身需要來考量，不能主觀臆斷，不能簡單化、片面化。哪里有人民需要，哪里就能做出好事實事，哪里就能創(chuàng)造業(yè)績。業(yè)績好不好，要看群眾實際感受，由群眾來評判。有些事情是不是好事實事，不能只看群眾眼前的需求，還要看是否會有后遺癥，是否會“解決一個問題，留下十個遺憾”。不慕虛榮，不務虛功，不圖虛名，不搞勞民傷財?shù)男蜗蠊こ獭⒄児こ蹋龅健懊裰煤弥裰鶒簮褐保鉀Q人民群眾急難愁盼問題，不斷增進民生福祉，才能讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。
樹立和踐行正確政績觀，起決定性作用的是黨性。黨員、干部只有黨性堅強，摒棄私心雜念，才能保證政績觀不出偏差。廣大黨員、干部要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，把這一思想轉(zhuǎn)化為堅定理想、錘煉黨性和指導實踐、推動工作的強大力量，緊緊圍繞新時代新征程黨的中心任務，牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個首要任務，真抓實干、務求實效，聚焦問題、知難而進。各級領(lǐng)導班子要牢記黨和人民囑托，堅持一張藍圖繪到底，對已有的部署和規(guī)劃，只要是科學的、切合新的實踐要求的、符合人民群眾愿望的，就要堅持，一茬接著一茬干，防止出現(xiàn)政績沖動、盲目蠻干、大干快上以及“換賽道”“留痕跡”等現(xiàn)象，堅決杜絕虛報浮夸，搞“數(shù)字政績”“虛假政績”。要堅持實事求是、求真務實，從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使提出的點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，把急功近利、急于出成績等浮躁心理、急躁心態(tài)都壓下來，扎扎實實、踏踏實實地推進中國式現(xiàn)代化建設。
“任何時候我們都不能走那種急就章、竭澤而漁、唯GDP的道路。這就是為什么要樹牢新發(fā)展理念。樹立正確的政績觀也就在這里，功成不必在我、功成必定有我。”今年全國兩會上，習近平總書記參加江蘇代表團審議時的一席話令人警醒。奮斗創(chuàng)造歷史，實干成就未來。我們要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，發(fā)揚功成不必在我、功成必定有我的精神，牢固樹立和踐行正確政績觀，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，在新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡。
第二篇: “樹立和踐行正確的政績觀我要怎么做發(fā)言稿
按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學習了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》。通過學習，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。
所謂政績觀，就是指領(lǐng)導干部對如何履行自身職責及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導班子和干部隊伍的建設，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此，同志強調(diào)：“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。
一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。人應當有理想和信念，理想是人生追求的目標，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。同志曾經(jīng)以明確的語言概括了共產(chǎn)黨人的理想，“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導干部堅定自身理想信念的首要條件。建設中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學的世界觀、去指導我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。
二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標準。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應當“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標準，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。
三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。
我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務。這是我們每一位領(lǐng)導干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責任，也是一種義務。作為領(lǐng)導干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責任也就越大。因此，各級領(lǐng)導干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。
四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭；有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應當引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務；在作風上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片；在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。
總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。
第三篇: “樹立和踐行正確的政績觀我要怎么做發(fā)言稿
政績觀，是干部對如何履行職責，追求何種政績的根本認識和態(tài)度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導向作用。是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績，秉持什么樣的政績觀，這是領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。
用以下的態(tài)度去對待政績：
一、樹立正確政績觀必須圍繞科學發(fā)展這個中心
正確的政績觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。
二、樹立正確政績觀必須尊重客觀規(guī)律，做到求真務實
樹立正確政績觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實際的高指標，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬儭?/p>
三、樹立正確政績觀在工作中必須做到“六實”
即察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效。真真實實地給切實按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。
只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。會妨礙發(fā)展大局。我們公共圖書館行業(yè)也是如此，我們應該抓出成果，應是對廣大讀者有益的成果，圖書館的工作應重在服務、重在公共性、重要對廣大讀者有利，這樣的政績才是真正的政績。如果只著重自己的學術(shù)成就，或局部利益或小團體的成績，對廣大讀者卻無利用價值的成果或成績，就不是真正的政績。共產(chǎn)黨人的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設小康社會，促進人的全面發(fā)展。
樹立正確政績觀，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們一定要求真務實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，把全部精力用在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進社會和諧穩(wěn)定上。把工作重點放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《市加快公共文化服務體系建設實施意見》。多辦實事，以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創(chuàng)造出無愧于黨和人民的政績。
第四篇: “樹立和踐行正確的政績觀我要怎么做發(fā)言稿
習近平同志說：各級黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時刻放在心上，以造福人民為最大政績，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿。
黨員干部的政績觀正確與否，不僅會影響到一個單位、一項事業(yè)的順利發(fā)展，也會影響到一個干部、一屆班子、一支隊伍的健康成長，甚至會影響黨的事業(yè)興旺發(fā)達。每個領(lǐng)導干部，都應該按照中央要求，樹立正確的政績觀，忠實實踐黨的宗旨，為國家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局作出自己應有的貢獻。
應如何樹立正確的政績觀呢?
一、必須不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀和權(quán)力觀
政績觀是在政績問題上表現(xiàn)出來的領(lǐng)導干部的世界觀和權(quán)力觀。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀，決定有什么樣的政績觀。有的領(lǐng)導干部重“顯績”，經(jīng)輕“潛績”，避實就虛，拈輕怕重，專干“顯山露水”、“表面風光”的事，對百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心，對容易看得見的政績“樂此不疲”，對默默無聞的艱苦工作不愿投入精力；一些干部重近期效某，輕長遠利益，熱衷于“短、平、快”的政績，對涉及長遠利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上：一些干部做虛假政績，搞形式主義，擺花架子，虛報浮夸，工作還沒做，就急著向上報經(jīng)驗，把紙上計劃說成實際結(jié)果，把幾年的成績說成一年所為，出了問題就遮遮蓋蓋，糊弄上級。這些問題的出現(xiàn)，其主要原因就是干部的世界觀、權(quán)力觀出了偏差。
因此，要樹立正確的政績觀，必須首先解決本源上的問題，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀和權(quán)力觀。要樹立正確的世界觀和權(quán)力觀，必須加強學習，加強教育。除了自己首先要加強自我學習和教育外，還要經(jīng)常開展集體學習和教育活動。
二、必須大興求真務實之風，把政績建立在實事求是的基礎(chǔ)上
實事求是是黨的思想路線，有的干部為了出所謂“政績”，不顧客觀實際，或盲目建功，或急于顯功，或造假邀功，說到底都是背離了實事求是的思想路線。歷史的經(jīng)驗教訓告訴我們，建立在實事求是基礎(chǔ)上的政績，才具有客觀性、科學性，才經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗，才算真正為黨的事業(yè)做出了頁獻。
反之，所創(chuàng)造出的所謂“政績”就失去了根基，就怕見陽光，怕經(jīng)受實踐和歷史的檢驗，這樣的“政績”越大，危害也就越大。為此，領(lǐng)導干部想問題、干工作，一定要堅持從實際出發(fā)，實事求是，充分考慮本地、本單位實際，科學制定工作計劃和目標，不能好大喜功，定過高的指標、提過頭的口號；定要堅持在經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐中展示才于，在實踐中創(chuàng)造業(yè)績、實現(xiàn)價值，而不能貪圖虛名，把勁頭用在空喊口號、坐而論道上；一定要堅持看實際效果，不能陷入形式主義、表面文章，搞那些華而不實、中看不中用的“形象工程”，搞那些興師動眾、勞民傷財?shù)摹罢児こ獭保隳切┯蓄^無尾、只開花不結(jié)果的“半截子工程”。
三、必須按照客觀規(guī)律辦事，堅持以科學的發(fā)展觀為引導
政績觀與發(fā)展觀密切相關(guān)。要樹立正確的政績觀，必須以科學的發(fā)展觀為引導。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會在政績觀上陷入誤區(qū)，以至產(chǎn)生嚴重問題。比如：一個時期以來，一些干部認為以經(jīng)濟建設為中心，政績就是發(fā)展經(jīng)濟，經(jīng)濟搞上去了就一俊遮百丑，而把發(fā)展經(jīng)濟又簡單地視為量的増長，單純擴大數(shù)量和追求速度，而不顧質(zhì)量和效益，甚至只以gdp論政績，以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲。又如，一些領(lǐng)導干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績，不顧民力亂鋪推子，亂上項日，以至造成“一代人的政績，幾代人的包袱”。
這些問題的出現(xiàn)，除與領(lǐng)導干部缺乏正確的世界觀和權(quán)力觀有關(guān)外，主要就是與領(lǐng)導干部缺乏或根本沒有科學的發(fā)展觀息息相關(guān)。四、必須以人民群眾受益多少為標準，科學衡量和評價政績代表最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點和歸宿，也是科學衡量政績的根本標準。一個干部的政績是實是虛、是大是小，其根本標準在于人民群眾是否從中受到實惠及所受實之大小。“金杯銀杯不如群眾的口碑，金獎銀獎不如群眾的夸獎”。
干部要樹立正確的政績觀，必須樹立群眾觀念，虛心聽取群眾意見，始終以人民群眾滿意不滿意、答應不答應、贊成不贊成、擁護不擁護作為一切工作的出發(fā)點，科學衡量和評價干部的政績，必須走群眾路線，請群眾當裁判，不能只聽干部本人的表白。在評價干部的政績中，要充分看到，政績是一個復雜的系統(tǒng)，制約其變量的因素很多，很多時候即使主觀上同等努力，政績也可能不盡相同或大不相同。衡量干部的政績必須辯證分析、綜合考核，不但要看干部的一時事、短期的政績，還要看干部的全部歷史和全部工作、看長遠的影響，不僅要看顯現(xiàn)的政績，還要看潛在的政績，不僅要看主觀努力，還要看客觀條件，看集體的作用和前任的基礎(chǔ)。
作為農(nóng)牧業(yè)局的一名普通黨員干部，我時刻明確自己的政治站位，“不忘初心，牢記使命”，按照年初制定的工作計劃和自己承擔的具體業(yè)務工作，樹立好一個黨員的政績觀，按照分管領(lǐng)導的要求工作，服務好相關(guān)部門和單位，堅決不做有損于單位的事情。