關于平語近人的手抄報_平語近人研討會發言稿3篇
《平“語”近人――習近平總書記用典》研討會發言稿：1
妙語引乾坤 深情誦經典
在《平“語”近人――習近平總書記用典》系列節目中，本人有幸擔任經典誦讀人之一。接到任務后，很興奮。我十分喜愛古典作品誦讀，能有機會在這么重要的節目中誦讀經典作品很難得。
圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。習近平總書記多次在講話、文章中引用了“以百姓心為心”的觀點。
要讀好，就要先理解好。上述這段文字出自《道德經》。老子認為，要做一個圣人，就不能感情用事，要有百姓的意識，要對百姓一視同仁。不能從自我意志出發去決定好惡、判斷是非，也不能以自我意志去限定百姓意志。既然講的是圣人善良誠信，那么誦讀時的情感色彩就應是贊美和歌頌，要以興奮積極的語言形態讀。
進一步分析老子的觀點發現，對待“善者”和“不善者”、“信者”與“不信者”有兩種態度：一種是以寬容的胸懷來感化百姓，另一種是“以善對善，以不善對不善”，因為對那些損害人民利益的害群之馬，對他們善則等于縱容邪惡。
我們充滿仁愛的同時，也要有法治保障。有了這層理解，再開口讀，口吻中除去歌頌贊美，還有了一些沉著和底蘊。再深一步理解，今天再提“以百姓心為心”，具有重要的現實意義。黨員干部要一切從人民的利益出發，站在人民群眾的立場上立身、處世、從政。經過層層分析、縱深理解，我給這段話的誦讀情感分寸確定為：春風化雨、語重心長，力爭讀得有些厚度，大氣一些。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是北宋名臣范仲淹一生愛國為民的寫照。習近平總書記多次引用這句名言，賦予新的時代意義，那就是黨員干部要把人民的冷暖放在第一位，淡化個人名譽、地位、利益。對此，我主要注意兩個方面：一方面，聲音只為傳達真實的情感，避免夸張虛假，今天再次誦讀古代經典，感受到古代賢臣關心百姓疾苦于內心深處，尤其切身感受到習近平總書記所強調的為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命，贊嘆之情動于中而外形之于聲；另一方面，語言形態莊重自然，場合時段分寸恰當。在節目中誦讀《岳陽樓記》（節選），既不是夜間節目的耳語，也不是廣場朗誦那樣強力，需要莊重穩健。以其莊重，所以速度稍慢。在這一原則下，最后展現出的就是播出時的形態。
《平“語”近人――習近平總書記用典》研討會發言稿：2
建構新型話語體系的典范
習近平總書記用典體現了對建構新型話語體系的率先垂范，而《平“語”近人――習近平總書記用典》系列節目可以說是人民日報出版社出版的《習近平用典》的一個視覺化、影像化版本。在文本著作的基礎上，《平“語”近人――習近平總書記用典》節目在以下三個關系上體現了更進一步的處理和表達。
首先是大和小的關系。對習近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳應從大處構思，體現宏觀思維，同時還要貫穿到日常生活各個環節中。宣傳黨的路線方針政策，要讓老百姓真正地入耳入腦入心，《平“語”近人――習近平總書記用典》節目，就做到了通過講述小故事來闡明大道理。
其次是古與今的關系。習近平總書記在講話中引用名句、典故，正是古為今用的典范。中華優秀傳統文化在當今依舊具有生命力和活力的一大原因，就在于其體現的是人類社會發展過程中的普遍性規律，因此才能實現古為今用，常用常新。節目中所講的道理，在當代依然能夠解決現實問題，并且在重溫習近平總書記所引用典籍的過程中，通過對中華優秀傳統文化的重新思考，還可能挖掘出之前被忽略的新內涵。
最后是理與情的關系。講大道理容易使人有距離感，只有尋找到人們情感中的共鳴之處，才能使思想真正入耳入腦入心。習近平總書記的眾多論述體現出深沉的為國為民情懷。節目通過展示具有情感沖擊力的細節，吸引人們自覺加強對理論的學習，這也是節目在策劃之初想要達到的目的。
《平“語”近人――習近平總書記用典》是一檔理論宣傳節目，同時也是一檔文化節目。文化有著積少成多、水滴石穿的持續性力量，文化自信的建立更需要細水長流、潤物無聲的努力。媒體應當為這類節目開拓空間，提供更多具有文化含量與文化意義的產品和內容，做出大家需要的“文化必需品”。中華優秀傳統文化典籍在今天意義非凡，習近平總書記身體力行地將傳統文化與治國理政相結合，就必然會受到人民群眾的廣泛歡迎。
為了讓更多的青年人認同并融入中華優秀傳統文化，媒體需要在年輕人與優秀傳統文化之間搭建橋梁，需要接地氣、改文風，也要把握好宣傳的通俗程度。《平“語”近人――習近平總書記用典》是一個很好的范例，讓觀眾在通過節目學習優秀傳統思想的同時，感受到中華語言之美。
《平“語”近人――習近平總書記用典》研討會發言稿：3
平“語”來自人民 近人人民愛戴
黨的十八大以來，習近平總書記的一系列重要講話、文章，還有和人民群眾的交談，都體現出極具個性的語言風格。他的話既有理論蘊藉，又有現實針對；既引經據典，旁征博引，又善用民間語匯，深入淺出；既娓娓道來、平實曉暢，又鏗鏘有力、擲地有聲，讓大家想聽、愛聽、愿聽，讓人聽得進、記得住、傳得開、用得上，忘不了，讓人覺得過癮、解渴、豁然開朗、醍醐灌頂，讓人入耳、入腦、入心、入神。而《平“語”近人――習近平總書記用典》這個節目，用一種特別的形式，把總書記的治國理政新思想新理念，以富有魅力的風格呈現出來，受到了大家的歡迎。《平“語”近人――習近平總書記用典》就像一場思想的盛宴，在這里，能感受到中華優秀傳統文化博大精深的魅力，能感受到中華民族最深沉、最悠久的精神追求，更能感受到習近平新時代中國特色社會主義思想的強音。
平“語”，是習近平總書記的語言，是武裝全黨、推動工作、指導實踐的重要理論依據和根本遵循。平“語”，是平實曉暢的語言，是黨的領導核心與普通百姓的貼心話、連心語，是引領我們創造美好生活的諄諄教導和暖心囑托。習近平總書記用典，是習近平新時代中國特色社會主義思想與中華優秀傳統文化的對接與交融，是讓書寫在古籍里的文字活起來的生動范本，更是中國智慧、中國力量、中國風范的當代體現。
平“語”，來自人民至上的深厚情懷。為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。一切為了人民，是我們黨出發的原點，是立黨的“初心”。以人民為中心，是我們黨治國理政的核心價值。習近平總書記的所有講話、文章、訪談，始終高度重視人民的地位和力量。從鄭板橋的詩――“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，到《管子》的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，再到清代學者所說的“利民之事，絲發必興；厲民之事，毫末必去”，講述了什么是為民、為什么為民、怎樣為民的治國理政要道，解讀了“讓老百姓共享改革發展的成果，讓老百姓有更多的實惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感”“人民的擁護和支持是中國共產黨執政的最牢固根基，人心向背決定著執政黨的生死存亡”等重要論述，展現了習近平總書記對古代仁政思想的創造性轉化和創新性發展。
平“語”，來自對百姓的深切了解，與人民的同聲共氣、心心相印。正是由于始終站在中國大地上，始終在人民中間，始終投身人民群眾的社會實踐，他才能夠對人民的喜怒哀樂、所思所求有深刻的了解。無論是總書記對焦裕祿精神的弘揚，還是十八洞村精準扶貧的實踐，都能看出總書記全心全意為人民服務的崇高精神，為人民辦實事的真摯情懷。
近人的領袖，人民才愛戴。年輕時的習近平在老鄉那兒，得到了一個評價：好后生。一個好字，多么簡單，又多么不簡單。正如節目的主持人和嘉賓所說：“中國的老百姓是最最樸實的，只要你真心真意地為百姓做事，就能夠得到百姓最高的評價。而有的時候這個最高評價，就是簡簡單單的一個字：好！但要得到這個最高評價，又非常的不容易。”
《平“語”近人――習近平總書記用典》節目給我們的新聞工作也提供了可資借鑒的思路。我們要與黨和人民共呼吸，與時代同聲共氣；我們要用新的傳播手段、傳播途徑，用人民喜聞樂見的方式，推動習近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。一直以來，光明日報在學習、宣傳、貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想方面，不遺余力，作出了不少嘗試，起到了很好的效果。下一步，我們將更加努力，深刻領會、認真落實習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的重要講話精神，守正創新，平實平穩，講好中國故事，講好中國共產黨的故事，讓中央放心，讓人民滿意。