【嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言材料】嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言10篇
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（一）：
嚴(yán)以律己作為“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育學(xué)習(xí)討論的第二個(gè)專題，作為一名統(tǒng)戰(zhàn)成員，結(jié)合自身學(xué)習(xí)和感悟，從以下四個(gè)方面進(jìn)行交流探討，旨在產(chǎn)生思想共識(shí)，構(gòu)成行動(dòng)合力，服務(wù)全局發(fā)展。
一、什么是嚴(yán)以律己
習(xí)總書記提出的嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。本機(jī)關(guān)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育討論要求嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。重點(diǎn)學(xué)習(xí)研討如何嚴(yán)格遵守黨章，用心維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)，查一查是否對(duì)黨的紀(jì)律、要求深懷敬畏之心，守紀(jì)律講規(guī)矩，做到自覺踐行、主動(dòng)維護(hù)，不漠視、不觀望;是否嚴(yán)格執(zhí)行各級(jí)黨組織決議決定及部?jī)?nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，做到老實(shí)做人、干凈做事、清正為官;是否管好親屬和身邊工作人員，做到嚴(yán)守欲望防線和人情底線。
二、什么是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩
1月13日，在十八屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上，中共中央總書記習(xí)近平講話中的一個(gè)詞引發(fā)外界關(guān)注：“政治規(guī)矩”。他提出，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。在1月16日的中央政治局常委會(huì)上，習(xí)近平進(jìn)一步提出“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是要堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是一條根本的政治規(guī)矩”。“政治紀(jì)律”是黨內(nèi)常態(tài)話語(yǔ)，經(jīng)常被提及，但“政治規(guī)矩”的提法則比較罕見。
那到底什么是政治規(guī)矩習(xí)近平對(duì)此有過總體論述。第一，黨章是全黨務(wù)必遵循的總章程，也是總規(guī)矩;第二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面務(wù)必遵守的剛性約束;第三，國(guó)家法律是黨員、干部務(wù)必遵守的規(guī)矩;第四，黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中構(gòu)成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。
習(xí)近平就理清“黨的紀(jì)律”和“黨的規(guī)矩”之間的關(guān)系還做過這樣的論述：“紀(jì)律是成文的規(guī)矩，一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律;紀(jì)律是剛性的規(guī)矩，一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律。黨內(nèi)很多規(guī)矩是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中構(gòu)成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，約定俗成、行之有效，反映了我們黨對(duì)一些問題的深刻思考和科學(xué)總結(jié)，需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺遵循。”
也就是說，從概念的層面，“黨的規(guī)矩”的外延要比“黨的紀(jì)律”更大。紀(jì)律是剛性的規(guī)矩，優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例是不成文的、相對(duì)柔性的規(guī)矩，同樣需要遵守。
在黨的紀(jì)律中，習(xí)近平尤其強(qiáng)調(diào)“政治紀(jì)律”，因?yàn)檫@事關(guān)全黨的路線和立場(chǎng)。同樣，在黨的規(guī)矩中，習(xí)近平也尤其強(qiáng)調(diào)“政治規(guī)矩”，因?yàn)檫@也是事業(yè)興衰的關(guān)鍵。習(xí)近平指出：“在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。”
因此，形勢(shì)越復(fù)雜，我們黨肩負(fù)的任務(wù)就越艱巨，就越需要持續(xù)執(zhí)政黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要到達(dá)這個(gè)目的，不僅僅需要一套嚴(yán)密的組織體系，需要全黨成員的高度自覺，也需要制度約束――這就是紀(jì)律和規(guī)矩的作用。
三、嚴(yán)以律己的重要性是什么
嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于黨員干部的健康成長(zhǎng)。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩，要把嚴(yán)以律己作為畢生的座右銘，堅(jiān)持嚴(yán)以律己、敢擔(dān)當(dāng)、敢表率，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，向著實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興的偉大目標(biāo)砥礪前行。
首先，嚴(yán)以律己是黨員干部的“生命線”。“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡(jiǎn)單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，將維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，維護(hù)廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。
其次，嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”習(xí)近平總書記在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，明確提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，既賦予了好干部的時(shí)代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標(biāo)桿和努力方向。要想到達(dá)這些標(biāo)準(zhǔn)，成為一名合格的黨員干部，需要嚴(yán)以律己，不僅僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動(dòng)中體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)，勇于亮劍。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人沒有真正的做到嚴(yán)以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴(yán)以律己作為黨員干部的“試金石”，個(gè)中真假，一試便知。
第三，嚴(yán)以律己是黨員干部的“防火墻”。習(xí)近平總書記在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計(jì)都沖著你來，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，你們往往會(huì)成為‘圍獵’的對(duì)象。”對(duì)于黨員干部而言，可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員干部，無一例外的將嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個(gè)人欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”，時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（二）：
習(xí)近平總書記關(guān)于三嚴(yán)三實(shí)的重要論述，進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)好處。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏職責(zé)。對(duì)群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要手握戒尺，維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法防線，抵制腐化墮落;對(duì)職責(zé)心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績(jī)。
嚴(yán)以律己，務(wù)必強(qiáng)化自律精神，提高自我約束潛力。自省才能做到自知，自知才能到達(dá)自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照《黨章》規(guī)范言行，對(duì)群眾的批評(píng)意見有則改之，無則加勉。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，持續(xù)高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
嚴(yán)以律己，務(wù)必善謀勤政之策，履職盡責(zé)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，對(duì)人民群眾關(guān)心的事，撲下身子干;對(duì)決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對(duì)事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去，接地氣，促發(fā)展。
《官箴》曰:吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威。只要全市廣大黨員干部堅(jiān)持嚴(yán)以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民朝著建設(shè)西安國(guó)際化大都市的宏偉目標(biāo)砥礪前行。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（三）：
一、嚴(yán)以律己對(duì)黨員干部的具體要求
嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。嚴(yán)以律己對(duì)我們的具體要求就是要在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。
一是嚴(yán)以律己要到達(dá)慎獨(dú)慎微的境界。"慎獨(dú)慎微"是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，黨員干部要具備這樣的素質(zhì)，要對(duì)自己嚴(yán)格要求，經(jīng)常反思，做到"三省吾身"。
二是嚴(yán)以律己是經(jīng)受歷史考驗(yàn)的重要舉措。嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。嚴(yán)以律己強(qiáng)調(diào)透過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，到達(dá)高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。
三是嚴(yán)以律己是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局的需要。嚴(yán)以律己是一種路徑，更是一種保障，為推進(jìn)"四個(gè)全面"帶給堅(jiān)強(qiáng)保證和強(qiáng)大支撐。"四個(gè)全面"是一項(xiàng)工程，更是一個(gè)目標(biāo)，為嚴(yán)以律己帶給戰(zhàn)略指引和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
四是嚴(yán)以律己有助于干部提升黨性修養(yǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)"上行下效"，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用個(gè)性重要。
二、新時(shí)期我們就應(yīng)如何理解嚴(yán)以律己
一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對(duì)自己的要求。嚴(yán)于律己就要從我們自身做起，用自己的行動(dòng)去改變。
二是要明確嚴(yán)以律己的目的。嚴(yán)以律己一個(gè)重要的目的就是更好地工作，為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
三是要認(rèn)識(shí)嚴(yán)以律己的迫切重要性。反腐敗要做到防微杜漸，就務(wù)必時(shí)時(shí)刻刻提高警惕，做到嚴(yán)于律己，嚴(yán)格要求自己。
三、不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)和危害
此刻我們常聽到一句話"人心是最大的政治。"而黨員干部"不嚴(yán)不實(shí)"的種種表現(xiàn)，會(huì)背離黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，阻礙黨的宗旨和群眾路線的貫徹落實(shí)，影響黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行，直接損害黨的執(zhí)政根基，損害群眾利益，損害事業(yè)發(fā)展，危害十分嚴(yán)重，后果極其可怕。前段時(shí)間我們也組織開展了縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的不嚴(yán)不實(shí)問題查擺，在律己不嚴(yán)方面存在勤儉節(jié)約意識(shí)淡化、作風(fēng)建設(shè)還有欠缺等九種表現(xiàn)，黨員干部要做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、自覺用黨的基本理論武裝頭腦，必須要時(shí)刻警醒自己，銘記戒律、握好戒尺、嚴(yán)于律己，用自身的人格力量和良好形象為我們黨贏得人心。
四、新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到嚴(yán)以律己
一是把握四個(gè)要點(diǎn)。即：堅(jiān)持理想、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持紀(jì)律。
二是要做到理論聯(lián)系實(shí)際，到達(dá)知、信、行相統(tǒng)一。
三是要做到自律和他律相結(jié)合。
四是善于調(diào)節(jié)需要，正確對(duì)待簡(jiǎn)和奢。
五是要把握關(guān)鍵時(shí)刻。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（四）：
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更多的要靠自律。"三嚴(yán)三實(shí)"核心講的是做人、做官、做事，其中"嚴(yán)以律己"個(gè)性強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的"自律"，也是"三嚴(yán)"與"三實(shí)"的根基。
"嚴(yán)以律己"是什么指嚴(yán)格要求自己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
為什么要"嚴(yán)以律己"這是要求，也是給別人樹立榜樣，換言之，就是照鏡子，起到人人自律自醒的目的。習(xí)近平總書記推崇的好干部谷文昌，大半輩子和林業(yè)管理打交道，卻從不占公家一寸木材，他常說，"當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直!"
怎樣做好"嚴(yán)以律己"首先，嚴(yán)以律己，務(wù)必嚴(yán)以正己。領(lǐng)導(dǎo)干部自己要行得端，坐的正，為人處世，待人接物，為他人做出表率，讓別人無可挑剔。其次，嚴(yán)以律己，務(wù)必嚴(yán)以克己。就是克制自己思想、情感和言行等，不使自己有消積的觀念、非分的想法、過激的言行。再次，嚴(yán)以律己，務(wù)必嚴(yán)以責(zé)己。責(zé)己，是對(duì)自己的一種苛求，一個(gè)嚴(yán)以責(zé)己的人，必然是一個(gè)寬以待人的人。責(zé)己的關(guān)鍵在于自我反省，這是一種胸襟，更是一種境界。
打鐵還需自身硬，從律己做起，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的"明白人"。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（五）：
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是十八大以來黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，黨中央高度重視，習(xí)近平總書記多次作出重要指示，提出明確要求。按照股份公司和集團(tuán)公司的部署，各級(jí)黨委要圍繞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)三個(gè)專題開展學(xué)習(xí)研討。自活動(dòng)開展以來，公司上下高度重視、精心組織，專題教育進(jìn)展順利。前期公司進(jìn)行了第一個(gè)專題“嚴(yán)以修身”的專題研討，根據(jù)部署安排，這天以“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’”為主題進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討。作為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要任務(wù)，國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部如何真正做到“嚴(yán)以律己”至關(guān)重要。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“嚴(yán)以律己”是立身之本，更是為政之基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。因此，嚴(yán)以律己具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)好處。此刻，我就“嚴(yán)以律己”這一研討主題，與大家共同研討交流，有不妥之處，期望大家批評(píng)指正。
一、深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以律己的現(xiàn)實(shí)好處
1.心存敬畏、手握戒尺
嚴(yán)以律己，就要敬畏職工、敬畏法紀(jì)、敬畏職責(zé)、手握戒尺
敬畏職工，就是要時(shí)刻為職工著想，千方百計(jì)解決職工所盼、所急、所需。盧董事長(zhǎng)指出，我們堅(jiān)持發(fā)展是為了職工，發(fā)展要依靠職工，發(fā)展成果由職工共享。這是對(duì)職工的最大敬畏，也是對(duì)敬畏職工的最好詮釋。但“敬畏”不等于“畏懼”，“敬畏”是告誡我們嚴(yán)肅做事，行有所止，避免錯(cuò)誤，既是對(duì)職工的尊重，也是一種自我約束；“畏懼”就是害怕，“行得正，坐得端”不會(huì)害怕，只有那些“心中有鬼、背后有事”的人才會(huì)害怕。在工作中，職工既是工作的行動(dòng)者，也是領(lǐng)導(dǎo)干部行為的監(jiān)督者和企業(yè)發(fā)展的考核者。平時(shí)如果不敬畏職工，關(guān)鍵時(shí)刻就只能畏懼職工了。
對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要自覺維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法底線，抵制腐化墮落。前幾天股份公司召開年中會(huì)議時(shí)，會(huì)上通報(bào)了股份公司2015年第一輪巡視狀況以及違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神等典型案例，發(fā)現(xiàn)的問題觸目驚心，在中央持續(xù)鐵腕反腐和深入作風(fēng)建設(shè)的當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部公然挑釁黨紀(jì)權(quán)威，公車旅游、公款吃喝、借婚喪喜慶收受禮金等現(xiàn)象仍層出不窮，這要引起我們的高度警醒。就在年中會(huì)召開當(dāng)天，國(guó)家安監(jiān)總局局長(zhǎng)楊棟梁被查，其在被調(diào)查前6天一向在天津爆炸事故現(xiàn)場(chǎng)指揮救援。中央就是在用行動(dòng)證明，不管是誰(shuí)、不管什么時(shí)候、不管地位多高、權(quán)力多大，只要觸犯國(guó)家法律和黨的紀(jì)律，就一查到底、決不手軟。法制社會(huì)，法不容情。所以，我們領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必高度重視，要心存敬畏，不要心存僥幸，只有警鐘長(zhǎng)鳴，才能警笛不響。
對(duì)職責(zé)心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績(jī)。應(yīng)對(duì)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé)、也對(duì)下負(fù)責(zé)，既對(duì)自己負(fù)責(zé)、也對(duì)他人負(fù)責(zé)，既對(duì)這天負(fù)責(zé)、也對(duì)將來負(fù)責(zé)。我們要爭(zhēng)做“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部，領(lǐng)導(dǎo)干部更要“以上率下、做好示范”。我們?yōu)槭裁匆炗啞俄?xiàng)目管理職責(zé)書》，項(xiàng)目干不好，那就是項(xiàng)目經(jīng)理的職責(zé)，項(xiàng)目經(jīng)理沒有推諉權(quán)，不要總把原因都?xì)w結(jié)在其他問題上。在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中，我們會(huì)面臨經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)、安全質(zhì)量、成本管控、清收清欠等許多方面的職責(zé)，因此，每個(gè)部門、每個(gè)人必須要明確“職責(zé)、流程、制度”三項(xiàng)清單，拿出只爭(zhēng)朝夕、舍我其誰(shuí)的昂揚(yáng)斗志，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干。
不管是敬畏職工、法紀(jì)，還是職責(zé)，首先學(xué)會(huì)要“手握戒尺”。用老百姓的話說，就是要“心中有桿稱”，要弄明白法律規(guī)定我們?cè)鯓佑脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。心存敬畏、手握戒尺，重在知行合一，內(nèi)化于心，外化于行，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。我們要時(shí)時(shí)處處明白什么是高壓線，時(shí)時(shí)處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)誘惑不動(dòng)心，應(yīng)對(duì)利益不貪心。
2.慎獨(dú)慎微、勤于自省
習(xí)近平總書記指出，為“官”者務(wù)必以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部務(wù)必做到慎獨(dú)慎微，勤于自省。務(wù)必錘煉優(yōu)良作風(fēng)，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實(shí)地的作為。“慎獨(dú)”意味著要做到人前人后一個(gè)樣，有無監(jiān)督一個(gè)樣。而有些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰因?yàn)樽霾坏竭@一點(diǎn)，成為“兩面人”，最終淪為“監(jiān)獄人”；“慎微”的意思是要重視和正確處理細(xì)小的事情。一個(gè)在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的人，也很難在大節(jié)、大事上過得硬。被查處的很多領(lǐng)導(dǎo)干部都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個(gè)字、批個(gè)條子等自認(rèn)為的小事上放松了警惕，沒想到正是這些一件件所謂的“小事”，導(dǎo)致自己最終一發(fā)不可收拾地滑向了罪惡的深淵；此外，領(lǐng)導(dǎo)干部更要養(yǎng)成“吾日三省吾身”的良好習(xí)慣，做到事事自省，時(shí)時(shí)自省，善于自省。自省才能做到自知，自知才能到達(dá)自律。要深刻領(lǐng)會(huì)中央八項(xiàng)規(guī)定和“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)，養(yǎng)成慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生每一步。
3.遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉
嚴(yán)以律己，就是要求我們務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線。“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。”“做人不妄為，有權(quán)不任性。”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)規(guī)矩矩做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，對(duì)職工關(guān)心的事，撲下身子干；對(duì)決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干；對(duì)事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去。“未出茅廬便知三分天下”，那僅僅是個(gè)歷史故事，工作中，不了解項(xiàng)目基層詳情的“坐陣將軍”絕不可取。遵守黨紀(jì)國(guó)法，要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)管好親屬和身邊工作人員，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。注意時(shí)時(shí)自查，是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友？公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭在企業(yè)內(nèi)部大力倡導(dǎo)“政治清明、工作清廉、為人清正”的良好風(fēng)氣，自覺筑牢反腐倡廉的思想防線、道德防線和紀(jì)律防線，做到?jīng)]有親屬包工隊(duì)，不違規(guī)插手物資設(shè)備招標(biāo)采購(gòu)和租賃，不為相關(guān)利益人員謀取私利，依法合規(guī)辦事，清清白白履職，說老實(shí)話、做老實(shí)人、干老實(shí)事，正確認(rèn)識(shí)和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為職工所用，利為職工所謀，
帶頭營(yíng)造風(fēng)清、氣正、心齊、勁足的發(fā)展氛圍。
二、自身存在的律己不嚴(yán)的問題
透過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和剖析，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)尺度，深入查找了自己在律己不嚴(yán)方面存在的問題和不足，一是艱苦奮斗的精神有所減弱，以前在兼職項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，有時(shí)在忙完施工現(xiàn)場(chǎng)感覺身心疲憊時(shí)，感覺能夠放松下了，貪圖安逸的思想會(huì)有所滋長(zhǎng)，在項(xiàng)目的一些經(jīng)營(yíng)工作以及對(duì)外事務(wù)工作中，抵制不良風(fēng)氣的意志還不夠堅(jiān)定，存在浪費(fèi)現(xiàn)象，過緊日子的意識(shí)還有待提高；二是在遵守黨的政治紀(jì)律方面，有時(shí)會(huì)只滿足于在大是大非問題和黨中央、集團(tuán)公司黨委持續(xù)高度一致，但對(duì)于一些社會(huì)上的不當(dāng)言論和消極現(xiàn)象抵制不夠，黨員意識(shí)、政治意識(shí)有待于進(jìn)一步增強(qiáng)；三是在工作中能夠堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)各項(xiàng)決策部署，但是創(chuàng)造性開展工作還有待加強(qiáng)，有些工作措施針對(duì)性還不夠，存在抓而不實(shí)，抓而不緊的現(xiàn)象，對(duì)交代安排的工作，有時(shí)在抓執(zhí)行落實(shí)上要求還不夠細(xì)化和嚴(yán)格，從而沒有到達(dá)預(yù)期的效果。
三、落實(shí)“五個(gè)務(wù)必”，切實(shí)做到嚴(yán)以律己
1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨紀(jì)意識(shí)
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選取、人民的選取，是經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦卓絕的努力并付出巨大犧牲確立的，也是中國(guó)幾十年的飛速發(fā)展所實(shí)踐證明了的。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論任何時(shí)候、任何階段、任何身份，都務(wù)必始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，聽從黨中央指揮，不陽(yáng)奉陰違、自行其是，不對(duì)黨中央的大政方針說三道四，不以任何形式發(fā)表同中央精神相違背的言論，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，不搞任何形式的派別活動(dòng)。居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)。實(shí)踐證明，一個(gè)不堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有黨紀(jì)意識(shí)，不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，更不可能是合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
2.遵循組織程序，服從組織決定
遵循組織程序，決不擅作主張、我行我素，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不超越權(quán)限辦事，不先斬后奏。服從組織決定，決不搞非組織活動(dòng)，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對(duì)抗組織，嚴(yán)格執(zhí)行組織決定，細(xì)化組織任務(wù)，增強(qiáng)工作開展的創(chuàng)造性，做到“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”，切實(shí)提高自身實(shí)干潛力。
3.持續(xù)政治定力，杜絕特權(quán)干政
所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅(jiān)持正確立場(chǎng)、持續(xù)正確方向的潛力。眾觀歷史，無數(shù)走上歧途的官員無不是政治定力不牢固所造成的。“聽君一席話，勝讀十年書，”如果自己心中沒桿秤，也可能轉(zhuǎn)成“聽他一句話，踏入不歸途”。嚴(yán)于律己，以自己的干凈清白之身樹好家風(fēng)、帶好民風(fēng)、率好政風(fēng)，管好親屬和身邊工作人員，嚴(yán)禁他們利用自己的特權(quán)謀取非法利益。從自己做起，從身邊做起，嚴(yán)以律己做表率，勤政為民敢擔(dān)當(dāng)。
打鐵還需自身硬。作為一名機(jī)關(guān)工作人員，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技，只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)潛力，才能在服務(wù)態(tài)度、工作紀(jì)律、工作效率、工作質(zhì)量等方面帶領(lǐng)全公司有所作為。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（六）：
一、嚴(yán)以律己是黨員干部的立身之本
仁之法，在愛人，不在愛我。義之法，在正我，不在正人，欲明人者先自明，欲正人者先正己這是古代先賢對(duì)嚴(yán)以律己、以身作則最樸素的詮釋。習(xí)近平同志指出嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。從全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略高度闡明了嚴(yán)以律己是黨員干部的立身之本、是黨的執(zhí)政之基。
二、嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)
嚴(yán)以律己既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于廣大黨員干部的健康成長(zhǎng)。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、利益觀、政績(jī)觀。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則。常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法律底線。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩，要作為畢生的座名銘，要以身作則，吃苦以前，享樂在后，甘于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。
三、嚴(yán)以律己是黨員干部的生命線
常言道公生明、廉生威，公與廉正是嚴(yán)以律己的結(jié)果，時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能有廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉。要人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、是否有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何狀況下都不要見異思遷、見利忘義，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。從大處著眼，從小處入手，細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微，要一輩子擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)，以習(xí)近平同志提出的信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔好干部標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好每一件小事、管好每一個(gè)小節(jié)，見微知著，防微杜漸，潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一時(shí)之利。
四、嚴(yán)以律己是黨員干部的防火墻
習(xí)近平總書記在縣委書記研修班上一針見血地講到:各種誘惑，算計(jì)都沖著你來，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，你們往往會(huì)成為圍獵的對(duì)象。黨員干部在工作生活中面臨著林林總總的誘惑，貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔火。把嚴(yán)以律己當(dāng)成耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個(gè)人欲望，其結(jié)果必然會(huì)滑向深淵。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為拒腐防變的防火墻和攔河壩，帶頭執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省市十項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決反對(duì)四風(fēng)，切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的空間與土壤，時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，持續(xù)高度的自覺性和警惕性，自覺凈化自己的朋友圈，時(shí)刻警惕糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講紀(jì)律、講規(guī)矩，正確處理好親情、戰(zhàn)友情、同學(xué)情、朋友情、老鄉(xiāng)情，要以禍患常積于忽微之心對(duì)待小事、小節(jié)、小利，時(shí)刻把自己的所作所為、一舉一動(dòng)同黨員干部的形象聯(lián)系起來，做到吾日三省吾身，隨進(jìn)隨地用焦裕祿、孔繁森、郭明義等黨的好干部和先進(jìn)人物對(duì)照檢查自己，嚴(yán)格要求自己，守住一個(gè)共產(chǎn)黨員的底線。
五、嚴(yán)以律己是為官為政之德
清正廉潔是共產(chǎn)黨人作風(fēng)、形象最鮮明的特征，也是羸得天下歸心、萬(wàn)民擁護(hù)、奪取最終勝利的重要品格。國(guó)之安危，全系官僚之貪廉，每個(gè)黨員干部要牢記清、慎、勤的古訓(xùn)，要牢記兩個(gè)務(wù)必，要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，要牢記黨的宗旨，牢記入黨誓言。強(qiáng)化學(xué)習(xí)調(diào)研，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，擰緊總開關(guān)。密切聯(lián)系群眾，深入基層一線，把群眾滿意不滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)工程建設(shè)市場(chǎng)和招投標(biāo)管理，營(yíng)造公開、公平、公正的建設(shè)市場(chǎng)環(huán)境;規(guī)范工程建設(shè)管理，杜絕吃、拿、卡、要現(xiàn)場(chǎng)，使交通行業(yè)成為干事創(chuàng)業(yè)的寶地，成為風(fēng)清氣正的高地，成為勤政廉政的凈地，做遵紀(jì)守法的表率，為黨添光，為黨旗增色，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（七）：
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，持續(xù)“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠持續(xù)警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演轉(zhuǎn)成大問題。黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的潛力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到這天這一步都不容易，必須要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要理解監(jiān)督。能夠說，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)理解監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺理解來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，應(yīng)對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（八）：
嚴(yán)以律己是古往今來修身之道的唯一途徑，離開這一途徑，嚴(yán)以修身將無從談起。學(xué)習(xí)三嚴(yán)踐行三實(shí)須以律己作為出發(fā)點(diǎn)和突破口。沒有嚴(yán)格的律己，修身即為無本之木、無源之水；離開律己，思想就會(huì)脫韁，權(quán)力就會(huì)被濫用；舍棄律己，謀事難實(shí)、創(chuàng)業(yè)易虛、人將不人。而要做好自律，關(guān)鍵在“九個(gè)不”。
不折終生學(xué)習(xí)之力。宣傳部門作為宣傳黨政方針的組織者和實(shí)施者，承擔(dān)著重大的歷史使命。宣傳干部的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)，直接決定著宣傳工作的質(zhì)量。一方面，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，城市管理水平跟不上城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，新狀況新問題新現(xiàn)象層出不窮，不重視學(xué)習(xí)，不抓緊學(xué)習(xí)，不抓好學(xué)習(xí)，“謀事”或?qū)⒀匾u“拍腦袋決策”使之成為“空想”，“創(chuàng)業(yè)”或許繼續(xù)“穿新衣走老路”創(chuàng)造出更多的“爛攤子”。宣傳部門務(wù)必要組織好中心組學(xué)習(xí)、群眾學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、“一人一課”等多種學(xué)習(xí)形式，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。另一方面，宣傳干部要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不折終生學(xué)習(xí)之力，才能提高宣傳黨政方針的水平，才能以更好的精神面貌為宣傳工作服務(wù)。
不輟業(yè)精于勤之道。意識(shí)形態(tài)不是一個(gè)具體的事物，看不見也摸不著，沒有具體的形狀、色彩。但是，從群眾身上，又能夠發(fā)現(xiàn)其“形狀”，即老百姓對(duì)黨和國(guó)家的方針政策的反映，百姓認(rèn)可的，能夠覺得它質(zhì)感“舒適”，百姓不認(rèn)可的，抵觸的，能夠認(rèn)為它質(zhì)感“尖銳”。也能夠發(fā)現(xiàn)其“色彩”，即老百姓對(duì)黨和國(guó)家的方針政策的態(tài)度，百姓贊揚(yáng)的能夠視為“喜色”，百姓厭煩的能夠視為“衰色”。宣傳部門的本職工作，就是要鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，幫忙干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。落實(shí)到行動(dòng)上，就是要繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)、落實(shí)好“宣傳部長(zhǎng)上講臺(tái)”、建設(shè)好“道德講堂”、發(fā)展好“甕水長(zhǎng)歌鄉(xiāng)村行”、謀劃好對(duì)外宣傳、開展好輿情信息上報(bào)等等實(shí)實(shí)在在的活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，做好意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)和建設(shè)。一方面要堅(jiān)決反對(duì)走過場(chǎng)，搞形式主義。另一方面，要堅(jiān)持工作創(chuàng)新，資料創(chuàng)新，主動(dòng)出擊，要放下身段，走進(jìn)群眾。
不做有損形象之事。宣傳部門是黨和政府的喉舌，它的一言一行代表了黨和政府的形象。例如，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，宣傳工作越及時(shí)、準(zhǔn)確、權(quán)威，黨和政府的形象就越好，反之，沒有直面問題的勇氣，沒有揭露傷疤的魄力，黨和政府的形象和聲譽(yù)就會(huì)受到質(zhì)疑。要清醒地認(rèn)識(shí)到，宣傳干部是宣傳部門的中堅(jiān)力量，是整體和個(gè)體的辯證關(guān)系，宣傳干部的素質(zhì)，直接影響著宣傳部門的形象。要堅(jiān)持“短板”原則，嚴(yán)格要求每一個(gè)宣傳干部，在工作和生活中樹立宣傳部門的良好形象，尤其是要要求全體宣傳干部堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析決定，堅(jiān)決同黨中央持續(xù)高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。
不生腐蝕墮落之心。當(dāng)前，不少領(lǐng)導(dǎo)干部被揪下馬，經(jīng)過比較能夠發(fā)現(xiàn)，這些領(lǐng)導(dǎo)干部在墮落腐敗前，普遍才德兼?zhèn)洌杉阂庾R(shí)較高，在相應(yīng)的崗位上也曾做出成績(jī)，得到肯定。然而在長(zhǎng)期工作的過程中，未能一以貫之，疏于律己，抵不住誘惑，經(jīng)不起考驗(yàn)，導(dǎo)致理想信念缺失、精神墮落腐朽，從敬畏黨紀(jì)國(guó)法到迷信權(quán)力金錢，從嚴(yán)以律己到公然違背法紀(jì)，心無敬畏，手無戒尺，無法無天，無所顧忌，令人扼腕。
不伸損公肥私之手。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的筆，往往具有無限大魔力。當(dāng)前，不少領(lǐng)導(dǎo)干部就是濫用手中的筆，給黨和國(guó)家造成了巨大的損失。如薄、周之流。嚴(yán)以律己，就是要常懷敬畏之心，將黨紀(jì)國(guó)法植根于心中，時(shí)時(shí)處處遵規(guī)守紀(jì)。而要做到不伸手、不逾矩，就要靠制度的建設(shè)和執(zhí)行。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨政“一把手”要個(gè)性重視制度建設(shè)和制度落實(shí)，成為自覺執(zhí)行制度的表率，要求別人做到的，自己首先做到；要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。不僅僅要在遵守制度方面以身作則，還就應(yīng)堅(jiān)持原則，敢抓敢管，堅(jiān)決同違反制度的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，切實(shí)維護(hù)制度的權(quán)威性。
不說立場(chǎng)不正之語(yǔ)。俗話說，“言者無意，聽者有心”。宣傳干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候都不能說有悖于黨和國(guó)家的不良言論。即使是發(fā)牢騷，也要在正確的場(chǎng)合和正確的時(shí)間，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的言論，直接影響著士氣。宣傳部門應(yīng)對(duì)的是各類群體，宣傳的聲音，直接代表著黨和政府的意志，能不能與中央持續(xù)一致，能不能堅(jiān)定政治立場(chǎng)，能不能顧全大局，都能從“言論”中揣度出來。因此，宣傳干部，必須要時(shí)時(shí)處處注意自己的言論，“三思而后言”。
不樹強(qiáng)橫淫邪之威。當(dāng)前，不少領(lǐng)導(dǎo)干部盲目自大、傲上矜下，聽不進(jìn)意見，大搞“一言堂”，甚至把自己凌駕于黨的組織之上。一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)部門，如果不允許有不同的聲音，這個(gè)團(tuán)隊(duì)或部門就會(huì)缺乏生機(jī)與活力。領(lǐng)導(dǎo)干部，萬(wàn)不能樹強(qiáng)橫淫邪之威，打壓團(tuán)隊(duì)或部門的民主。歷史證明，我們黨什么時(shí)候堅(jiān)持了民主集中制，什么時(shí)候黨的政治生活就正常，就充滿生機(jī)活力，黨就健康。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)性是黨政“一把手”，要帶頭遵守民主集中制的各項(xiàng)規(guī)定，增強(qiáng)民主意識(shí)，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，提高民主素養(yǎng)，充分發(fā)揮和努力實(shí)現(xiàn)民主集中制在黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政治生活中的作用，保證黨的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
不立高高在上之影。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部為人和氣，平易近人，完全沒有架子。上司、下屬、群眾都愿與之親近，能聽得到民意和真實(shí)的批評(píng)，聚得起人心。而有的領(lǐng)導(dǎo)干部則唯吾獨(dú)尊，高高在上，給人以冷峻之感，讓人不寒而栗，不愿與其交友，因此處處疏遠(yuǎn)，久而久之，既聽不到真實(shí)的聲音，聽不見批評(píng)，又失去信任，“失道寡助”。要深刻的認(rèn)識(shí)到，領(lǐng)導(dǎo)干部不是領(lǐng)導(dǎo)他人的干部，而是為更多人服務(wù)的干部，就不能有高高在上的影子，讓人“望而卻步”，“欲言又止”。
不縱得過且過之風(fēng)。既要“責(zé)人之心責(zé)己”，更要“責(zé)己之心責(zé)人”。對(duì)下屬要求更要嚴(yán)，要堅(jiān)決反對(duì)“得過且過”的懶散思想和“下不為例”的放縱思維。當(dāng)前，我們?cè)诠ぷ髦谐３３霈F(xiàn)這樣的問題：大事做不了，小事做不好；事不關(guān)己，高高掛起；以方案落實(shí)方案，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議；檢查、評(píng)比多，且很多無好處，為了應(yīng)付檢查、評(píng)比，做資料、補(bǔ)資料搞面子工程，浪費(fèi)資源不說，真正的實(shí)事一件也沒有干好。如此種種，究其原因，在于職責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，律己意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)下屬的要求不高等等。應(yīng)當(dāng)給我們敲響警鐘。
翻動(dòng)嘴皮容易，甩開膀子則難。有這樣一個(gè)問題：世界上最近的距離和最遠(yuǎn)的距離是什么？有人答：生、死。有人答：昨、今。有人曰：是、非。此題并無標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)椴煌娜耍煌牧?chǎng)，不同的認(rèn)知，不同的思維，不同的信仰，會(huì)有不同的答案。然而，也有這樣一個(gè)答案，我認(rèn)為是比較妥切的。即，世界上最近的距離是手和嘴，最遠(yuǎn)的距離是說和做。當(dāng)前，全黨上下都在學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，中心組學(xué)習(xí)也好，群眾學(xué)習(xí)也好，個(gè)人學(xué)習(xí)也好，無論形式如何，其具體要求和最終的目的都是“知行合一”。換言之，只有做到這“九個(gè)不”，嚴(yán)以律己才算開了個(gè)頭。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（九）：
強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己要做到理論聯(lián)系實(shí)際，到達(dá)知、信、行相統(tǒng)一，防止理論脫離實(shí)際。改造主觀世界，嚴(yán)格要求自己，不能說一套做一套，理論脫離實(shí)際。劉少奇說過，我們就應(yīng)把自己看作是需要和能夠改造的，不要看成不需要改造，不能夠改造。他以前在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個(gè)例子來教育黨員干部。有一位專門學(xué)孔孟之道的老先生對(duì)劉少奇說，說孔子的話，我學(xué)了很多，但是我只相信兩句話，只記住兩句話，哪兩句話就是“食不厭精，膾不厭細(xì)。”一個(gè)人吃得越好越好。劉少奇說，為什么自己不信孔孟之道，卻對(duì)群眾講呢這就證明了剝削階級(jí)的虛偽，他用這個(gè)例子告誡黨員干部在改造主觀世界的過程中，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，干部嚴(yán)格要求自己，理論聯(lián)系實(shí)際十分重要。
要做到自律和他律相結(jié)合，不斷努力提升自己的境界。嚴(yán)以律己就是嚴(yán)格要求自己，是自律，但同時(shí)還要有他律，就是制度的約束，組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎(chǔ)，他律是保證，光有自律不夠，自律要體此刻自覺理解他律的基礎(chǔ)上，逐步提升自己。自律的最高境界是無處不在，要到達(dá)這種境界需要經(jīng)過一個(gè)過程。當(dāng)黨性修養(yǎng)提到一個(gè)比較高的境界時(shí)就會(huì)到達(dá)無須提醒的自覺，無處不在的自律，最后成為無法動(dòng)搖的習(xí)慣，這就是黨性修養(yǎng)。因此，如果想要不斷提升嚴(yán)以律己的境界，就要堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合。
善于調(diào)節(jié)需要，正確對(duì)待簡(jiǎn)和奢。孟子云，“人皆能夠?yàn)閳蛩?rdquo;。我們把堯舜理解為一個(gè)偉人一個(gè)完人，一個(gè)道德操守個(gè)性高尚的人，孟子說每個(gè)人都能夠透過修養(yǎng)到達(dá)堯舜這樣的境界，但是為什么很多人成不了堯舜呢關(guān)鍵就在于是否善于對(duì)待自己的需要。什么是需要需要就是需求，人的需求是構(gòu)成思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。根據(jù)需要層次理論，人的需要是多種多樣的，有低級(jí)的原始的需要，有比較高級(jí)的需要，需要本身是不能抹殺的，飲食男女，人皆有之，但是需要是能夠調(diào)節(jié)的，層次是能夠提高的。人之所以有偉大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能調(diào)節(jié)需要的層次，如果不斷調(diào)節(jié)需要的層次，用高層次的精神需要支配低層次的需要，人就會(huì)不斷進(jìn)步。反過來說，一味地沉湎于物欲享受就可能成為低級(jí)需要的俘虜。
俗話說“由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是期望過好日子，由簡(jiǎn)入奢，越來越好容易理解，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以理解。但是也不是不能夠做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場(chǎng)來到黃土高坡，告別了高樓深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油燈，生活有一個(gè)巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來到還不富裕的祖國(guó)，之后又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們。人對(duì)生活方式的選取是跟理想、信念、價(jià)值觀有關(guān)的，有崇高的理想信念做支撐，人能夠過比較艱苦的生活。
嚴(yán)以律己個(gè)性要把握關(guān)鍵時(shí)刻。任何時(shí)候都要嚴(yán)格要求自己，不能夠放松。比如應(yīng)對(duì)利益誘惑，突然有一筆不義之財(cái)，來得很容易，這個(gè)時(shí)候能不能不動(dòng)心嚴(yán)以律己、嚴(yán)防死守，絕不能有第一次，應(yīng)對(duì)利益誘惑不能有絲毫猶豫，因?yàn)橐坏﹦?dòng)搖，很可能一發(fā)而不可收拾。腐敗分子一開始也是害怕恐懼的，但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理，結(jié)果越走越走，越陷越深，飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語(yǔ)叫做“上帝讓誰(shuí)滅亡，先讓誰(shuí)瘋狂”。上帝讓誰(shuí)滅亡，先讓他發(fā)瘋，到了發(fā)瘋的時(shí)候，離滅亡就不遠(yuǎn)了。還有一句話叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們，應(yīng)對(duì)利益誘惑務(wù)必清醒淡定。
古代有一個(gè)白袍點(diǎn)墨的故事，講的是宋朝有一位叫洪邁的官員，小時(shí)候讀過一首詩(shī)，詩(shī)中寫到“一滴清油污白衣，斑斑駁駁使人疑。縱使洗遍千江水，爭(zhēng)似當(dāng)初不污時(shí)。”說有一個(gè)油點(diǎn)把白衣服染了，恢復(fù)不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干凈，終生遺憾。洪邁從中悟出一個(gè)道理，我的正身、我的人格、我的形象就像這個(gè)白袍，絕不能夠因?yàn)橐淮尾涣疂崳颜斫o玷污了，后悔終生。所以我們的干部應(yīng)對(duì)利益誘惑時(shí)必須要有白袍意識(shí)，不能有絲毫放縱，要嚴(yán)以律己。
應(yīng)對(duì)復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時(shí)，絕不能進(jìn)行利益交換、利益輸送，必須要嚴(yán)格要求自己，甭管關(guān)系網(wǎng)多么復(fù)雜，誘惑多么強(qiáng)烈，都不能成為放縱自己的理由。
面臨換屆、晉升、調(diào)動(dòng)等職務(wù)變動(dòng)時(shí)，是不是嚴(yán)格要求自己，按照黨性原則辦事，確實(shí)是個(gè)考驗(yàn)。有一位很有前途的干部，在一次競(jìng)爭(zhēng)性選拔中落選了，他心里很糾結(jié)，我各方面都比別人強(qiáng)，為什么我下來別人上去了，群眾是不是對(duì)我有偏見是不是領(lǐng)導(dǎo)搞暗箱操作思想情緒很大。之后透過組織的幫忙開導(dǎo)，透過自己的學(xué)習(xí)，他明白了這個(gè)道理，選拔干部的工作是很復(fù)雜的，自己要正確對(duì)待，不是說所有的黨員安排都能貼合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀，但是別人可能比你更適宜，思考組建一個(gè)班子不僅僅要思考德才的條件，還要思考結(jié)構(gòu)問題;第二，不能用自己的優(yōu)點(diǎn)跟別人的缺點(diǎn)比，用人家的優(yōu)點(diǎn)跟你的缺點(diǎn)比，實(shí)際上會(huì)感到自己還差很多。第三，在待人接物方面還有很多缺點(diǎn)，群眾對(duì)自己也有意見，所以人家上去也是很正常的。透過思考，他總結(jié)了三點(diǎn)。第一，做官要知足。我們的職務(wù)系列是個(gè)金字塔，越到上面職務(wù)越少，對(duì)職務(wù)預(yù)期用心進(jìn)取是能夠的，但是也要從容達(dá)觀，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的宗旨不是做官，是要為人民服務(wù)。
第二，做事要不知足。無論處在哪個(gè)崗位都能為人民服務(wù)，雷鋒講為人民服務(wù)是無限的，任何崗位都是開展工作的一個(gè)平臺(tái)。
第三，做人要知不足。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點(diǎn)和不足。透過反思，他的黨性提升到一個(gè)比較高的境界，這是十分可貴的，值得我們學(xué)習(xí)。
在遭受誤解或者遇到困難挫折時(shí)，對(duì)自己的黨性確實(shí)是一個(gè)考驗(yàn)，越是在這樣的時(shí)刻，越要嚴(yán)格要求自己、約束自己，不能放縱，要按照黨的規(guī)矩、紀(jì)律辦事。
所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己。正如我國(guó)一位著名作家所說，人的一生雖然漫長(zhǎng)，但有幾步是個(gè)性關(guān)鍵的，尤其是在年輕的時(shí)候，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做，但是必須要把握關(guān)鍵時(shí)刻。
此刻黨的政治思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)面臨的形勢(shì)很好，增加了越來越多的正能量，黨心民心十分振奮，所以在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上開展“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育，領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就能夠使思想道德境界進(jìn)一步提升，有助于做好工作。所以我相信，我們黨的事業(yè)前途是光明，為黨的事業(yè)奮斗的同志們的前途是光明的。
嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言（十）：
有這樣一個(gè)故事：某位高僧在講經(jīng)布道時(shí)，一觀眾站起來問，“大師，我明白您在大庭廣眾面前是不吃肉的，但不明白您私底下吃不吃？”高僧沒有正面回答，而是反問道，“這位先生是開車來的嗎？”“是的”，“那您系安全帶了嗎？”“當(dāng)然系了”，“那您是為自己系的，還是為交警系的？”“當(dāng)然是自己”，高僧環(huán)視眾人，“這位先生已經(jīng)回答了他自己提出的問題”。這則故事告知了我們一個(gè)樸素的真理：君子慎獨(dú)，不關(guān)乎外在的環(huán)境。
“慎獨(dú)”是一種自律，一種情操，一種修養(yǎng)更是一種坦蕩。它要求人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的狀況下，憑著高度自覺，按照必須的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。正如劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員的那樣：“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。廣大黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握必須的權(quán)力，不僅僅要主動(dòng)理解組織、制度的監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，尤其是在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。慎獨(dú)作為一種高尚的道德情操，有別于被動(dòng)的自律和被迫的約束，是修身養(yǎng)性的崇高境界。
“慎初”，就是把住第一次，守住第一關(guān)。“靡不有初，鮮克有終”。世界上任何事物的發(fā)展變化，都有一個(gè)由小到大，從量變到質(zhì)變的演變過程。從善如流，從惡如崩，初之不慎，后患無窮。把握慎初，就是要自覺地不存僥幸之心，不越雷池一步。一旦發(fā)現(xiàn)不良思想苗頭和出格行為，務(wù)必堅(jiān)決地及時(shí)地制止，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，避免誤入歧途，“一失足成千古恨”。
“慎微”，是防止貪欲萌生、斬?cái)嘈澳顒?wù)必堅(jiān)持的操守。如果在小事小節(jié)上“失守”，也就很難在大事大節(jié)上守得住，正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。尤其是在當(dāng)下，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，各種陷阱紛繁復(fù)雜，各種誘惑層出不窮，只有以“慎微”的態(tài)度加強(qiáng)修養(yǎng)，才能做出的正確選取。“慎微”就是要重視小事，樂小善，避小惡，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)從小事做起。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，不矜細(xì)行，終累大德。只有防微杜漸，才能不斷升華自己的道德境界。
總之，嚴(yán)以律己，就是要慎獨(dú)慎初慎微，就是要自重、自省、自警、自勵(lì)，就是要持續(xù)堅(jiān)定的立場(chǎng)和清醒的頭腦，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高思想境界和辨別是非的潛力，筑起精神的防線，夯實(shí)三嚴(yán)三實(shí)的基礎(chǔ)。