三八婦女節演講稿年三八婦女節演講稿

更新時間：2020-10-25 來源：演講稿范文手機版 字體：大中小

【三八婦女節演講稿范文】年三八婦女節演講稿

年三八婦女節演講稿（一）

俗話說：愛美之心，人皆有之。而對美情有獨鐘的女性更是一而再地用自身來展示美，她們追求現代的服裝、發式、裝飾，追求現代的裝璜，以至于生活方式。以此來顯示她們獨立的氣質、開放的性格。而透過衣飾外表最應當具備的是什么呢？那就是人的素質的現代化，人的思想的、思維的、智慧的現代化。那就要學習、進取、自我完善！只有這樣，才能迎接時代的挑戰，才能接受時代優勝劣汰的選擇。

作為世紀末的女性，我們感到幸運、欣慰和自豪的是：本世紀初我們的前輩——以秋瑾、宋慶齡等為代表的女性先驅者們，為婦女的自身解放曾進行了可歌可泣的斗爭，她們毅然走上街頭，大聲疾呼、大力倡導“戒纏足、辦女學、參與社會勞動”，推崇“男女平權”，抵制“男尊女卑”、“女子無才”的封建思想。應當說，今天，她們的宿愿已經實現了！我們也真切感到了多方面的男女平等的權利，這確實是“前人栽樹，后人乘涼”。

然而，在深刻地審視我們自身以后，我們覺得我們更應當是后人的栽樹者，我們有責任肩負起實現婦女進一步解放的重任。那就是：完善自我，參與競爭，接受挑戰，實現婦女不僅僅表現在法律條文上的平等，而是實際意義上的平等。

勿庸置疑，婦女是偉大的。這已得到了社會的公認：婦女是整個社會的重要組成部分，在人類自身生產中付出了極大的代價，創造了巨大的社會價值。沒有母親，就沒有人類，就沒有社會。在現實生活中，婦女是家庭的重要維系者，而家庭的穩定和文明程度不僅影響著社會的安定和發展，而且也與企業的興衰息息相關。人們也都知道“軍功章有你的一半也有我的一半”，“在一個成功的男人背后站著一位堅強的女性那么，僅僅被社會認識、同情、認可就夠了嗎？不！在同情、認可、認識以后，我們需要的是更深層次的理解和支持！需要參政、議政、平等的權利！我們需要充分、有效地利用輿論武器與法律武器來維護我們自身的合法權益，更好地反映自己的要求和愿望。而對于婦女參政者，就要有知識、有水平、有能力，那就需要努力學習、不斷進取、完善自我、增長才干！

稍一留意，你不難發現：一些在智力上不遜于男性的女性，在社會上找到自己的位置以后，自強不息，努力拼搏，頑強競爭，獲得了豐碑式的人格、價值、尊嚴，令人肅然起敬。那些女科學家、女企業家、女能人，像修瑞娟、韋鈺、馬家軍女將、泳壇女杰……而更多的女性是誠實勞動的平凡女性，她們自尊、自立、自信、自強，在自己的崗位上默默工作、任勞任怨、朝氣蓬勃。我們欣喜地發現，我們廠就有不少女工在本崗上自學進修，獲得了專業知識和技術，除勝任自己的工作外，積累儲備必要的知識，完善自我，隨時等待機遇的來臨。

不容忽視的是，我們這個世界是由男性和女性組成的，沒有男性的參與將不可能有好的效果。固然，女性需要提高素質，而男性的素質提高也是一個重要的方面。然而，提高素質不是多讀幾年書就可以達到的，它涉及意識形態的各個領域，所以，我認為：提高人的素質將是世界今后永恒的主題。因為，一個對女性有偏見的社會是不會向她們提供一個平等競爭的機會的！

女性只有平等地參與學習、接受教育，平等地參與發展、接受競爭；也就是在一個良好的外部環境下不斷完善自我、提高素質，才能不斷地提高整個婦女的科學文化水平和管理能力，才能推動整個社會的進步。

姐妹們，朋友們！第四次世界婦女大會即將在北京舉行，這將對我們女性地位的進一步提高，獲得進一步的平等發展具有積極的現實意義。

擺在我們面前的是兩種選擇：一是完善自我、努力拼搏、自強不息、接受挑戰；或者依賴他人、尋求安逸、不思進取。而后者絕不是我們現代女性所要選擇的。

朋友們，你們說是嗎？

年三八婦女節演講稿（二）

尊敬的各位領導各位評委

你們好！

盼望已久的新世紀第五個“三八”國際勞動婦女節，伴隨著春天的腳步已經靠近了我們身邊。三月八日是女性最美麗的時日，今天，我們歡聚在和煦的春風里，團聚在自己的節日里，用樸素的情懷，感慨的文字為大家獻上我真誠的心愿。

春秋輪回，光陰如梭，回首自己多年來在護理崗位上度過的日日夜夜，所做的點點滴滴感慨萬千……

女性作為社會成員的一部分，扮演的不僅僅是雙重角色，而是多重的，既是職業女性，又是家庭主婦，是妻子，是母親，是女兒，是兒媳。在歷史的長河中，我們女性所走過的是摻和著血和淚的歷史，“三從四德”、“男尊女卑”這些封建的倫理道德，像無形的鐐銬、沉重的枷鎖，窒息了女性的才華、扭曲了女性的心理。而今天巾幗不讓須眉，我們自豪地肩負起了歷史賦予我們的重擔。

我是一名護士，我從不后悔自己的選擇。記得在我選擇職業之初，母親就跟我說：“孩子，去當護士吧，那是一個崇高的職業。”多年來我深深地體會到：護理工作在苦和累中描繪高尚、鑄造輝煌。雖然護理工作經常加班加點、經常因為不能一針見血而遭受白眼，但是當我看見那些患者把生命托付給我的無助的眼神，當我看到自己用百倍的努力把一個生命垂危的患者從死亡線上拉回到生命的春天時，面對那些失而復得的生命，那些來之不易的歡笑，我就會感到欣慰，我就會感到無憾，我更會感到無悔。

護理工作需要一種奉獻精神，需要理解，也常常需要換位思考，當我守候在一個痛苦的患者身邊，不能按時下班、不能按時吃飯、休息，在節假日不能陪伴在家人身邊的時候，內心也難免會翻滾一些現實的、實際的想法，然而使命感和責任感使我最終戰勝了自己，因為，人活在這世上，要想人生更有意義，更有價值，總是需要有一點精神來支撐的。

如果說護理工作是一座山，我們便是那默默爬山的人，要想做一個稱職的、成功的登山者，領略到“一覽眾山小”的無限風光，就要把自己熔進醫院這個集體大熔爐里，磨練自己，不畏勞苦不怕臟累，具備良好的心理素質與職業道德，不斷地學習，不斷進取，用知識武裝頭腦，不斷充實自己，提高自己的業務能力。

今天，面對又一輪全新的醫療護理改革，需要我們每一個醫務工作者保持良好的精神態，展示嶄新的精神面貌;需要我們每一位醫務工作者發揚以院為家的高尚情懷，需要我們每一位醫務工作者緊跟時代勇于創新。

我們醫務人員肩負救死扶傷的重任，承載國家、社會、人民的重托，懸壺濟世。因此我作為一名醫務工作者我感到無比的光榮，這將永遠鼓勵著我在這條路上無怨無悔地走下去，以院為家是我一生無悔的選擇。

讓我們用勤勞的雙手去裝扮醫院，把追求的信念放在醫院，把滿腔的激情奉獻給醫院，把愛心播撒到每一位患者的心里。

年三八婦女節演講稿（三）

同志們：

有一點不容否認：生活在不同的社會、不同的地域、不同的環境中的人，對理想女性的認識是不盡相同的。

在封建社會，人們以恪守“三從四德”的女性為理想的女性；在資本主義社會，人們以富有浪漫氣派的女性為理想的女性。然而，在我們的社會主義社會中，什么樣的女性才算理想的女性呢？

有人推崇事業上有所作為的女性；有人推崇生活中溫柔、賢良的女性；還有人推崇在事業上有所作為，而且在生活中又溫柔、賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。

今年春節，在我去農村探親的過程中，耳聞目睹了這樣一位女性。盡管歲月的風塵在她的眼角刻下了一道道皺紋，但從她那自信的神態、飽滿的熱情中，你無論如何想象不出她是一位年已45歲的鄉村婦女，一位撫養著丈夫去世后留下的兩個孩子、贍養現已70高齡的婆母達12年之久的鄉村婦女。就是她，頂著世俗的壓力，在農業科技人員的指導下幫助下，在村里第一個引進優良的大豆品種，實行科學種植，獲得了好收成，去年她全年農副業收入達4000多元；就是她，肩負著一家4口人的生活重擔，教育、撫養著兩個上中學的孩子，贍養著年事已高的婆母。最近，朋友來信說：“她（思想）轉過彎來了，婆母也同意，今年‘五一’就要結婚了。為此，十里八村的人們都議論開了，她的一個遠房叔叔還和她吵紅了臉，甚至斷絕了往來。”朋友還告訴我，說她打算趁婆母身子骨還硬朗，結婚時準備全家去北京逛一逛。

在世人的眼里，她不過是一位極普通的鄉村女子。既沒有英雄般的業績，也沒有光榮的證書；報紙廣播中無名，電視屏幕上更見不到她的身影……然而，正因為她普通、平凡，才使我自然地聯想到生活在我們周圍的無數個她；聯想到當代女性的精神風貌。

當代的女性確實不同于舊時代的女性了。她們重視自己的價值，有較強的進取精神。但是，這并不等于說，當今社會真正做到了男女平等，舊的習慣勢力對婦女的束縛和歧視已不復存在了。同時，我也想到了，一個女人，她首先應該作為一個人而存在，其次才是女人。作為一個人總要注重自我完善，要能自覺地揚棄陳舊、落后的思想意識；作為一個女人，首先要有獨立的人格和理想追求，其次是必須克服掉軟弱、無為和依賴心理。在今天這個改革、開放的年代，女性只有敢于自我否定，以今日之我向昨日之我挑戰，才能跟上時代的步伐，也才能有輝煌的前程。

因此，我推崇敢于自我否定的女性，我贊賞敢于向舊意識挑戰的女性。

前幾天在街上，我遇到了一位中學時頗有個性和才華的女同學。大學畢業后她結了婚，愛人既是同學又是同行，當初美滿得很。她的才氣也很受單位領導的常識和器重。可這次見面，她卻傷感地對我說：年前她離婚了。據她講，她很崇拜日本的影星山口百惠。自從有了孩子，她便放下了正在撰寫的論文，一心一意地做起了賢妻良母，白胖胖的女兒一天天長大了，丈夫在事業上也小有成就。而她呢，專業生疏了，工作落后了。然而這些，并沒引起她的注意。她覺得一心撫育孩子，照料丈夫的飲食起居，安安穩穩，不是也很好嗎？她絕對沒想到，自己深愛著的丈夫竟會因為她的停步不前而離她而去。她始終理解不了的是：她沒有做任何對不起丈夫的事情，離婚的痛苦為何會降臨到她的頭上。

是的，她無法理解。她做出了巨大的犧牲，奉獻了自己的全部真誠，而得到的卻是痛苦，這是為什么呢？我說，這是因為她忽視了一個人的價值，那就是她自己。她在舊意識的羈絆下，在個性的泯滅中毀了自己。她現在的出路，我想還在于自我否定。

回想一下，那位鄉村女性。如果她沒有對自己頭腦中的舊意識的否定、對舊道德的揚棄，她就不可能重新組織家庭，去享受愛情的歡樂。也許，她會因此背上一個什么罵名，但那又有什么可怕的？無所畏懼的人面前才有路，才有不斷更新的人生。記住吧，朋友，創新的生命才會永遠年輕！

如果我的那位同學能夠勇敢地解剖自己，否定自己，我相信，她會在痛苦中奮起，找到在事業和生活中比翼齊飛的伴侶。

思索吧，朋友！沒有自我否定的精神，就難以使一些女性成為理想的女性；沒有理想的女性，就不會有社會的文明。如果我們今天的女性都能沿著否定之否定的人生軌跡，勇于否定，勇于開拓，我堅信，中華的女性一定能夠以嶄新的風采再次揚名于世界，一定能夠推動我們的事業和生活進入一個繁花似錦的新天地。

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