2010年手機_2010年探討五四青年運動的偉大歷史意義
中國歷史上不乏愛國主義的傳統。愛思范文23http://fanwen.is97.com我國自1840年鴉片戰爭以來，“救亡圖存”成為了中華民族在近代中國面臨的重大時代課題，愛國主義由此被賦予了時代特色，至1949年新中國的成立，中華民族的愛國主義熱情尤為高漲，不斷地掀起愛國主義高潮。
近代中國的愛國主義高潮以及這種愛國主義高潮的形成，需要有幾個條件：由于帝國主義侵略大幅升級，國內政府舉措失當，引起“國亡無日”，“救亡圖存”十分急迫；爆發了與外國侵略有關的突發性事件，民眾參與廣泛，群情洶涌，引起社會廣泛關注；因為內政外交失措，形成全國關注的重大事件，對當時和后世具有不可磨滅的影響。按照以上認識，可以舉出近代中國的若干次愛國主義高潮。
1、中國近代歷史上的反洋教高潮也是愛國主義高潮的表現
1860年《北京條約》簽訂以后，基督教在華傳教成為事實。傳教士以外國侵略實力為后盾，在傳教的過程中，常常與中國地方當局和老百姓發生政治、經濟和文化的沖突。地方官紳常常發起反教運動以相對抗。反洋教斗爭，表面上是針對外國宗教的斗爭，實質上是針對外國帝國主義對中國的侵略。在一定的意義上，近代中國歷史上的反洋教高潮，可以看作愛國主義高潮。
2、從“公車上書”到維新運動的展開，是近代民主運動的高潮，也是近代愛國主義的高潮
甲午戰敗、馬關割臺的消息，令舉國震驚，朝野上下，群情激憤，人民群眾在悲憤的氣氛中逐漸覺醒起來，再次出現愛國主義高潮。以孫中山為首的革命派立即成立興中會，探索以革命方式推翻腐朽的清朝統治的道路；以康有為為首的改良派在北京掀起“公車上書”，發動戊戌維新運動，希圖走上從體制內改造清政府的道路。馬關割臺是中國歷史發展的一個重要的關節點。可以說，從“公車上書”到維新運動的展開，是近代民主運動的高潮，也是近代愛國主義的高潮。
3、義和團反帝愛國運動，是19世紀60年代以來反洋教運動的一次總爆發，是甲午戰后列強在華瓜分勢力范圍的一次總反抗，是近代中國一次大規模的愛國主義高潮
1898年維新救亡運動失敗后，中國的農民再一次拿起大刀長矛發動了一場挽救祖國危亡的英勇斗爭，力圖用自己的血肉之軀筑成一道捍衛民族獨立的長城。他們“最恨和約，誤國殃民”，他們要求“保護中原，驅逐洋寇”，使中國重歸“一統”。集合在義和團旗幟下的廣大農民正是抱著這樣的崇高志愿投入這場反帝愛國運動的。1900年春夏之際，義和團勢力控制了保定、天津、北京地區，成為影響中國政治發展的重要力量。義和團沒有統一的組織，沒有形成領導中心，但卻在天津、北京一帶抵抗八國聯軍的侵略，灑盡了鮮血。1900年8月在八國聯軍占領北京以后，義和團被八國聯軍和清軍聯合鎮壓。
4、歷史進入20世紀以后，中國人民的愛國熱情和愛國主義運動一浪一浪高漲
進入20世紀后，革命救國、實業救國、教育救國，風起云涌。在辛亥革命以前，革命派的輿論宣傳和武裝反清斗爭，立憲派的國會請愿運動，實際上都具有愛國主義的性質。1905年爆發了留日學生歸國運動、拒俄運動、反美愛國運動等多次大規模的愛國主義運動。1911年以武昌首義為代表展開的推翻清朝專制統治的斗爭，是推進中國歷史進步的偉大斗爭，當然是一次愛國主義高潮。辛亥革命以后，最重要的愛國主義高潮出現在五四運動時期。
五四運動孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神。正是這種精神，推動了中華民族的覺醒，推動了中國共產黨的成立，推動了在黨領導下的新民主主義革命在艱難曲折中走向勝利，走向新中國，實現了五四時期的志士仁人“改造社會”、“改造中國”的偉大理想。今天對五四運動的解讀，可以有多個路向，如救亡與啟蒙的雙重奏、民主和科學的追求、思想解放運動、社會主義的鄭重選擇，等等，但是，五四運動首先是近代中國一次偉大的反帝愛國運動，是近代以來愛國主義的一次偉大的高潮。愛思范文http://fanwen.is97.com