• 文明的沖突與世界秩序的重建|《文明的拐點》閱讀答案2

    更新時間:2019-06-12    來源:文明禮儀演講稿    手機版     字體:

    文明的沖突與世界秩序的重建|《文明的拐點》閱讀答案(2)

    《文明的拐點》閱讀答案(2)文章來自:愛師網

    文明的拐點

    上弦月

    1

    墩子扛著頭小牛犢,往扛犢崗頂攀爬。他身后拖著條尾巴——八歲的兒子。

    扛犢崗頂有片足球場大小的平整土地。耕地需要牛,可扛犢崗四周刀削斧劈般陡峭,連牛都牽不上去。為了耕種那片地,人們只能把剛斷奶的小牛犢扛到崗頂放養,待它長大后耕作,讓它在崗頂終其一生。

    據說,從堯舜爺時代起,人們就用這種方式,耕種著那塊土地。

    往事越千年,現在那塊土地由墩子家“聯產承包”。

    “要是狼把牛吃了,咱家的地不就種不成了?”

    “在咱這山區,狼禍害牛不算稀罕,可狼從不上扛犢崗!”

    “為啥?”

    “老輩人傳下來的說法是,在很早很早以前,普天下發大洪水,只有咱這里的高山沒有被淹,扛犢崗頂,成了人間最高的一塊耕地。”

    “我們老師就講過‘洪水滅世’的故事!”

    “為了使人間最后一塊地能耕種,世人不至于絕種,玉皇大帝警告所有的狼:哪個敢上扛犢崗,頃刻天打雷劈!”

    “我們老師說,世上沒有玉皇大帝。”

    “可是自古至今,從沒有狼到扛犢崗頂去禍害牛。”

    2

    兒子沒考上大學,墩子要他在家,和自己一起耕種那塊地,又搬出了老輩人傳下來的說法:“‘洪水滅世’過后,天下死里逃生的不過十幾人;這些人,都是靠那塊地才渡過了大饑荒,也才有了現在的世界。耕種那塊地,是咱家的造化呀!”

    兒子還是不愿過土里刨食的生活,到城市打工去了。

    墩子仍然獨自耕種那塊地。他十天半月才帶吃食上去一次,那上面有山泉,有他搭建的A字形草棚。上去后他與牛為伴,住上幾天,把農活干完再下山。

    站在扛犢崗頂,可俯視燕銜春來、雁載秋去,霧漫月沉、霞涌日浮。在這似人間不似人間、非仙境莫非仙境的地方耕云鋤嵐,春播一顆種、秋收萬粒金,墩子覺得自己就是個神仙,老死也不愿離開。

    他喜歡久久地鳥瞰山腳下的村莊和自己的家:早上,家門前的河水晃著朝陽的萬道紅光,浴在紅光里、只有鋼筆大小的媳婦在河邊洗衣裳;晾曬的床單、被面,彩蝶般在晨風里上下飄飛。偶爾,媳婦會沖著他揮胳膊:“你什么時候回來——”墩子盡管聽不到卻知道她在喊什么,亮開嗓門回應:“帶的酒還沒喝完呢——”

    3

    轉眼兒子到了結婚年齡。結婚是要花一大筆錢的。正遇到扛犢崗頂那頭牛老了,該換小牛犢了,發愁的墩子突然產生了一個新奇的想法,熱血沸騰起來,打電話讓兒子回來商量。

    “這次,咱們扛一公一母兩頭牛犢上去,繁衍出一群牛,扛犢崗頂有的是草!”

    “干嗎?”

    “咱們也耕也牧,在扛犢崗頂辦個小養牛場。”

    “對!現在一頭牛,就是殺了賣肉,連皮帶肉也能賣近萬塊錢呢!”

    “以后你就不要再外出打工了,那塊地和養牛場都給你經管!”

    “可是……狼真的從來不上扛犢崗?”

    “自古至今,從沒有狼到扛犢崗頂去禍害牛。”

    父子倆大碗喝酒。

    4

    父子倆一人扛著一頭牛犢上扛犢崗。

    可是到地方一看,老牛不見了,唯有一灘血!

    “我說吧,狼怎能偏偏不上扛犢崗呢?”

    “可是自古至今……”墩子蹲在地上查看過血跡,一拍大腿跳起來,“不是狼,是人!”

    因為再貪婪的狼,也不會把牛連皮帶骨頭都吞了。

    那塊地,種不成了。養牛場的夢,更是碎得七零八落。

    五十多歲的墩子,只好隨兒子到城市打工去了。那塊世人耕作了幾千年的地,從此荒了。

    后來兒子才知道:狼之所以不上扛犢崗,是因為扛犢崗上下蝎子草極多。狼一旦被蝎子草“蟄”到,會全身糜爛而亡,因此避而遠之。(有刪改)

    文章來自:愛師網

    文明的拐點

    上弦月

    1

    墩子扛著頭小牛犢,往扛犢崗頂攀爬。他身后拖著條尾巴——八歲的兒子。

    扛犢崗頂有片足球場大小的平整土地。耕地需要牛,可扛犢崗四周刀削斧劈般陡峭,連牛都牽不上去。為了耕種那片地,人們只能把剛斷奶的小牛犢扛到崗頂放養,待它長大后耕作,讓它在崗頂終其一生。

    據說,從堯舜爺時代起,人們就用這種方式,耕種著那塊土地。

    往事越千年,現在那塊土地由墩子家“聯產承包”。

    “要是狼把牛吃了,咱家的地不就種不成了?”

    “在咱這山區,狼禍害牛不算稀罕,可狼從不上扛犢崗!”

    “為啥?”

    “老輩人傳下來的說法是,在很早很早以前,普天下發大洪水,只有咱這里的高山沒有被淹,扛犢崗頂,成了人間最高的一塊耕地。”

    “我們老師就講過‘洪水滅世’的故事!”

    “為了使人間最后一塊地能耕種,世人不至于絕種,玉皇大帝警告所有的狼:哪個敢上扛犢崗,頃刻天打雷劈!”

    “我們老師說,世上沒有玉皇大帝。”

    “可是自古至今,從沒有狼到扛犢崗頂去禍害牛。”

    2

    兒子沒考上大學,墩子要他在家,和自己一起耕種那塊地,又搬出了老輩人傳下來的說法:“‘洪水滅世’過后,天下死里逃生的不過十幾人;這些人,都是靠那塊地才渡過了大饑荒,也才有了現在的世界。耕種那塊地,是咱家的造化呀!”

    兒子還是不愿過土里刨食的生活,到城市打工去了。

    墩子仍然獨自耕種那塊地。他十天半月才帶吃食上去一次,那上面有山泉,有他搭建的A字形草棚。上去后他與牛為伴,住上幾天,把農活干完再下山。

    站在扛犢崗頂,可俯視燕銜春來、雁載秋去,霧漫月沉、霞涌日浮。在這似人間不似人間、非仙境莫非仙境的地方耕云鋤嵐,春播一顆種、秋收萬粒金,墩子覺得自己就是個神仙,老死也不愿離開。

    他喜歡久久地鳥瞰山腳下的村莊和自己的家:早上,家門前的河水晃著朝陽的萬道紅光,浴在紅光里、只有鋼筆大小的媳婦在河邊洗衣裳;晾曬的床單、被面,彩蝶般在晨風里上下飄飛。偶爾,媳婦會沖著他揮胳膊:“你什么時候回來——”墩子盡管聽不到卻知道她在喊什么,亮開嗓門回應:“帶的酒還沒喝完呢——”

    3

    轉眼兒子到了結婚年齡。結婚是要花一大筆錢的。正遇到扛犢崗頂那頭牛老了,該換小牛犢了,發愁的墩子突然產生了一個新奇的想法,熱血沸騰起來,打電話讓兒子回來商量。

    “這次,咱們扛一公一母兩頭牛犢上去,繁衍出一群牛,扛犢崗頂有的是草!”

    “干嗎?”

    “咱們也耕也牧,在扛犢崗頂辦個小養牛場。”

    “對!現在一頭牛,就是殺了賣肉,連皮帶肉也能賣近萬塊錢呢!”

    “以后你就不要再外出打工了,那塊地和養牛場都給你經管!”

    “可是……狼真的從來不上扛犢崗?”

    “自古至今,從沒有狼到扛犢崗頂去禍害牛。”

    父子倆大碗喝酒。

    4

    父子倆一人扛著一頭牛犢上扛犢崗。

    可是到地方一看,老牛不見了,唯有一灘血!

    “我說吧,狼怎能偏偏不上扛犢崗呢?”

    “可是自古至今……”墩子蹲在地上查看過血跡,一拍大腿跳起來,“不是狼,是人!”

    因為再貪婪的狼,也不會把牛連皮帶骨頭都吞了。

    那塊地,種不成了。養牛場的夢,更是碎得七零八落。

    五十多歲的墩子,只好隨兒子到城市打工去了。那塊世人耕作了幾千年的地,從此荒了。

    后來兒子才知道:狼之所以不上扛犢崗,是因為扛犢崗上下蝎子草極多。狼一旦被蝎子草“蟄”到,會全身糜爛而亡,因此避而遠之。(有刪改),文章來自:愛師網

    文明的拐點

    上弦月

    1

    墩子扛著頭小牛犢,往扛犢崗頂攀爬。他身后拖著條尾巴——八歲的兒子。

    扛犢崗頂有片足球場大小的平整土地。耕地需要牛,可扛犢崗四周刀削斧劈般陡峭,連牛都牽不上去。為了耕種那片地,人們只能把剛斷奶的小牛犢扛到崗頂放養,待它長大后耕作,讓它在崗頂終其一生。

    據說,從堯舜爺時代起,人們就用這種方式,耕種著那塊土地。

    往事越千年,現在那塊土地由墩子家“聯產承包”。

    “要是狼把牛吃了,咱家的地不就種不成了?”

    “在咱這山區,狼禍害牛不算稀罕,可狼從不上扛犢崗!”

    “為啥?”

    “老輩人傳下來的說法是,在很早很早以前,普天下發大洪水,只有咱這里的高山沒有被淹,扛犢崗頂,成了人間最高的一塊耕地。”

    “我們老師就講過‘洪水滅世’的故事!”

    “為了使人間最后一塊地能耕種,世人不至于絕種,玉皇大帝警告所有的狼:哪個敢上扛犢崗,頃刻天打雷劈!”

    “我們老師說,世上沒有玉皇大帝。”

    “可是自古至今,從沒有狼到扛犢崗頂去禍害牛。”

    2

    兒子沒考上大學,墩子要他在家,和自己一起耕種那塊地,又搬出了老輩人傳下來的說法:“‘洪水滅世’過后,天下死里逃生的不過十幾人;這些人,都是靠那塊地才渡過了大饑荒,也才有了現在的世界。耕種那塊地,是咱家的造化呀!”

    兒子還是不愿過土里刨食的生活,到城市打工去了。

    墩子仍然獨自耕種那塊地。他十天半月才帶吃食上去一次,那上面有山泉,有他搭建的A字形草棚。上去后他與牛為伴,住上幾天,把農活干完再下山。

    站在扛犢崗頂,可俯視燕銜春來、雁載秋去,霧漫月沉、霞涌日浮。在這似人間不似人間、非仙境莫非仙境的地方耕云鋤嵐,春播一顆種、秋收萬粒金,墩子覺得自己就是個神仙,老死也不愿離開。

    他喜歡久久地鳥瞰山腳下的村莊和自己的家:早上,家門前的河水晃著朝陽的萬道紅光,浴在紅光里、只有鋼筆大小的媳婦在河邊洗衣裳;晾曬的床單、被面,彩蝶般在晨風里上下飄飛。偶爾,媳婦會沖著他揮胳膊:“你什么時候回來——”墩子盡管聽不到卻知道她在喊什么,亮開嗓門回應:“帶的酒還沒喝完呢——”

    3

    轉眼兒子到了結婚年齡。結婚是要花一大筆錢的。正遇到扛犢崗頂那頭牛老了,該換小牛犢了,發愁的墩子突然產生了一個新奇的想法,熱血沸騰起來,打電話讓兒子回來商量。

    “這次,咱們扛一公一母兩頭牛犢上去,繁衍出一群牛,扛犢崗頂有的是草!”

    “干嗎?”

    “咱們也耕也牧,在扛犢崗頂辦個小養牛場。”

    “對!現在一頭牛,就是殺了賣肉,連皮帶肉也能賣近萬塊錢呢!”

    “以后你就不要再外出打工了,那塊地和養牛場都給你經管!”

    “可是……狼真的從來不上扛犢崗?”

    “自古至今,從沒有狼到扛犢崗頂去禍害牛。”

    父子倆大碗喝酒。

    4

    父子倆一人扛著一頭牛犢上扛犢崗。

    可是到地方一看,老牛不見了,唯有一灘血!

    “我說吧,狼怎能偏偏不上扛犢崗呢?”

    “可是自古至今……”墩子蹲在地上查看過血跡,一拍大腿跳起來,“不是狼,是人!”

    因為再貪婪的狼,也不會把牛連皮帶骨頭都吞了。

    那塊地,種不成了。養牛場的夢,更是碎得七零八落。

    五十多歲的墩子,只好隨兒子到城市打工去了。那塊世人耕作了幾千年的地,從此荒了。

    后來兒子才知道:狼之所以不上扛犢崗,是因為扛犢崗上下蝎子草極多。狼一旦被蝎子草“蟄”到,會全身糜爛而亡,因此避而遠之。(有刪改)文章來自:愛師網

    14.請根據全文,解釋題目“文明的拐點”的含義。(2分)

    答:

    15.小說圍繞著主人公墩子和扛犢崗的關系展開情節,請根據該線索概括小說四個部分的主要內容(每點不超過8個字)。(4分)

    答:

    16.請分別概括墩子父子的性格特點。(5分)

    答:

    17.請指出文中畫線段落在語言上的特點,并簡要分析該段落在全文中的作用。(5分)

    答:

    18.小說中墩子父子對于“狼不上扛犢崗”的原因給出了不同的解釋,請結合文意分析作者通過這兩種解釋試圖傳達怎樣的觀點,并請結合你的生活體驗談談你對作者觀點的認識。(7分)

    答:

    參考答案:愛師網整理

    14.①傳統農耕文明向現代工業文明的轉變。(1分)

    ②世風日下,傳統美德的失落。(1分)

    15.①墩子扛牛犢上崗。(1分)

    ②墩子醉心崗頂耕作。(1分)

    ③墩子夢想崗頂養牛。(1分)

    ④墩子離開扛犢崗。(1分)

    16.①父:堅守傳統、(1分)勤勞淳樸、(1分)易于滿足;(1分)

    ②子:思想開化、(1分)為人精明。(1分)

    17.語言特點:精煉、典雅、句式較整齊。(答出兩點即可得2分)

    作用:①渲染農耕生活的美好;

    ②表現主人公對農耕生活的熱愛和陶醉;

    ③并和后文形成對比,凸顯現代人性的貪婪和丑惡。(每點1分,共3分)

    18.作者觀點:①人若失去信仰,作惡便無所顧忌;

    ②智慧一旦被貪婪驅使,人將比禽獸更加兇殘。認識:略。(只答出觀點沒有結合生活體驗談認識每點2分,只答出一個觀點并結合生活體驗談認識得4分,答出兩個觀點并結合生活體驗談認識得7分。)

    本文來源:http://www.lsjse.com/yanjianggao/106892.html

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