• 網開三面《網開三面》閱讀答案

    更新時間:2019-05-16    來源:環保演講稿    手機版     字體:

    【網開三面】《網開三面》閱讀答案

    《網開三面》閱讀答案

    網開三面

    紅葦

    往往是在環境不能再承載的時候,才會想起環保;往往是在華南虎已經滅絕、中華鱘接近滅絕的時候,才會開始環保。許許多多環保宣傳采用的策略是“恐嚇”式的:如果再不節約用水,設想地球上只剩下最后一滴水,想一想,都會令人生畏;如果碳排放再沒有節制,溫室效應會融掉南極冰山,想一想,就會想到電影《2012》。

    古人的環保不是這樣的——就姑且把古人一些做法也稱作環保吧。商代的湯,有一次到郊外散步,發現有人在張網捕鳥。讓湯感到驚訝的是,其所張之網,不是一張,而是四張,有從四面八方合圍之勢。對于鳥來說,就只有進的道,再也沒有逃生的路了。

    尤為可恨的是,那位捕鳥的人還在那里念念叨叨,讓天下所有的鳥都進入我的網中,而且是越大越好,越肥越好。是可忍,孰不可忍,這激起了湯的憐憫心腸。他感嘆道,這樣捕鳥,那不是要把天下的鳥一網打盡嗎?就下令把四面中的三面撤下去。捕鳥人趕忙把三面網撤下,他口中念叨的詞也頗為識相地變了——想往左飛的就往左飛,想向右飛的就向右飛,那些命不好的就飛到我網中吧。

    在環保問題上最早采取“政府行動”的是子產。那是魯昭公十六年的時候,九月,鄭國大旱。派大臣到桑山上搞祭祀活動,向老天祈雨。這些大臣祭祀完畢,看到天還不雨,就砍了山上的一些樹。這讓子產非常生氣。他這樣說,祭祀山神,應該在山上植樹造林;現在反而到山上砍伐樹木,這簡直就是犯罪。結果屠擊、祝款、豎柎這三位就成為中國第一批因“環保”問題而被罷官奪邑的官員。

    孔子在“環保”問題上也堅持自己的做法。《論語》中說孔子是“釣而不綱,弋不射宿”,就是說孔子偶爾也釣釣魚,但不會用大網去捉魚;孔子也會打鳥來提高射藝,但不會打已在樹巢中歸宿的鳥兒。釣魚與射擊飛鳥,那是君子陶冶性情的活動,用大網捕魚,是貪夫的謀利之舉,而偷襲已經入睡的歸鳥,就是乘人之危、欺負弱者的行為。這不是英雄所為,更非君子之行。

    在“環保”問題上,曾子也有自己的看法。他認為:“樹木以時伐焉,禽獸以時殺焉。夫子曰:‘斷一樹,殺一獸,不以其時,非孝也。’”這就把“環保”問題提高到“孝”的高度來認識了,也就是要以君子姿態,合適合宜地來對待身外的動植物。

    總起來說,“恐嚇”式的環保也比不環保要好。但“恐嚇”式的環保與出于仁德之心的環保,是兩個環保。“恐嚇”式的環保太過功利,我還是喜歡“兼愛”“推恩”式的環保,這使人胸襟開闊,氣度高遠。

    其實,世人對于姜太公有著深深的誤讀。因為姜太公在渭水上用直鉤釣魚,被文王發現重用了,就說姜太公直鉤釣魚,釣的其實是文王,這就有點太武斷了。這或許真的就是他老人家自娛娛人的行為藝術呢,這種可能性倒是非常大的。

    不管怎樣,網開三面與直鉤釣魚,都可看作是人類向大自然發出的友好信號吧。

    15.作者對“恐嚇”式環保持什么態度?為什么持這種態度?(6分)

    答:__________

    16.從環保角度分析,文中商湯、子產和孔子、曾子的看法或做法有哪些異同點?(6分)

    答:__________

    17.本文大量引用古人“環保”的主張和做法起到了哪些作用?為什么有時直接引用,有時又間接轉述?(6分)

    答:__________

    參考答案:

    15.(1)態度:肯定其出發點,但不贊同其策略。(2)原因:①肯定其出發點,是因為它畢竟是有利于環保的,“比不環保要好”。②不贊同其策略:是因為它太功利化,只能淺層次地、暫時地解決環保問題(或“只能讓人從危害上認識到‘不能’破壞環境”),而不能從根本上、可持續地解決環保問題(或“而不能從胸懷、氣度上認識到‘應該’保護環境”)。16.(1)相同點:他們都是富有仁德之心的“兼愛”“推恩”式環保。(2)不同點:①商湯、子產運用的是權力,采取的方法是強制執行——商湯明令整改(撤下三面網),子產嚴厲懲處(罷官奪邑)。②孔子、曾子運用的是思想,采取的方法是提倡引導——孔子遵守“君子之行”,曾子主張“君子姿態”。

    17.(1)作用:①古人的“環保”是“兼愛”“推恩”式的,它與今人的“恐嚇”式環保形成了鮮明的對比。②啟發今人對“環保”作深入的思考。③有力地支撐了作者對“環保”的觀點和看法。(2)“直接引用”是為了增強論據的確鑿性、可信性,“間接轉述”是為了增強文章的活潑性、可讀性。

    10.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

    A.作者認為當下許多環保宣傳策略是“恐嚇”式的。

    B.作者認為商湯“網開三面”可稱作環保。

    C.作者認為應該把“環保”問題提高到“孝”的高度來認識。

    D.作者傾向于把“直鉤釣魚”視為姜太公自娛娛人的行為藝術。

    11.作者對“恐嚇”式環保持什么態度?為什么持這種態度?(3分)

    12.本文大量引用古人“環保”的主張和做法起到了哪些作用?(3分)

    參考答案:愛師網整理

    10.C(C把“環保”提高到“孝”的高度的是曾子)

    11.(1)態度:肯定其出發點,但不贊同其策略。(或:有保留的接受)(1分)(2)原因:①肯定其出發點,是因為它畢竟是有利于環保的,“比不環保要好”。②不贊同其策略:是因為它太功利化,只能淺層次地、暫時地解決環保問題(或“只能讓人從危害上認識到‘不能’破壞環境”)(1分),而不能從根本上、可持續地解決環保問題(或“而不能從胸懷、氣度上認識到‘應該’保護環境”)(1分)。

    12.①古人的“環保”是“兼愛”“推恩”式的,它與今人的“恐嚇”式環保形成了鮮明的對比;②啟發今人對“環保”作深入的思考;③有力地支撐了作者對“環保”的觀點和看法。(1點1分,共3分)

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