簞食瓢飲|“簞食瓢飲 儉之于水”節水征文7篇
“簞食瓢飲儉之于水”節水征文1
簡論鯀、禹治水
一、中華第一位河長――鯀
據《史記·夏本紀》載：“當帝堯之時，洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：‘鯀為人負命毀族，不可。’四岳曰：‘等之，未有賢于鯀者，愿帝試之。’于是堯聽四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政。巡狩，行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。”
以上記載說明，當天下洪水滔滔，水災為民眾大害之時，最高統治者把選取治水首領當作頭等要事。最后在有爭議之中選定了鯀為治水責任人，并嚴明責任要求。當時洪水滔天，水環境十分險惡，這河長治的是普天之下的大洪水，任務極其繁重。
鯀是治水能人，治水不可謂不盡力，他埋頭苦干，勤勞敬業，持之以恒地連續在艱難困苦中度過了九年的治水歲月。《山海經·海內經》載，治水中鯀還不顧自身安危“竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命”，也可謂是舍生忘死之舉。然即使如此，水患還未治平。
歷史時期的特大洪水原因眾多，控制殊非易事：在濱海地區，卷轉蟲海侵引起滄海變幻，海水倒灌平原；在江河上中游，可能有極端氣候作怪，或者地震形成巨大堰塞湖，山崩地裂造成水道變遷、洪水泛濫的自然現象，非人力所可抗拒。鯀治水的做法是繼承前人經驗“障”和“堙”，也就是用堤防把聚落和農田保護起來。但面對滔天洪水，低標準的堤防一沖即潰。雖然是事出有因，尚可諒解，但舜為了嚴明治水責任，還是采用了極其嚴厲的措施，殛之于羽山。
鯀是上古時期部族領袖堯選拔任命的第一個治水河長，雖治水失敗，為悲劇人物，但鯀也是民族治水英雄，他的治水精神一直為人民所追念，傳說夏代人們把鯀當作光榮的先祖，每年都要祭祀。沒有鯀的失敗經驗教訓，也就不會有之后禹治水的成功。
二、中華第二位河長――大禹
“于是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業。”禹被推上了政治舞臺，開始承擔第二位天下大河長之重任。鯀被殺當然是禹家族的恥辱，大禹被舜推舉治水既是對禹的肯定，又是對禹能力的考驗，風險極大。禹的偉大之處是不計個人的恩仇，而以天下、民族的利益為重，肩負起了治水的重任。
且看這位中華民族的英雄大河長是如何治水的。
其一，不辱使命，獻身治水。《韓非子·五蠹》說：“禹之王天下也，身執耒臿，以為民先。股無胈，脛不生毛，雖臣虜之勞不苦于此矣。”為了治平洪水，大禹置自身利益于不顧，“三十未娶，行到涂山”后，“恐時之暮，失其度制……禹因娶涂山，謂之女嬌”。婚后僅4天，又辭別嬌妻，前往治水一線，長年在外，過門不敢入，致使“啟生不見父，晝夕呱呱啼泣”。
禹治洪水，遭遇兇險而英勇無畏，置生死于度外。《淮南子·精神訓》記：“禹南省，方濟于江，黃龍負舟。舟中之人，五色無主。禹乃熙笑而稱曰：‘我受命于天，竭力而勞萬民。生，寄也；死，歸也。何足以滑和！’視龍猶蝘蜓，顏色不變。龍乃弭耳掉尾而逃。”
其二，深入實踐，探求方略。為治平洪水，禹深入實地考察，研究治水之理。《吳越春秋·越王無馀外傳》載：禹“循江，溯河，盡濟，甄淮，乃勞身焦思，以行七年。聞樂不聽，過門不入，冠掛不顧，履遺不躡，功未及成，愁然沉思。”大禹得到高士指點，在大越宛委山得到金簡玉字之書，通曉治水方略后，再深入實地調查研究，“遂巡行四瀆，與益、夔共謀。行到名山大澤，召其神而問之山川脈理、金玉所有、鳥獸昆蟲之類及八方之民俗，殊國異域土地里數，使益疏而記之。故名之曰《山海經》”。
禹不墨守成規，深入實地，虛心聽取民眾意見，總結鯀及前人治水教訓經驗，采取了“疏”的辦法，疏通主要江河，引導漫溢于河道之外的洪潮歸于大海。于是“水由地中行，江、淮、河、漢是也。險阻既遠，鳥獸之害人者消。然后人得平土而居之”。
其三，封賞有功，會計天下。所謂“禹跡始壺口，禹功終了溪”。傳說中禹治水的地域范圍大致是從黃河到長江，最后到了大越的了溪（今紹興市所屬的嵊州市），治水大獲成功，地平天成。
治水成功后，大禹在大越召開了全國性的最高政治會議，對品德高尚的人賞以爵位，對治水有功的人進行封賞，并將茅山改名為會稽山，這便是傳說中會稽山的來由。
三、啟示
鯀、禹治水的傳說流傳廣泛，影響深遠，是為中華民族遠古時期治水英雄的縮影和象征，而最具影響力的應是大禹留下的代表中華民族傳統美德和偉大的治水精神（今日概括為獻身、負責、求實的水利行業精神），形成了中華水文化的基石。一代又一代的治水人物本其精神而治水，纘禹之緒，發揚光大。同時傳說中遠古時代治水嚴厲的責任追究和水利責任主體，也為歷代所借鑒和重視。
綜上，也可見今天實施的河長制，源遠流長，是對中華民族治水歷史和優秀文化的傳承和弘揚。
“簞食瓢飲儉之于水”節水征文2
魚生
一條魚的一生有多長？我不知道。
但人們都說魚的記憶很短，只有七秒，可我知道不是的，魚的記憶很長，長到可以在多年后的今天依然清晰地向我訴說它的一生。
說它如何死去，干枯，變為枯骨。
這條魚來自泥土，它是被人從地下翻出來的。我不知道它來自哪個湖泊，來自哪片水域，那都不重要，重要的是水枯了，它死了。
是的，魚是被旱死的。它告訴我，它曾在水中暢游，那時事事無憂。但是后來，它開始在淺水中掙扎，耗盡了所有力氣，卻無望而死。
你見過魚的眼淚嗎？我見過，這條魚說著當年的經歷就哭了。這時我才驚覺，原來，魚竟是有眼淚的。
“那你們為什么不遷到另一片水域呢？”我問它。它卻搖了搖頭說：“走不了，四周的水都干了。”
它告訴我，當年這片土地上有一片完整的流域，物種豐富，應有盡有，但是后來水枯了，能走的都走了，像它們這樣走不了的只能在這兒等死。
我抬頭去看這片荒蕪的土地，很多地方都因為干枯有了裂縫。看著眼前的土地，我很難想象當年這片土地上的盛景，畢竟它只剩下了一片荒蕪和黃色。黃昏下，我仿佛看到了這條魚是怎樣在干涸的河道上苦苦掙扎。我的心忽然被刺痛了，我們都做了些什么？
我問它這片流域為什么會變成現在這樣？它又是一副泫然欲泣的樣子。它說，那時候，人還很少，這里的水源還豐富，后來，人越來越多，水就慢慢變少了。最開始，他們拿著小容器來盛水，后來，容器越來越大，越來越大，一直到這片水域干枯。
“那他們都拿這些水來做什么了呢？這么多水，并非短時間內便可以枯竭的。”“它們都從地下河流走了，那可還是清水啊！”它哭著說。“地下河？是下水道吧！”我一時之間竟無話可說，我要說些什么呢？說我曾如何把它們的救命水無情的倒進了下水道？我說不出口，這一刻我是這么深切地愧對它，我不忍直視它的眼淚，它的眼淚，滴滴誅心。
我把這條魚帶著，帶到了海洋里，它生前沒有到過這么寬廣的水域，那就讓它死后在這里長眠吧！土地不是它的家，落葉總是要歸根的。
可我這個不知從何時、何地來的人，竟被一條魚的眼淚誅了心。
“簞食瓢飲儉之于水”節水征文3
思”水之源
這是一個孩子在畫中留下的字句：“如果水流光了我們該怎么辦呢?”尋找新的水源肯定不是問題的初衷――題記
竹虛心進取，不停節節上長而成筆直身軀；正如水無處不在，不拒涓涓細流而成汪洋大海。有人說，水是從天上而來的，它是上帝憐憫的淚水滴落人間，敲打在青綠的磐石上，迸濺出清脆的歌謠，流淌入人們的視線里，軟化了心田。我說，水是從自然界而來的，它是大自然饋贈的禮物，如若不善待，它將永遠淡出我們的視線，不復存在。蘇軾曾說“天壤之間，水居其多。”我們總是自以為水最平凡，殊不知它的未來有多岌岌可危，又有多少人真正去思及它的未來。
古往今來，不乏文人墨客描繪大江南北形形色色的壯麗水色，然而“木無本必枯，水無源必竭。”當下社會水資源匱乏，水污染現象頻發， 種種跡象都逼迫我們重視水資源，保護水之源。試想，如若沒有水之源，哪有李白“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”的壯闊美麗；如若沒有水之源，哪有楊萬里“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。”的柔情綿綿；如若沒有水之源，哪有白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”的生機勃勃。
我們總是在理所應當的做著某些事情，從不考慮后果乃至對未來的影響。用水是個再微小不過的日常小事，我們總是無所謂的態度的去對待水資源。一貫的不在乎，只會將水資源越推越遠。切記當你讓水白白流掉時，我們離干旱又近了一步。擁有時不知珍惜，失去時方覺可惜。
節水之益，利在當代，功在千秋。劉禹錫曾說:水,至清,至美.從一勺,至千里.利人利物,時行時止。總有一些走在環保前端的人引領我們走向遠方。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。功夫明星成龍，現實生活中嚴以律己，甚至要求他的家人環保節水……一個是世界著名的跨國公司，一個是奧斯卡終身成就獎獲得者，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆，令人動容。名人名家都如此，何況你我呢？
水，是生命之源；水，是萬物生存的希望。世間萬物，林林總總，沒有水就沒有了希望，沒有水，都將不復存在。思水之源，擰緊你眼淚的水龍頭，不要讓地球上最后一滴水，成為了你的眼淚…… 但愿青山不老，綠水長存。源清流潔，本盛木榮。
“簞食瓢飲儉之于水”節水征文4
小水不哭
我是天空的淚水，
一顆雨滴，
漂洋過海地來看你。
在朝陽下我欲火焚身在所不惜；
在大河里我自在徜徉無所畏懼；
在人世間我飽經風霜嘗盡辛酸，
歷經萬苦千難，終于見到你。
需要我時，我是甘霖，是生命，
俯首甘拜，承萬人恩寵。
不需要時，我是天災，是孽債，
無所憐愛，遭萬人唾罵；
此刻，你可知
我是一顆淚滴，
那傾瀉如住的大雨，是我肆無忌憚的哭泣。
此刻，你可知
當私欲熏心的臟水污染了我的心，我哭了，
當無人問津的凈水肆意流淌，我哭了，
當田野不再麥浪滾滾，
當山川沒有錦繡容顏，
當大地裂出道道溝壑，
我哭了。
陽光刺眼，折射出繽紛的彩虹，
在空氣中你可曾聞到我的氣息。
我是一顆淚滴，
在人間蒸發，
陪伴你左右。
魚兒哭了，水知道。魚在水的心里，
小水哭了，誰知曉？我又在誰的心里。
水珠如注，那不是雨滴，是我的淚水，
大地一望無垠，給我無限安慰。
“簞食瓢飲儉之于水”節水征文5
消失的蟒河
不知不覺，蟒河已經走了五六年之久。
蟒河是環繞在故鄉的一條小河。記憶中的蟒河與其說成河，倒不如說是一條溪流，有著與他名字不相匹配的寧靜、清澈和溫柔。他像一位敦厚的長輩，也像一位文質彬彬的學者。
盛夏的午后，村里的小孩總是喜歡三三兩兩的溜到蟒河，將自己的小腳丫撲一下伸進水里去，那涼意，從腳底騰一下涌到大腦里，現在回想起來都沁人心脾。村里的婦女們也喜歡到蟒河邊上來清洗衣物，一邊洗，一邊拉著家常。蟒河的水，再加上一塊純天然的皂角，洗出的衣服總有股淡淡的百合花的香味。
對于蟒河，我有著源于血脈深處的依賴，它幾乎承載了我兒時所有美好的回憶。無數個日夜，我和我的小伙伴們都在這里嬉戲，我們一起捉泥鰍，捕魚，這河里，水里，都曾留下過我們的足跡。有時期末考試考差了，不敢回家，我就一個人偷偷來到蟒河邊。我靜靜地說，他靜靜地聽，說完后，便擁有了大鬧天宮的勇氣。
村里的老人說，蟒河是村里的守護河，蟒河不干，村里的文氣就不斷。
蟒河水開始少時，我在外上學，并不知曉，只是聽說村里面開了一個化肥廠，也未曾在意。期間回來過幾次，也去過蟒河，卻未發現有什么不同。但現在想來，當時是如此的粗心大意，又是有著怎樣的無情，才那般盲視。
后來，用于開工和灌溉的水越來越多，蟒河就漸漸枯了，但他也從未聽他抱怨過什么，還是一副安靜的樣子，只是有些疲憊。他開始裸露出他那瘦削的軀體，皮膚也變得有些渾濁。
快干的那年，我回去過，特意跑去蟒河，冥冥之中有種東西好像錯過。一觸目，便有著撕心裂肺的痛，入眼皆是干涸的大地。我開始圍著他拼命的跑，想找尋他最后的一絲氣息。最后，在東邊一座破舊的橋下找到了他那即將要消失的細細的一股水流，那水流像極了趟過大地的渾濁的眼淚，在最后禱告人世間的平安。
如今孩子們已經不去蟒河了，衣服上的百合味也徹底消失了。但我想蟒河的靈魂還在，他在一個不知名的地方，等著故鄉在召喚。
“簞食瓢飲儉之于水”節水征文6
與水相依，惜水如金
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”若無秋水的承載，怎能將男子對意中人委婉惆悵的相思之情表達的如此極盡。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。”若無門前執著向西奔流的溪流，怎會激起蘇軾不服老的雄心，寫下催人自強的詩句。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”若無勢不可擋的瀑布，從高峻陡峭處飛流直下的壯闊之景，李白怎會寫出這雄奇瑰麗又驚人魂魄的名句。
自古至今，水不僅滿足人們的日常所需，更教給了我們許多生活的真諦，有“水滴穿石”的執著精神；有“流水不腐”的做事態度；有“上善若水”的人生心態。但如今當你輕吟著這些流傳千古的絕美名句時卻面對著污濁不堪、烏黑發臭的河流，有何所想？看今朝中國已成為屹立于世界之林的大國，可那曾讓無數詩人如癡如醉的大河卻在時代發展中漸漸的消退甚至某天我們再也尋不到它一絲痕跡。這難道就是為了發展要付出的慘痛的代價嗎？
中國水資源短缺并被世界認為是13個最貧水國家之一，已是婦孺皆知的了。可你曾想到位于西部三江匯集處的重慶如今竟也陷入嚴重缺水的困境。據報道由于多年干旱問題未妥善解決，百姓飲水極其困難，部分村莊靠集水坑的水維持，有限水多功能交叉使用致使每年非正常死亡人數急劇上升。可用水量驟減，河床的干枯，迫使不少人將目光轉移到地下水，于是有限的地下水被逐漸消耗殆盡，人們的貪婪使締造了中華文明的母親河也未能幸免，2010年黃河流域缺水40億立方米，據預測，2030年缺水110億立方米，2050年缺水160億立方米。
當這些數據赤裸裸的擺放在我們面前時，我們還能無動于衷嗎？這還不足以給我們敲響警鐘嗎？“20年后中國將找不到可飲用的水資源”這難道是我們想看到的嗎？水是生命之源，可這生命之源正在人類肆意的濫用中漸漸與我們永別。保護水資源從來就不是一句空話，我們要用實際行動給予證明。莫等追悔莫及之時，驗證著最后一滴水是眼淚的悲壯局面。
“簞食瓢飲儉之于水”節水征文7
你的眼睛，燦若星辰
《老子》說：“上善若水，水善利萬物，而不爭”。意思是最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。由水引申人性的至高，至美，至德的善。
老子在自然界萬事萬物中最贊美水，認為水德是近于道的，以不爭爭，以無私私，這便是水的特性。看似無色無味，卻也能浸澤萬里綠涯，點染繁華。看似柔弱無骨，卻也能‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城’。中國文化里，水，自古就是人們生活的重點，人們依水而居，因水而靈。
水，大愚，又大智，它大拙，又大巧。不擇江河，愚勇匯流。山嶺相間，悠然相流。
我愿將一汪海洋比作這個星球的眼睛，深邃透澈，璀璨動人。也正因為這迷人的藍色雙眼，才讓它從這個荒茫無涯的宇宙里脫穎而出。
地球是一個擁有豐富水資源的星球，將近有70.8%的面積被水覆蓋，卻將近有97.5%的水是咸水，淡水資源極其有限，而且一直在供應這個龐大的人類系統，早已經不堪重負了。在2.5%的淡水資源中，有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、高山冰川和永凍地帶的冰雪。人類真正能夠利用的水僅占地球總水量的0.26%，而且分布極其不均。
如果你可以看明白這個數據，我想你是不舍得扔掉手里的礦泉水的。
現在我們所浪費的，正是很多人渴求而不得的。
隨意倒掉殘余的水，公共水管的水肆意流淌，道路邊彌漫的洗車水痕，未用完的純凈水隨意丟棄，停水期間忘關水龍頭，過高的洗衣機水位……這些日常生活中的不注意細節，聚集在一起成為水資源最大的浪費。一個沒擰緊的水龍頭，一個小時內能流掉3.6公斤水，一個城市如果有十萬個水龍頭沒擰緊，一年的損失可達上億立方米。我曾見過大江大海，也曾走過干旱裂紋，我曾飲過山間清泉，也曾嘗過苦澀海水。
水，不僅是生命的象征，也是人類精神的寄托，人生品格的追求。會不會有一天，我們沒法再感受‘水何澹澹，山島竦峙’之豪氣，也不會發出‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓’之淡然。
如果現在還不開始行動，若干年后，地球最后一汪清泉，將會是這個藍色星球最美的淚痕，燦若星辰的光澤也將不復存在。