【游天平山作文400字】游天平山記閱讀答案翻譯柳開至道元年,開寓湯陰
游天平山記閱讀答案翻譯柳開（宋）柳開②至道元年，開寓湯陰。未幾，桂林僧惟深者，自五臺山歸，惠然見過。曰：“昔公守桂林，嘗與公論衡岳山水之秀，為湖嶺勝絕。今惟深自上黨入于相州，至林慮，過天平山明教院，尋幽窮勝，縱觀泉石，過衡岳遠甚。”予矍然曰：“予從先御史居湯陰二年，湯陰與林慮接境，平居未嘗有言者。（1）今師詒我，是將以我為魏人而且欲佞予耶？”（2）越明日，惟深告辭，予因留惟深，曰：“前言未果不妄，敢同游乎？”惟深曰：“諾。”初自馬嶺入龍山，小徑崎嶇，有倦意。又數里，入龍口谷，山色回合，林木蒼翠，遶觀③俯覽，遂忘箠轡之勞。翊日，飯于林慮，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉聲夾道，怪石奇花，不可勝數。山回轉，平地數尋，曰槐林。坐石弄泉，不覺日將晡，憩環翠亭，四顧氣象瀟灑，恍然疑在物外，留連徐步。薄暮，至明教院，夜宿于連云閣。明旦，惟深約寺僧契園從予游，東過通勝橋，至蒼龍洞，又至菩薩洞。下而南觀長老巖、水簾亭，周行巖徑，下瞰白龍潭而歸。翊日，西游長老庵，上觀珍珠泉，穿舞獸石，休于道者庵下，至于忘歸橋。由澗而轉至于昆閬溪、仙人獻花臺，出九曲灘，南會于白龍潭。捫蘿西山，沿候樵徑，望風云谷而歸。明日，契園請予飯于佛殿之北，回望峰巒，秀若圍屏。契園曰：“居艮④而首出者，倚屏峰也。”予曰：“諸峰大率如圍屏，何獨此峰得名？”契園曰：“大峰之名有六，小峰之名有五，著名已久，皆先師之傳。又其西二峰，一曰紫霄峰，上有秀士壁，次曰羅漢峰，上有居士壁，以其所肖得名也。又六峰之外，其南隱然⑤者，士民呼為撲豬嶺。又其次曰熨斗峰。”諸峰皆于茂林喬松間拔出石壁數千尺，回環連接，嶄巖峭崒⑥，雖善工亦不可圖畫。予留觀凡五日，不欲去，始知惟深之言不妄。又嗟數年之間，居處相去方百里之遠，絕勝之景，耳所不聞，對惟深誠有愧色。明日將去，惟深、契園固請予留題。（3）予懼景勝而才不敵，不敢形于吟詠，因述數日之間所見云。（節選自《中國古典散文精選注譯﹒游記卷》）【注釋】①天平山：在今河南省林慮縣西，是林慮山的一部分。②柳開，字仲途，大名（今河北省大名縣）人。宋太祖寶元年間進士，官至殿中侍御史。北宋散文家，他是宋代最早提古文的作家，以繼承韓愈、柳宗元的古文傳統為己任。著有《河東先生集》。③遶觀：四顧，環視。④艮（gèn）：八卦方位名，指的是東北方。⑤隱然：威重的樣子。⑥嶄巖：險峻的樣子；峭崒（zú）：陡峭高峻的樣子。4、下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.至道元年，開寓湯陰寓：寓居，居住B.自五臺山歸，惠然見過見：遇見C.尋幽窮勝，縱觀泉石窮：窮盡D.雖善工亦不可圖畫圖畫：繪畫5、下列各組句子中，加點詞意義和用法相同的一項是（）（3分）A.遂忘箠轡之勞填然鼓之，兵刃既接B.翊日，飯于林慮此非孟德之困于周郎者乎C.下瞰白龍潭而歸百萬之眾，叩關而攻秦D.以其所肖得名也愿得將軍之首以獻秦王安息6、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.桂林寺僧惟深從上黨進入相州，到林慮，路過天平山，發現這里的景致遠遠超過南岳衡山，因而前去拜見柳開，照直陳述自己的看法，而柳開認為這是欺騙他。B.第三自然段中，作者選用了“東過”“至”“又至”“下而南觀”“周行”“下瞰”等系列動詞，主要是為了表達觀覽天平山勝景的急切心情。C.最后一段作者寫對寺僧惟深“誠有愧色”其原因有二，一是幾年來距離勝景僅百里之遙，竟從未聽說；二是感覺惟深不辭勞苦，又陪同自己重游天平山。D.這篇文章中詳細記錄了作者的游覽經過和天平山的景點，詳于記游而略于繪景，主要通過作者的心理變化表現天平山的景色之美。7、把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）今師詒我，是將以我為魏人而且欲佞予耶？（3分）（2）越明日，惟深告辭，予因留惟深，曰：“前言未果不妄，敢同游乎？”（3分）（3）予懼景勝而才不敵，不敢形于吟詠，因述數日之間所見云。（4分）4、B（見：放在動詞前，表示對自己怎么樣。）5、C（A，結構助詞“的”、音節助詞；B，介詞表處所、介詞表被動；C，（連詞，表順承關系；D，表原因；表目的）6、C（文中對于“誠有愧色”這件事，未提及惟深不辭勞苦）7、(1)現在先生您欺騙我，這是認為我是魏地之人并且將要討好我嗎？”(2)過了一天，惟深和尚來辭行，我于是（趁機）挽留他，說：“您前天說的話如果真的不假，敢同我一起去游游嗎？(3)我擔心這里的景致如此秀美，而我的才學不夠，不敢寫詩描繪，就將這幾天的見聞記述下來。游天平山記閱讀答案翻譯柳開承蒙他賜惠，前來拜訪我。說：“過去，您任桂州知州時，我曾經同您談論南岳衡山山水的秀美，是湖南最秀美之處；如今我從上黨來到相州，到林慮，造訪天平山明教禪院，探尋盡了那里的美景。縱觀那里的泉水奇石，超過衡山很遠。”我吃驚地說：“我跟從父親在湯陰居住了兩年，湯陰和林慮接境，平時從來沒聽見有人談起過天平山。現在先生您欺騙我，這是認為我是魏地之人并且將要討好我嗎？”過了一天，惟深和尚來辭行，我于是（趁機）挽留他，說：“您前天說的話如果真的不假，敢同我一起去游游嗎？”惟深說：“好。”開始從馬嶺進入龍山，小路崎嶇難行，我覺得有點疲倦。又走了幾里，進入龍口谷，山色相映，曲折四環，樹木蒼翠，我或環繞觀看，或俯視，或仰觀，竟忘記了旅途的勞頓。第二天，在林慮吃早飯，正午時抵達桃林村，原來這里才是山腳。山泉叮咚作響，夾道而流，路邊怪石和珍奇花草數不清。山回路轉，有一塊幾丈大的平地，叫槐林。我坐在石頭上，撫弄著山泉，不知不覺到了下午申時，在環翠亭上休息，環顧四周清秀脫俗的景色，恍惚間疑心是在人世之外，我留戀美景，慢慢走著。傍晚時，到了明教院，當晚住宿在連云閣。第二天早晨，惟深邀約寺里的和尚契園跟著我們游賞。往東經過通勝橋，到達蒼龍洞，又到菩薩洞；再往下朝南走，觀看長老巖、水簾亭，在山石鑿成的路徑上盤旋，往下鳥瞰白龍潭后回來。第二天，往西到長老庵游賞，往上觀看珍珠泉，穿過舞獸石，在道者庵休息后，往下到了忘歸橋，由山澗往回轉，又到昆閬溪、仙人獻花臺，澗水從就去灘流出，向南與白龍潭相會。雙手攀援藤蘿到了西山，沿著樵徑小路，觀望風云谷后回來。至道元年,我寓住在湯陰。不多久,桂林有個叫惟深的和尚,從五臺山回來,承蒙他來見我.第二天，契園請我們在佛殿的北邊吃飯，回頭看見周圍的峰巒，秀麗得像一座圍屏。契園說：“在東北方那座最高的山峰，就叫倚屏峰啊。”我說：“這些山大多像圍屏，為什么只有這座山峰得到這個名字啊？”契園說：“它們出名的時間已經很久了，都是已經過世的師父們傳下來的。”在倚瓶峰的西邊有兩座山峰，一座叫紫霄峰，上面有座秀士壁；一個叫羅漢峰，上面有座居士壁：都因為它們所相像而得名。在六座山峰之外，在它南邊隱約可見的山峰，人們稱為撲豬嶺。在它旁邊的叫熨斗峰。這些山峰都從茂密的樹林和高大松樹之間挺拔出來，陡峭的石壁有幾千尺高，它們互相環繞連接，險峻的山巖陡峭高峻，即使是善于繪畫的美術師也不能繪畫出（它們的秀美）。我留在那里觀賞了一共五天，不想離開，才知道惟深的話沒錯。又感嘆這么多年的時間，距離我居住之處才百來里遠，這么秀麗的景色，我居然沒聽見過，面對惟深真有一種羞愧的神色。第二天我要離開這里，惟深和契園一再要我留下題幾個字。我擔心這里的景致如此秀美，而我的才學不夠，不敢寫詩描繪，就將這幾天的見聞記述下來。本文來源：http://www.lsjse.com/xueshengpingyu/144702.html