【論述類文本閱讀教案】論述類文本閱讀（9分）“《百家講壇》對于講座內容和講師的選擇”有答案
論述類文本閱讀（9分）“《百家講壇》對于講座內容和講師的選擇”有答案論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成10－12題。《百家講壇》對于講座內容和講師的選擇，完全依照大眾流行文化的口味，而非正統學術的觀點。像清代這樣一個不論文化還是經濟都并非最重要最偉大的時代，可以成為長期話題，主要是因為流行多年的清宮戲為它籠絡了廣泛的觀眾基礎。其實《百家講壇》的話題在學術領域屢屢引發爭議，易中天、閻崇年、劉心武都處在一個有趣的位置，作為知識分子和學術研究者，他們首先被學術界質疑，被自己研究領域內的同儕批判，而跟他們的半生研究都沒有關系的老百姓（至少《百家》的擁護者大多是非學院派，而非正統的學術精英），這時卻成了他們學術觀點的擁護者。通過《百家講壇》，一些沒有定論的觀點被講師們傳播開來，這讓很多學者專家都感到不快，本來是學術界內部的討論，某一方卻成為大眾普遍接受的觀點，而重要的是，大眾并不了解其他觀點。但是對于老百姓來說，有人用他們喜歡的方式講述一些他們關心的話題，即便那附著了很強的個人觀點，仍是一種解答，解答很多他們感興趣但很難有渠道確定的問題。另外一個要素就是表現形式。講座節目歷來是最讓觀眾望而卻步的類型，40分鐘的節目如果不聽前5分鐘根本聽不懂后面內容。《百家講壇》在節目形態上并沒有貢獻，影像上幾乎沒有美感可言。它的貢獻在于改變了講座節目的講法。你聽易中天的講座，不就是評書連播嗎？在擁有廣大評書聽眾的中國，把學術話題講得和評書一樣，無疑是成功的捷徑。有意思的是，易中天、閻崇年、劉心武這三位影響力最大的講座者都曾經擔任過中學教師，無疑他們更能掌握深入淺出的技巧。既然《百家講壇》的話題由頭都來自電視劇這些流行元素，那么在方式上自然也跟電視劇借鑒不少，最重要的就是設置懸念、講究故事性。劉心武的《紅樓夢》，連續十幾講，不斷地探秘解密，所有觀點必須輔以具體故事，完全是電視劇式的鋪陳疊述。而閻崇年的講座，其實就是歷年清宮戲的疑點解釋，出發點都依據近年清宮戲的劇情和人物關系，也就是電視觀眾最感興趣的部分，因此一場學術講座的受眾，一下子從少數相關專業的研究者變成了數以百萬計的電視劇觀眾，反響自然不同。因此閻崇年的《清十二帝疑案》可以銷售35萬冊，易中天成了暢銷書榜首作家也就不難解釋了。他們本來就是從流行中來，到流行中去。不論學術界質疑的聲音有多大，都難以動搖他們廣泛的群眾基礎。10．下列有關“流行”的表述，不正確的一項是：（3分）A．選文所講的“流行”，主要指“大眾流行文化”和“大眾流行文化的品味”。B．清代政治、經濟、文化成為《百家講壇》長期的話題，這就是一種“流行”。C．電視劇的某些流行元素，不少成為了《百家講壇》講座內容的話題由頭。D．易中天迎合了大眾流行文化的口味成為學術明星，再又成為“流行”作家。11．下列對原文的分析和概括，不正確的一項是：（3分）A．《百家講壇》的話題在學術領域屢屢引發爭議，主要是因為相關話題的觀點在學術界還沒有定論。B．《百家講壇》的講座者用自己喜歡的方式講述一些老百姓關心的話題，并給予老百姓一定的解答。C．《百家講壇》在節目形態上沒有什么貢獻，在影像上也幾乎沒有美感可言，但這并不影響它的成功。D．《百家講壇》中部分學術講座，能把受眾從少數相關專業的研究者變成數以百萬計的電視劇觀眾。12．《百家講壇》“火”的原因主要有哪些？請分點概括。（3分）參考答案：中小學作文答案網整理10.B（“清代政治、經濟、文化成為《百家講壇》長期的話題”有誤）11.B（文中的“他們”指代的是老百姓，即用老百姓喜歡的方式。）12.①完全依照大眾流行文化的口味來選擇講座的內容和講師；②改變了討論節目的講法，講座深入淺出；③講座者借鑒了電視劇的方式，在講座中善于設置懸念，講究故事性。本文來源：http://www.lsjse.com/wenmi/99405.html