• 錢起的詩|錢起《送僧歸日本》原文、韻譯、賞析

    更新時間:2017-06-27    來源:個人寫作    手機版     字體:

    錢起的詩|錢起《送僧歸日本》原文、韻譯、賞析

    錢起《送僧歸日本》原文、韻譯、賞析

    錢起

    上國隨緣住,來途若夢行。

    浮天滄海遠,去世法舟輕。

    水月通禪寂,魚龍聽梵聲。

    惟憐一燈影,萬里眼中明。

    【韻譯】

    只要有機緣,隨時都可以到中國來;一路霧靄茫茫,船只象在夢中航行。

    天海浮沉,小船駛去那遙遠的邊際;超脫世俗,自然會感受到法舟輕盈。

    心境凝定清寂,一切都如水月虛幻;海內魚龍,也會出來聽你誦經之聲。

    最可愛的是,有盞照亮心田的佛燈;航行萬里,眼中永遠都是燦爛光明。

    【賞析】

    唐時與日本國際交往頻繁,有許多日本人來中國學習或作官,唐人集中多有寄贈日本人的篇章。詩人送一位回國的日本僧人,贊揚了僧人不畏艱險,勇敢實現自已理想的精神,因為是寫僧人,所以用了許多佛家術語。

    這是一首送別詩,送的是日本僧人,具有特殊性,故詩之寫法也很特別。當時,日本派了不少遣唐史來到中國,還有不少僧人同來,學習文化、技藝,求取佛法,從而極大地促進了中日文化的交流。詩之起筆突兀,本是送別,卻不寫送歸,偏從來路寫起。

    詩的前四句寫日僧“浮天滄海遠”來華,實屬不易:

    “上國隨緣住,來途若夢行。”隨著因緣和合,您不遠萬里來到中國,一路煙霧蒼茫,船只就像在睡夢中航行。“隨緣”而往之意蘊,儲蓄空靈,意蘊豐富?!叭魤粜小北憩F長時間乘舟航海的疲憊、恍惚的狀態,以襯歸國途中的艱辛,并啟中間兩聯。

    頷聯寫海上航行時的迷茫景象。“浮天滄海遠,去世法舟輕。”水天寥廓,航船駛向遠處一望無際的大海;超凡脫俗,自然會感受到法舟矯捷,一身輕松?!案√臁睜詈B分h,海面之闊,寓含著對僧人長途顛簸的關懷和體貼。“法舟”扣緊僧人身分,又含有人海泛舟。

    后四句寫日僧“萬里眼中明”歸國,普渡眾生:

    頸聯寫僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禪,在舟上誦經?!八峦ǘU寂,魚龍聽梵聲。”水中澄澈空明的月亮,亦通曉清寂澄靜的禪理;海中的魚龍等眾多生靈,也會出來傾聽你誦經的佛音?!八隆庇鞫U理,“魚龍聽”切海行,又委婉表現僧人獨自誦經而謹守佛律的品性,想象豐富。

    “惟憐一燈影,萬里眼中明?!弊羁蓯鄣氖谴^那一盞佛燈,縱然是萬里之遙,它光照在人的心中,眼前永遠是一派璀璨光明。用“一燈”描狀僧人歸途中之寂寞,只有孤燈相伴,這是實處。但實中有虛,“一燈”又喻禪理、佛理,虛實相映成趣。

    本詩在立意上有兩點需注意:一是所送者為僧人,詩中用了一些佛教術語,如“隨緣”“法舟”“禪”“梵”“一燈”等,切合人物身分。二是僧人來自日本,又欲歸日本,必經大海,故極言海路航行之苦。中間兩聯前人多謂其寫來途,實嫌拘滯。其實是往返兼寫,而以返途為主,這樣才能與“歸日本”的詩題相合。此詩因送人過海,因而從大海展開想象,筆底含情。它通過生動景物的描繪和對禪機的抒發,把這惜別之情委婉地表達了出來。海趣禪機,深情厚誼,融為一體,為一首送別的好詩。

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