尊干愛兵倡議書范文(精選八篇)
倡議書指的就是由某一組織或社團擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應用寫作中的一種常用文體,在現實社會中有著比較廣泛的使用,比如“節約用水倡議書”、“保護益鳥倡議書”等等。以下是小編整理的尊干愛兵倡議書范文(精選八篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
第1篇: 尊干愛兵倡議書
一、官兵相互關系
《內務條令》規定:官兵關系是軍隊內部關系的基礎。中國人人民解放軍軍官、文職干部和士兵,必須按照官兵一致的原則,互相尊重、互相愛護,互相幫助,同心協力的完成任務。具體地說,軍官和士兵只是職務上的分工,沒有高低貴賤的區別,不論職位高低,都是人民的子弟兵。軍官除了制度和政策規定的工作職權和待遇外,沒有任何特殊的權力。在帶兵過程中,軍官要正確認識士兵,把士兵看做部隊的主人,以情帶兵。要正確對待士兵。尊重士兵的民主權益,對士兵一視同仁,做到無親熟厚薄之分,無小集體和本位觀念。士兵要尊重官兵,服從命令,聽從指揮,虛心接受軍官的批評和管理,體諒軍官難處,主動支持和配合軍官工作。積極開展尊干愛兵活動,正確處理好內部關系,達到官兵團結、增強部隊戰斗力的目的。
二、對警官愛護士兵的要求
內務條令對警官愛護士兵提出了明確要求:
1嚴格管理,耐心說服,關心士兵的成長和進步。2了解士兵的情況,妥善解決和士兵的矛盾。
3尊重士兵的民主權益,不壓制民主,不打擊報復,不打罵、體罰和侮辱士兵。
4不收受士兵的錢物,不侵占士兵的利益。5以身作則,公道正派,對士兵一視同仁。
6關心士兵生活、安全和健康,照顧傷病員,熱情接待來隊的士兵親屬。
理解者六條要求,主要從以下幾個方面作進一步的闡釋:
?。?)嚴格管理,耐心說服。嚴格管理,就是貫徹從嚴治警的方針,按照條令條例的要求管理部隊。耐心說服,就是貫徹疏導的方針,注重思想教育,講求道理,啟發全體官兵服從管理的自覺性。嚴格管理和耐心說服,兩者是辯證統一、相輔相成的。因為,只強調嚴格管理,而忽視耐心說服、啟發教育,不能充分調動群眾的積極性,效果也不會持久;只強調耐心說服,而忽視嚴格管理,則容易放任自流,效果也不會好。只要把嚴格管理和耐心說服緊密結合起來,才能達到管理教育的目的。
?。?)關心愛護士兵,真正做到“四個知道,一個跟上”。“四個知道,一個跟上”是老一輩帶兵幾十年帶兵經驗的結晶,是不對待并實踐的科學總結,是干部必備的帶兵之道。“四個知道”就是要知道士兵在哪里、干什么、在想什么、需要什么;“一個跟上”就是思想工作要跟上?!八膫€知道,一個跟上”所反映的不僅僅是個帶兵方法,更重要的是反映了干部對士兵的根本態度。密切官兵關系,增強官兵團結,保持部隊的高度穩定和集中統一,就要做到知兵愛兵,以深厚的階級感情帶兵,在“四個知道,一個跟上”上下功夫。
(3)堅持“四不準”原則,做愛兵模范。
1、不準打罵體罰士兵。打罵體罰士兵,是一種違反我軍性質和宗旨,破壞我軍優良傳統的行為,是一種侵犯人身權益的嚴重違法違紀行為。干部要愛護每一個士兵,克服“慈不掌兵”、“打是嚴要求”、“巴掌底下出好兵”、“巴掌底下出戰斗力”等錯誤觀念。強調從嚴治警,但從嚴不等于粗暴,而是要通過細心的思想教育和嚴格的管理,使士兵懂得紀律對部隊的極端重要性,養成遵紀守法的習慣,自覺愛找條令條例辦事。即使對違法犯紀的同志,也不能用大罵來代替教育,代替處分。打罵體罰不但打不出好兵,打不出戰斗力,還會把人心打散,民主空氣打跑,戰士的積極性打掉,干部的威信打沒,造成官兵對立。所以,從嚴治警,不是靠干部耍威風,而是要靠耐心的疏導,靠各項規章制度的落實,靠干部的表率作用。
2、不準接受士兵的財物。送禮收禮是不正之風,此風盛行,渙散士兵士氣,腐蝕官兵關系,損壞干部形象,造成干部喪失原則,處事不公,親親疏疏。抵制這種不正之風,關鍵在干部,干部要潔身自好,堅持原則,做清正廉潔的表率。對一般收禮的,要嚴肅批評教育;情節嚴重的,要給予黨紀處分;構成受賄罪,還要繩之于法。同時,要教育戰士走健康的成長之路,通過自生的努力,贏得組織的信任,成為“四有”軍人。
3、不準侵占戰士的利益。不準侵占戰士的利益,是正確處理官兵關系的一條重要原則,也是政治工作基本原則的要求。只有嚴格遵守這一條原則,才能保證部隊的團結統一和旺盛的士氣。干部必須嚴格要求自己,自覺維護戰士的利益。
4、不準對士兵罰款。對戰士罰款,是違背條令條例的“土政策”,是對條令條例的歪曲,必須堅決取締。對部隊進行嚴格管理,必須依據條令條例管理部隊,以制度管人,教育全體人員不折不扣執行,從此培養部隊的優良作風和嚴明的紀律。
5、不搞親疏,對戰士平等對待。戰士來自“五湖四?!?,個人興趣愛好、性格志向、只是閱歷等各異,但都有一個共同的心愿,就是希望干部對自己多關心,多幫助,是自己成為有用人才。因此要求我們干部公道正派,對戰士一把尺子量長短,不能因性格和興趣愛好的差異而分親疏,不能因戰士的門第、背景不同而分高低,不能因戰士的先進或落后而有好惡。應該做到三個一樣:一是政治進步上一樣關心,而是生活上一樣關心,三是管理上一樣嚴格。
6、關心士兵疾苦,切實解決實際困難。關心士兵疾苦,解決他們的實際困難,是密切官兵關系,凝聚軍心,確保部隊穩定的一項具體措施。
?。?)要解決好思想問題。年輕戰士思想不夠成熟,可塑性強,抗干擾能力差,干部要把握他們的思想變化,找準原因,思想工作要及時跟上,做好教育和疏導工作,幫助他們樹立其正確的世界觀和人生觀,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律的革命軍人。
?。?)要注意解決實際困難。對身患疾病、家庭變故、婚戀受挫等實際困難的戰士,要多關心,多引導,切實積極主動的幫助他們解決,對一時解決不了的,也要講清原因,做好工作,不可一推了之,不管不問。
?。?)不斷改善基層的物質文化生活。干部要改善戰士的物質文化生活條件作為一項主要的工作來抓,關心戰士成才要求,設身處地的改善士兵生活、工作、學習、娛樂等條件,適時增添設備,搞好保障,營造拴心留人的良好環境。
三、對士兵尊重警官的要求
內務條令在對警官愛護士兵提出明確要求的同時對士兵尊重警官也提出了要求:
1、尊重軍官和文職干部,服從領導和管理。
2、忠厚老實,主動匯報思想。
3、犯有過失時,要誠懇接受軍官批評,勇于承認并堅決改正錯誤。
4、不當面頂撞,不背后議論,不搞極端民主化。
5、照顧軍官、文職干部和有病的同志,不搞絕對平均主義。
6、關心連隊建設,愛護集體榮譽,積極協助軍官和文職干部做好各項工作。具體的講:
?。?)尊重干部,聽從指揮。公安消防部隊是一支同火災做斗爭的軍事化、專業化的隊伍。干部按照條令條例對部隊進行管理,這是部隊建設的客觀要求,也是干部的職責。每個戰士都要樹立堅強的組織紀律觀念,“以服從命令為天職”,自覺接受干部指揮,服從管理。自覺服從干部管理,不僅是對干部個人的尊重問題,更重要的是他是消防官兵的必備素質。
?。?)相信干部,做到“四個報告,一個依靠”.我們要求干部相信戰士,同時對戰士來說也要相信干部。因為部隊是一個革命大家庭,在這個集體中,干部是組織的代表,對戰士有教育培養和管理職責,要求干部做到“四個知道,一個跟上”,同時,也要求戰士“四個報告,一個依靠”戰士只有主動向干部報告自己在哪里、在干什么、在想什么、需要什么,有什么問題和困難依靠組織,有針對性地做好工作,使一些問題得到及時妥善的解決。
(3)體諒干部難處,支持干部工作。體諒和支持干部工作,是尊重干部、密切官兵關系的重要內容。體諒和支持干部要做到以下幾點。
1、要進行換位思考,設身處地體諒干部的難處。體諒干部難處,就是關心消防事業:支持干部工作,就是支持部隊建設。
2、高質量完成干部交給的各項任務。這是對干部最好的支持和尊重,也是消防戰士應有的覺悟和情懷。
3、維護干部威信,不犯自由主義。干部有威信,一方面靠自己的模范行為,另一方面也要靠大家來維護,這是尊重支持干部的一個重要方面,背后議論干部,說三道四,即影響干部威信,又損害官兵之間的感情。對干部有意見,可以當面提出來,也可想阻止反映,這是戰士的民主權力,但不能背后搞“小動作”。消防戰士要注意加強修養和組織紀律觀念,從黨的事業和部隊建設的大局出發,維護干部威信。
4、以主人翁精神,關心部隊建設。戰士是部隊的主題,也是部隊的主任。發揮主人翁的作用,要做到:一是端正服役態度,立足警告,建功立業;二是熱愛消防事業,苦練消防業務,干好本職工作,為履行職責做貢獻;三是關心中隊建設,積極為中隊建設出謀劃策,維護集體榮譽,為中隊爭光添彩。
第2篇: 尊干愛兵倡議書
人民軍隊歷來以尊干愛兵、官兵一致著稱于世,在漫長而艱苦的戰爭歲月里,每一次勝利與挫折,每一回歡樂與悲傷,都凝結著官兵之間生死相依、情同手足的深厚情誼。軍官愛護士兵,士兵尊重軍官的光榮傳統,像長河奔流不息,源遠流長,像大樹根深葉茂,枝狀蔭濃。
我軍作為黨領導下的人民軍隊,其性質、宗旨決定了官兵在跟本利益和奮斗目標上是完全一致的。軍人職務有高低,工作有分工,這種新型的官兵關系,是我軍壓制于其他一切軍隊的顯著標志,也是我軍調整內部關系的基本準則。
官兵一致、尊干愛兵有著具體的內容和明確的要求,在我們的《內務條令》中有著具體的體現。(像軍官應對士兵做到的六條)那么有哪位軍官能幫我回答一下軍官應對士兵做到哪六條:(1)嚴格管理,耐心說服,關心士兵的成長和進步。(2)了解士兵的情況,妥善解決與士兵的矛盾(3)尊重士兵的民主權利,不壓制民主,不打擊報復,不打罵、體罰和侮辱士兵(4)不受受士兵的錢物,不侵占士兵的利益(5)以身作則,正派,對待士兵一視同仁(6)關心士兵的生活、安全和健康,照顧傷病員,熱情接待來隊的士兵親屬。好謝謝,連長
領導的關心我們是能看見和感受到的,我們要履職盡責,回報領導對我們的關心和幫助,(所以我們對領導也應該做到)所以我們對領導也應該做到的六條是什么呢?有哪名戰士能幫我回打一下:(1)尊重軍官和文職干部,服從領導和管理(2)忠誠老實,主動匯報思想(3)犯有過失時,誠懇接受批評,勇于承認并堅決改正錯誤(4)不當面頂撞,不背后議論,不搞極端民主化(5)照顧軍官、文職干部和有病的同志,不搞絕對平均主義(6)關心連隊建設,愛護集體榮譽,積極協助軍官和文職干部做好各項工作。
任何優良傳統的延續,都離不開后人的傳承.你、你、還有你,我們都有責任把尊干愛兵的優良傳統傳承下去,把我軍的傳統發揚光大,我們的責任還很重。
首先我們每個人都應該做到嚴格自身要求,自覺服從軍官的領導和管理,維護軍官的威信,積極支持軍官的工作,忠實履行自己的職責。大力弘揚尊干愛兵的優良傳統,營造情同手足、親如兄弟的內部關系。讓我軍尊干愛兵的優良傳統薪火相傳、與時俱進,讓人民軍隊永遠成為牢不可破的鋼鐵長城。
第3篇: 尊干愛兵倡議書
“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙”時值盛夏,我局創建學習型機關活動正如火如荼?;貞涍^去,我十七歲從軍,在青藏高原服兵役12年,為保衛祖國的邊疆奉獻了自己的青春和熱血,97年轉業后又成為計生戰線上的一個兵,無論是過去、現在、和將來,我永遠是一個兵,我要做一個“求知、求實、求新”的兵。
做一個求知的兵。君子曰:“學不可以止”,面對日新月異的知識經濟時代,面對層出不窮的新情況、新問題,面對計劃生育工作的新形勢、新要求,作為計生戰線上的一個兵,要有過硬的本領,就要有學不可以止的理念。學習內容上不僅要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學發展觀,用科學理論武裝好頭腦;還要廣泛學習計劃生育有關的法律法規、醫學知識、業務知識來充實自己,不斷增長新本領;不熟悉計劃生育法律法規,用什么來依法行政?不掌握計劃生育醫學知識,用什么來優質服務?不懂得計劃生育業務?用什么來開展計生工作?記得,03我在省里參加一個計劃生育新技術應用推廣培訓班學習,第二天我妻子就打電話給我說:“雙胞胎兒子生病了,現在醫院住院,我一人照顧不過來,你得馬上回來”,當時兩個雙胞胎還只有4歲,很小,我心里很難過,可是出來學習的機會很難得。于是我對我妻子說:“我永遠是一個兵,你就
永遠是一個軍嫂,還是要你克服啊!”當我學習回來的時候,我兩個兒子康復了,我妻子卻瘦了很多。但我很快將學到的新技術在全區推廣開來。只有這樣,才算是一個兵!
做一個求實的兵:求真務實,就是誠實做人、踏實做事。我是一個兵。首先,要誠實做人。立業先立德,做事先做人。毛主席說:要做一個“高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,有益于人民的人”。這些都講的是做人的重要?!昂<{百川,有容乃大”?!靶∫猿尚?,大以成大,無棄人也”。尊重他人,就是尊重自己。欣賞他人,善于發現他人之長。只有如此,無論你做什么事,都可以成為一個品德高尚的人 。其次,就要求真務實,踏實干事。要調查研究,沒有調查研究,就沒有發言權。要言行一致,說實話、辦實事、求實效,表里如一,不搞形式主義,不做表面文章;要雷厲風行,講求時效,立說立行,高效率、快節奏,按時按質完成領導布置的各項工作任務。這,才算是一個合格的兵!
做一個“求新”的兵。天行健,君子以自強不息。當今時代是一個創新的時代,離開了開拓創新,如同水上行舟,不進則退。作為計生戰線上的一個兵,不能閉關自守、默守陳規,要弘揚行之有效的好傳統、好經驗、好做法,更要根據新形勢、新任務的要求,推動計生工作與時俱進、不斷創新。比方說今年全市在我區成功地召開的計劃生育基層基礎和優質服務現場會,如果,沒有局領導創造性的提出“城區一體,城鄉聯動”的服務體系、“五
代四送三陪護”服務模式,那么現場會的效果將會大打折扣。因此,有思維創新才有新方向,有內容創新才有新亮點,方有式創新才有新動力。這樣,才算是一個優秀的兵!
“求知、求實、求新”才能在計生戰線上做一個永不落后的兵!最后,用《中庸》提出的“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”與計生戰線的戰友們共勉吧!
謝謝。
第4篇: 尊干愛兵倡議書
吳____,一級士官,特勤車駕駛員。
入夏以來,____縣多次連續遭受特大暴雨襲擊,出現了50年未遇的洪災,多個村莊和人員被困的險情。____消防大隊臨危受命,出色地完成了“6.19”、“7.13”等抗洪搶險任務,受到了當地黨委、政府和人民群眾的高度稱贊。吳【人名】同志在每次抗洪搶險行動中頑強戰斗,不怕犧牲精神,連續三次參加搶險救援,每次都勇挑急、難、險、重任務,為____“6.19”“7.13”抗洪搶險做出了突出貢獻。
6月19日,____縣突降大雨,洪水猛漲,導致____至____路段三處橋梁被洪水淹沒,時置中考,____縣教育局中考試卷、監考老師及全校學校學生吃的蔬菜無法及時送達____鎮,一但延誤,后果不堪設想,縣政府劉國芳副縣長緊急向消防大隊求助,大隊長楊斌同志派戰士吳【人名】同志駕駛大功率消防車前往運送試卷。此時____路段的多處路橋都被洪水淹沒,水深處達1米,且水流甚急,中小型車輛根本不能通過,吳【人名】同志憑借自己過硬的駕駛技術,來回六次安全地把老師、試卷、蔬菜安然無恙的送達了學校,確保了____鎮中考工作順利進行,受到劉國芳副縣長高度贊揚。
7月13日10時15分,縣公安局110調度指揮中心再次指令:____鎮____橋居民點有群眾被洪水圍困。吳____在副中隊長陳銳帶領下,駕駛1輛消防車迅速趕赴現場。____橋橋下洪水水流十分湍急,不斷沖擊著兩邊的居民房屋和樹木,不時有樹木被洪水卷走,同時伴隨著水位不斷上漲,洪水漫過____橋墩淹沒了橋兩旁居民房屋的一樓,此時水位已經深約為1.6米。經了解得知:由于居民點沿____橋旁河溝呈“川”字排開,水下到處存在陡坡和大量的石頭,地理環境十分惡劣。吳____建議利用攜帶的安全繩,冒著被洪水沖走的危險,通過安全繩在洪水中摸索行進,挨家挨戶搜尋被困人員。由于水下地形十分險惡,吳____和戰友們的腿大都被水下的石頭和家具撞傷,搜救行動開展的十分緩慢。在一家居民樓,吳____發現二樓有一男一女由于極度緊張和害怕試圖跳水逃生,吳____一邊安撫勸說,一邊努力尋找救人辦法,二人情緒迅速得到穩定,經過對地形和水勢的進一步探測后,危險仍然極大,但沒有其他辦法,為了盡快解救被困人員,吳____在安全繩的保護下,強行涉過橫流湍急的洪水,采取背、扶的方法將他們轉移上岸。在另外一家居民樓內,由于一樓通往二樓的房門被鎖住且房主沒有鑰匙,房主在二樓大聲喊叫,情緒十分激動。吳____和戰友們在通過喊話安撫房主的同時一邊尋找破拆房門的工具,由于現場多為漂浮的家具和木棒,吳____等救援人員試圖用椅子和棍棒敲打門鎖,但多次未果的情況下,吳____等救援人員輪流用身體進行撞門,經過多次努力,最終將房門打開,并成功將被困群眾背出房屋轉移到安全地帶。最后經過55分鐘的連續搜救,共營救被洪水圍困群眾5人,其中老人1名。
10時40分,縣公安局110指揮中心再次指令:____鎮____橋居民點有群眾被洪水圍困。吳____等三名戰士在大隊張繼強參謀帶領下,在搜索中發現居民張宏義一家6人被困二樓,但是4米左右的水溝和一堵圍墻阻擋了道路。在嘗試利用繩索無效的情況下,吳【人名】同志急中生智,提出利用6米拉梯和掛鉤梯聯用,在圍墻和水溝之間把掛鉤梯和拉梯架設成一個“V”字形救援通道,并通過梯子進入被困人員所在地點,扶上扶下,背上背下在圍墻和水溝之間往返六個來回,幾次失足,險些被洪水沖走,憑著他不懈努力和頑強意志,張宏義全家(其中2名兒童)才得以脫險。
12時05分,八里途經濟開發區溫泉路____縣慧楷爐料加工廠發生爆炸,有大咳嗽北煥В榭鍪治<薄=擁街富又行牡命令,已是疲憊不堪的吳____在中隊指導員的帶領下駕駛消防車趕赴現場。溫泉路正在擴建,路邊停放的一長排轎車使道路十分狹窄。吳____安排戰友下車調整轎車規范停放,他以過硬的技術駕駛消防車,給緊隨消防車運送沖鋒舟(縣zd委書記現場決定從惠亭水庫調運的一艘快艇)的貨車開辟通道,為快速施救群眾贏得了寶貴的時間。吳【人名】同志還協助其他人員把沖鋒舟抬下水,積極幫助操作人員安裝發動機,并被分配作為地面接應和后備人員。第一批6名被困人員送往岸邊時,由于沖鋒舟無法靠近岸邊,在離岸邊10米左右停下來,這時吳【人名】同志忘記了水里還有血吸蟲,沖過去和其他救人員一起,把6名被困人員一一背下船,送到安全地帶,就這樣沖鋒舟6次靠近岸邊,吳【人名】同志就6次利用背、抱、扶等方式把被困人員一一轉移到安全地帶,共安全轉移受困群眾34人。吳【人名】同志冒雨背送老人的鏡頭在中央電視臺、香港鳳凰衛視中文臺、湖北電視臺新聞頻道不斷播出,中國消防在線、百度、新浪、搜狐等各大網站的點擊率不斷攀高。
在這次____縣50年未遇的特大洪災面前,在人民群眾最需要的時候,吳____等官兵以大無畏的英雄氣概,不畏艱險,臨危不懼,用赤膽與忠誠,用血肉之軀筑起了抗擊洪魔的堅強柱石,譜寫了一曲新時代“人民消防為人民”的壯麗贊歌。
第5篇: 尊干愛兵倡議書
__年轉眼就要過去了,在這一年中,我團結戰友,按照自己的工作職責和工作任務扎實實施具體工作,使自己分管的各項工作進展的井然有序,較好地完成了上級交辦的各項工作任務。我本人也并無過人之處,只是干了應該干的事,盡了一名軍人應有的職責。下面就一年來的工作、生活、學習情況總結如下:
工作方面
加強責任心,做好班長的模范帶頭作用。作為炊事班的班長,每天重復同樣的工作,買菜、配菜、做菜,收拾廚房,打掃衛生等等。任何事情,做的時間長了,總會厭煩。但是,作為班長,有義務更有責任去克服這種不良習氣,并帶動全班戰友一起為全區服務好。民以食為天,我們炊事班不論嚴寒還是酷暑,都沒有放松,飯菜衛生、質量我們嚴格把關,確保同志們吃得飽、吃得好。
生活方面
作為一名軍人黨員,時刻保持著軍人的優良傳統作風。保持宿舍衛生,物品整理擺放整齊,勤儉節約,不鋪張浪費。團結戰友,遇到矛盾從他人角度出發,考慮他人感受,不斷反思自己不足,努力保持寬容大度。注重加強體育鍛煉,與戰友在籃球聯賽中成功奪冠。
學習方面
加強學習,工作之余看一些自己喜歡的書,加強自己的文化修養。學習區委下達的文件,不斷學習,保持黨員先進性。
這一年來工作雖然較好的完成,但也仍然存在一些問題,主要體現在以下幾個方面:
工作標準不夠高,習慣于已有經驗、熟悉套路辦事工作。工作任務重的時候,也存在懶惰現象,尤其在自己因玩籃球受傷的那段時間,雖然堅持上班,但是工作做得很少,加大了其他戰友的工作量,炊事班的工作效率也因此下降。
生活上仍存在缺陷,自己性格比較要強,做人處事方面,有時候耐心不夠。
學習積極性不夠高。雖然平??磿亲x書量還是很少,涉獵面也很狹窄;學習軍、黨的理論知識積極性不強。
離自己離開部隊的日子越來越近了,但我會站好最后一班崗,發揚自己的優點,虛心學習老班長、領導的長處,彌補不足,培養炊事班下一代的接班人,努力做到自己的軍人生涯無怨無悔。
第6篇: 尊干愛兵倡議書
要真正做到“深知兵,熟知兵”。
深知兵,熟知兵說起來是簡單的6個字,多數人覺得沒什么難的,其實要做到真正的深知兵,就絕不僅僅把兵的一些個人資料背熟,家里幾口人,老家在哪里,那是淺層次的知兵。
真正的深知兵,應該是知道戰士在想什么,需要什么,應該怎樣來幫助他們解決自身的問題。
這就需要對兵下真功夫去了解,去談心,,端正對士兵的根本態度,對戰士要以父母心、兄長情、同志愛對待戰士,在政治上關心戰士的成長進步,在生活上關心戰士的冷暖疾苦。
不能倨傲,輕視士兵的民主權利,更不得打罵、體罰、侮辱士兵,只有抱著這樣餓一種知兵的態度我想才能把這項工作做好。
第7篇: 尊干愛兵倡議書
同志們,戰友們,今天,我們共同研究探討的課題是:“弘揚尊干愛兵優良傳統建立和諧純潔內部關系”。尊干愛兵是我軍的優良傳統和特有政治優勢,是部隊凝聚力戰斗力的重要源泉,是貫徹以人為本思想的必然要求。
“你呼喚我,我呼喚你,軍號把我們集合在一起,不論官,還是兵,隊列里都是一二一。雖說是崗位不一樣,官兵情,戰友愛,勝似親兄弟……”《尊干愛兵歌》唱得多好啊!它用動人的心弦,優美的曲調,歌頌著軍隊這個大家庭的團結和友愛,生動地體現了我軍官兵相親相愛、親如兄弟的深厚感情。在新的歷史條件下,官兵成分結構多樣、價值追求多元、行為情緒多變,官兵關系出現許多新情況新特點。我們研究這個課題的目的,就是要繼承和發揚我軍優良傳統,保持健康純潔的官兵關系,培育官兵之間相互尊重、彼此信任、團結友愛、生死與共的深厚感情,為構建和諧軍營,推動部隊全面建設科學發展和有效履行使命任務奠定堅實基礎。下面,我們從我軍尊干愛兵優良傳統的歷史進程、現實意義和實踐要求這個三個方面逐個進行研究。
一、深入了解我軍尊干愛兵優良傳統的歷史進程
尊干愛兵的提出,是我軍密切官兵關系的一個偉大創舉,是在長期革命斗爭中形成的我黨建軍治軍的一條基本原則。
?。ㄒ唬┪臆娫趧摻ǔ跗诰烷_始在內部建立新型的官兵關系
我軍創立之初,主要成份是農民和從舊軍隊起義過來的人員。一方面,他們有推翻舊制度,徹底求解放的革命要求;另一方面,他們中的許多人受舊軍隊影響較深,自由散漫、極端民主化、無政府主義和軍閥作風比較嚴重。賀龍同志曾經這樣回憶說:“那時候的部隊,就像抓在手中的一把豆子,手一松就會散掉?!睘榘盐臆娕嘤蓞^別于一切舊軍隊的新型人民軍隊,我黨從建軍之初就十分重視按照無產階級先鋒隊的面貌來影響和改造軍隊。其中最重要的是確立黨在軍隊中的絕對領導地位,貫徹人民軍隊的性質宗旨。這就有一個調整規范內部關系的問題。我黨為此作了不懈努力。1927年9月,毛澤東同志領導秋收起義部隊進行“三灣改編”時,就采取實際步驟破除雇傭軍隊管理制度和軍閥作風,實行民主制度,規定官長不許打罵士兵,士兵有開會說話的自由,在連以上建立士兵委員會,監督經濟開支,監督和批評干部。使紅軍中開始出現了官兵平等、上下一致的新型內部關系。在井岡山斗爭時期,紅軍生活非常艱苦,從總司令到士兵都是五分菜金,三根燈芯,同吃紅米飯,共穿粗布衣,一起住茅草房,沒有任何特殊。朱德同志當時已經40多歲了,還自做扁擔,和戰士一起到幾十里外的地方挑糧?!耙粭l扁擔”的故事,就是當時干部以身作則,官兵同甘共苦、同舟共濟的生動體現。1929年12月,紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭古田召開,大會審議通過了毛澤東主持制定的古田會議決議。決議第一次對尊干愛兵的具體內容作了明確表述:紅軍官兵都是階級兄弟,在政治上是平等的,“官兵之間只有職務的分別,沒有階級的分別,官長不是剝削階級,士兵也不是被剝削階級”。決議明確規定,官長應關心愛護士兵,保障士兵的民主權利,尊重士兵的人格,堅決廢止肉刑,糾正打罵士兵等舊軍隊的管教方法。士兵要尊重官長,服從管理,遵守紀律,糾正極端民主化和平均主義、雇傭思想等錯誤傾向。這樣,就從政治上和管理制度上確立了正確處理紅軍內部關系的原則,同一切舊軍隊劃清了界限,人民軍隊的官兵關系從此煥然一新。在當年的紅色蘇區,紅軍官兵團結一心,患難與共,英勇作戰,連續打破了兇殘敵人的經濟封鎖和軍事圍剿,“師長張子清讓鹽救傷員”的故事就是尊干愛兵優良傳統的真實寫照;在舉世聞名的兩萬五千里長征中,面對強大敵人的圍追堵截和難以想象的艱難困苦,廣大指戰員們用生命和鮮血詮釋了尊干愛兵、官兵友愛的真諦,“軍團長讓馬”的故事更是唱響了官兵一致的英雄贊歌。
?。ǘ┛谷諔馉幒徒夥艖馉帟r期,尊干愛兵工作又得到了進一步的完善
抗日戰爭時期,毛澤東在與英國記者貝特蘭的談話中,創造性地提出了官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的三大原則。朱德對官兵一致做了通俗且深刻的解釋,他指出,“在革命軍隊中不應有親、疏、厚、薄之分,不應有愛、惡、生、熟之別,只有大公無私,一視同仁,如家人兄弟一般的工作著”。延安整風期間,陜甘寧邊區部隊創造性地提出了“尊干愛兵”這一密切官兵關系的倡議,開展了轟轟烈烈的尊干愛兵運動。當時陜甘寧邊區留守部隊經過整風運動,清除了軍閥主義和教條主義,徹底檢討了官兵關系中存在的問題,各部隊都擴大了民主范圍,對于有意見和受過壓制的同志允許其向上級反映,使部隊官兵關系得到進一步密切。時任總政治部副主任的譚政同志,在《關于軍隊政治工作問題》的報告中予以充分肯定,并提出軍隊一定要廢止漫罵和肉刑,堅決執行古田會議決議的要求。陜甘寧晉綏聯防軍在學習譚政報告的過程中,普遍召開了連隊民主大會檢討官兵關系,聯防軍第十六團提出了“愛護戰士、尊重干部”的口號,警備五團制定了“尊干愛兵公約”,對干部和戰士分別提出了十條要求。在邊區部隊尊干愛兵運動中涌現了很多先進典型,警備一團三連的排長馬仁義就是一個突出代表。他突出的事跡就在于,不是光靠行政管理工作的強制性,而是特別重視說服教育,啟發戰士自覺,把戰士當親人,把后進戰士培養成先進戰士。1945年5月,根據毛主席“應在每一部隊內部舉行擁干愛兵運動”的指示,總政治部總結推廣了十六團和五團等單位開展尊干愛兵運動的先進經驗,宣傳了馬仁義排這個先進典型,使尊干愛兵運動迅速在全軍普及,部隊得到空前的團結,極大地增強了凝聚力和戰斗力。
解放戰爭時期,全軍部隊陸續全面開展了團結互助運動,又稱“王克勤運動”。愛兵模范王克勤是1945年秋在邯鄲戰役中被我軍俘虜的國民黨軍士兵,自從他參加我軍后,干部對他體貼入微,親如兄弟,使他親身感受到革命大家庭的溫暖,從而激發出為人民立功的階級覺悟和團結友愛的自覺意識,到第二年就入了黨,當了班長,并9次榮立戰功,他處處關心戰士,想方設法幫助新同志和思想落后的同志。他把全班編成3個互助組,首創了開展思想、技術、體力三大互助的經驗,帶出了一個緊密團結、屢建戰功的“戰斗模范班”。1946年12月11日,《解放日報》發表了《普遍開展王克勤運動》的社論,號召新老戰士之間,翻身農民出身的戰士和解放戰士之間,在政治上、生活上、工作中、戰斗中相互幫助、相互體貼。從此,“王克勤運動”在全軍普遍開展起來,成為群眾性政治工作的一項重要內容,對密切官兵關系,促進部隊團結,增強凝聚力和戰斗力,起了很大作用。1948年1月,毛澤東在《軍隊內部的民主運動》一文中,把我軍的民主制度概括為政治民主、經濟民主、軍事民主。從此“三大民主”成為我軍官兵行使民主權利的好形式,成為我軍民主生活的基本制度,確保了戰士的權益得到維護。
(三)新中國成立以后,我軍尊干愛兵的優良傳統得到進一步繼承和弘揚
新中國建立后,1961年國防部制定和頒布了《中國人民解放軍連隊管理教育工作條例》,條例中規定的“尊干愛兵雙八條”,就是參考和借鑒了1944年陜甘寧邊區部隊制訂的尊干愛兵“雙十條要求”而制定的。上個世紀八十年代我軍頒布的《內務條令》將“尊干愛兵雙八條”修訂為“雙七條”,九十年代我軍頒布的《內務條令》又修訂為“雙六條”。我軍尊干愛兵優良傳統寫進了軍事法規,以立法的形式保證了經常性的尊干愛兵教育和活動的開展。建國以來,我軍尊干愛兵、官兵一致的原則得到了進一步發揚光大,涌現出一大批可歌可泣的典型事跡和模范個人,在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。1958年9月開始的干部下連當兵制度,是建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統的一次最為深刻的檢驗。根據總政治部統一安排,全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊,和士兵一同學習、訓練、勞動和生產,進一步密切了官兵關系,其中,許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。1991年4月,某炮團參謀長蘇寧在組織進行手榴彈投擲訓練時,為了戰士的生命安全,獻出了自己年輕寶貴的生命,奏響了新時代愛兵的最強音;1998年抗洪救災中,某部指導員高建成舍身救戰友,被無情的洪水奪去了年輕的生命,譜寫了官兵一致的英雄贊歌。
新世紀新階段,胡主席強調指出,國防和軍隊建設要貫徹以人為本的理念,充分尊重官兵的主體地位和創造精神,維護官兵正當權益;要廣泛深入地開展尊干愛兵教育,引導干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵,鞏固和發展我軍新型的官兵關系。
我軍84年的歷史證明,無論在戰爭年代還是和平時期,官兵一致、尊干愛兵的優良傳統都是我軍戰勝一切艱難險阻、不斷由勝利走向勝利的重要法寶。
二、充分認清弘揚尊干愛兵優良傳統的現實意義
在我軍成長發展的歷程中,官兵一致、尊干愛兵一直伴隨著人民軍隊前進的步伐,成為我們始終堅持的一個基本原則和優良傳統。正是我們堅持和發揚了這一優良傳統,保持了良好的官兵關系,我軍才始終保持人民軍隊的性質宗旨,煥發出了無堅不摧的戰斗力和牢不可破的凝聚力。我們每個官兵都要身體力行,使這一優良傳統代代相傳。
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軍隊的性質決定著官兵關系的性質,我軍是中國共產黨締造和領導下的,以全心全意為人民服務為根本宗旨的人民軍隊,決定了我軍官兵根本利益是一致的,奮斗目標是相同的,官兵之間是志同道合的,這是我軍維護官兵團結的基本條件和政治基礎,也是我軍區別于一切其它性質軍隊的最顯著標志。在井岡山寧岡礱市紅軍教導隊舊址龍江書院有一副對聯:紅軍中官兵伕薪餉一樣,白軍里將校尉飲食不同。這副對聯成為紅軍時期官兵平等的歷史見證。毛澤東、朱德等領導同志,與普通士兵一樣同穿粗布衣,同吃紅米飯,同住茅草房。打起仗來,他們要直接指揮戰斗,作戰間隙,又總是跟大家一起,背米運糧。群眾中流傳著這樣的歌謠:“當兵就要當紅軍,處處工農來歡迎。官長士兵都一樣,沒有人來壓迫人?!币恍┌总姽俦褪菦_著這一條紛紛投誠的。他們來到這支部隊后,就象進入了一個嶄新的世界,喚醒了被壓迫者長期壓抑著的人的尊嚴,精神得到了完全的解放。同樣一個士兵,在白軍中貪生怕死,到了紅軍中就勇敢起來,為什么?正如毛澤東同志所說的:“紅軍生活如此菲薄,戰斗如此頻繁,仍能維持不敝,除黨的作用外,就是靠實行軍隊內的民主主義。官長不打士兵,官兵待遇平等,士兵有開會說話的自由,廢除煩瑣的禮節,經濟公開?!睔v史經驗告訴我們:凡是堅持官兵一致、政治平等原則的部隊,風氣就正,官兵關系就融洽,各項任務就完成得出色,在關鍵時刻就經得起考驗;凡是違背這一原則的,官兵之間、上下之間就容易產生隔閡,損害我軍內部的同志式關系,歪風邪氣就會滋長蔓延,以致削弱整體力量。當前,一些干部在處理官兵關系上確實存在著不少問題。有的出于個人名利的需要,形式主義嚴重;有的只琢磨自己的事情,對士兵的困難疾苦漠不關心;有的只顧爭彩頭、要面子,不顧士兵的休息和健康;有的對一時處于后進或有過失的戰士總是看不順眼,甚至侮辱人格。這些問題不僅嚴重傷害了官兵的感情,而且很大程度損害了軍營健康的人際關系,敗壞了人民軍隊的聲譽,與我軍的性質宗旨格格不入。對此,我們要站在確保我軍性質宗旨的高度,密切關注這些問題,并采取有效措施予以防治。
(二)尊干愛兵是保持部隊高度穩定和集中統一的必然要求
部隊穩定首要的是軍心穩定,而軍心穩定的基礎在于融洽的官兵關系。官兵關系好,大家團結一致,部隊穩定就有了堅實基礎。官兵關系緊張,相互之間矛盾重重,就很容易導致官兵沖突甚至嚴重對立,引發事故案件。不管是什么大大小小的作戰單位,只要有著強有力的內部團結,就能始終做到無往而不勝。當前,我們正處在改革開放和發展社會主義市場經濟的偉大改革之中,各種社會思潮和社會風氣不可避免地會反映到部隊中來,各種腐朽思想文化的影響,很容易渙散軍隊內部關系,損害官兵之間的友愛、信任和團結,削弱部隊的凝聚力和戰斗力,甚至會影響到部隊的安全穩定。越是在這種情況下,我們越要強調發揚我軍尊干愛兵的優良傳統,越要建立親密無間、互助友愛的官兵關系,越要建設團結和諧、文明健康的軍營環境。正如胡主席指出的:“要堅持以人為本,心系基層,情系官兵,真心實意地為基層辦實事、解難事、做好事。”我們一定要堅持人民軍隊的性質、宗旨和本色,大力弘揚尊干愛兵的優良傳統,始終保持部隊內部的高度團結和統一。
(三)尊干愛兵是我軍強大凝聚力戰斗力的根本保證
“欲謀勝敗,先謀人和”。自古就有軍隊打勝仗,必須天時、地利、人和三者齊備之說,并且特別強調有三種情況不可以出兵:國內不和,不可以出軍;軍內不和,不可以出陣;陣內不和,不可以出戰。我軍自誕生之日起,就將尊干愛兵作為建軍治軍的根本原則,我軍84年走過的光輝歷程,也充分證明了尊干愛兵是凝聚軍心、激勵士氣的巨大力量。在井岡山斗爭時期,由于國民黨反動派的瘋狂封鎖“會剿”,革命根據地遇到嚴重困難。但由于人民軍隊內部實行了民主制度,使我軍官兵認識到自己是軍隊的主人,不是為他人當兵打仗,而是為人民當兵打仗,從而自覺地患難與共,生死相依,眾志成城,英勇作戰,使星星之火越燒越旺,不斷打敗來勢兇猛的敵人。舉世矚目的二萬五千里長征,當時物資極其匱乏,甚至連最基本的生存條件都不具備,但是我軍克服千難萬險,實現政治上、軍事上的偉大戰略轉移??康氖鞘裁矗靠康木褪羌t軍將士“官兵一致同甘苦,革命理想高于天?!睂υ阶孕l反擊戰中,參戰部隊響亮提出“把安全讓給戰友,把危險留給自己”的口號,干部沖鋒在前,撤退在后,戰士主動關心干部、掩護干部,全體官兵團結友愛,奪取了一個又一個的勝利。1998年,我國發生百年不遇的洪澇災害,解放軍30萬將士趕赴抗洪第一線,110多位將軍既當指揮員又當戰斗員,同廣大基層官兵手挽手,肩并肩,患難與共,生死相依,一起抗擊洪水,創造了偉大的抗洪精神;2008年汶川發生特大地震,13萬解放軍、武警官兵趕赴災區開展抗震救災行動,100余名軍以上干部身先士卒,靠前指揮,成為抗震救災的“主心骨”,廣大官兵舍生忘死、勇往直前,成為抗震救災的“排頭兵”,共同演繹了一場生死大營救的大愛壯舉,把我軍在戰爭年代形成的官兵一致、團結友愛的優良傳統推向了一個新的高度。下面,我們進行一個課堂小討論,請大家思考兩個問題:
1、維護官兵關系,就要維護好官兵的利益,這與踐行我軍宗旨有矛盾嗎?
2、維護官兵關系,就要充分尊重官兵的主體地位,這與從嚴治軍、保持部隊的集中統一領導有矛盾嗎?第一個問題請貴溪市人武部的同志回答……;第二個問題請月湖區人武部的同志回答……。剛才這兩個問題同志們回答的都比較好,這表明大家對我軍尊干愛兵優良傳統理解得比較好,也充分表明,我軍官兵一致、團結友愛的精神永遠不會過時,它能夠把官兵集合在一起,連結在一起,凝聚在一起,成為我軍勇敢戰斗、克服各種艱難險阻的強大動力。
三、正確把握弘揚尊干愛兵優良傳統的實踐要求
在新的歷史條件下,如何弘揚尊干愛兵的優良傳統,建立和諧純潔的官兵關系呢?我認為,當前官兵之間要真正做到相互尊重,相互關心,相互愛護,相互幫助,必須在以下三個方面共同努力:
?。ㄒ唬┣袑嵍苏龑鹗康母緫B度,自覺做到依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵、科學帶兵
毛主席告誡我們:“很多人對于官兵關系、軍民關系弄不好,以為是方法不對,我總告訴他們是根本態度(或根本宗旨)問題,這態度就是尊重士兵和尊重人民?!睉B度問題說到底是個感情問題,情通則理達,感情問題解決了,行動才能自覺。新形勢下部隊所處的社會環境、工作任務和兵員成分都發生了很大變化,官兵關系出現了一些新的情況和新的特點,面臨許多新的挑戰和考驗。在長期和平的環境下,官兵之間缺少戰爭年代那種生死與共的切身感受,加之受社會上庸俗、低俗、媚俗之風的沖擊和影響,一些同志淡化了官兵一致、尊干愛兵的優良傳統,淡薄了官兵間的純潔感情,對待戰士的根本態度出了一些問題。比如:有的單純把戰士看作是管控對象,把自己凌駕于戰士之上,認為干部骨干的職責就是管兵,打一下、罵幾句不算什么;有的感情上疏遠戰士、行動上脫離戰士,身在兵中不知兵,對戰士想什么、干什么、有什么困難和問題不了解、不掌握;有的對一些毛病多、反應慢、身體素質差、訓練老掉隊的戰士有一種埋怨情緒,在日常生活、管理中帶有一定的偏見和歧視;還有的帶兵方法簡單、態度粗暴,甚至打罵體罰、變相懲罰戰士,等等。這些都是與我軍性質和宗旨相悖的,是與官兵一致、尊干愛兵的優良傳統格格不入的,我們決不能看輕了看小了。廣大干部骨干必須從保持我軍性質宗旨、履行新的歷史使命的高度來認識和對待官兵關系問題,切實端正對士兵的根本態度,深懷愛兵之心、恪守為兵之責、多辦利兵之事、善謀帶兵之策,努力構建團結和諧、文明健康的內部關系。
?。ǘ┳鹬乩斫夂头母刹抗歉傻慕逃芾?,共同維護親密無間、團結友愛的官兵關系
密切官兵關系,干部起主導作用,但士兵也有一個服從管理和尊重干部的問題。我軍在長期革命實踐中形成的團結一致、上下同心的良好局面,是廣大干部和戰士共同努力的結果。在新形勢下,進一步改善和密切官兵關系,不僅要求干部關心愛護戰士,戰士也要盡到自己應盡的責任,充分尊重、理解和支持干部。一是要支持干部工作,主動分擔責任。對干部的命令指示和賦予的任務要堅決執行,不打折扣完成,這是對干部最大的尊重和支持。同時,要積極關心單位建設,牢固樹立主人翁精神,為單位建設作出自己最大的貢獻。二要體諒干部難處,自覺服從管理。干部對每一名戰士的成長進步都負有不可推卸的責任,但在許多情況下戰士個人的愿望和需要可能得不到實現和滿足,需要戰士正確對待,給予理解和諒解。另一方面,干部在管理教育過程中也不可能是十全十美的,這就需要戰士設身處地為干部著想,體諒干部的難處。三要真誠對待干部,純潔上下關系。真誠是做人之本,是我們社會的美德,是官兵團結的情感基礎。要堅決摒棄各種唯利是圖、唯權是親的實用主義交往觀,建立起健康純潔的官兵關系。
?。ㄈ惩芮泄俦P系的各種渠道,努力營造團結和諧、相互幫助的內部環境
當前,個別單位官兵關系之所以搞不好,一個重要原因就是官兵相互溝通、相互了解的渠道不夠暢通。有的干部骨干認為自己受過正規的大學教育,見識廣、素質高,戰士相對文化水平低,年齡小、好糊弄,不把士兵當回事;有的受“官本位”思想影響,把自己看得很高,不能與士兵平等相處,喜歡用強制性命令代替思想工作;有的甚至故意與戰士拉開距離,以此來維護自己的“權威”,存在離兵現象,等等。導致戰士中有了思想困惑和實際困難無法也不愿向干部骨干反映,看起來單位平平靜靜,往往存在許多隱患,一旦出事,就會釀成大禍。廣大干部骨干一定要克服和糾正這種現象,轉變對戰士的根本態度,暢通官兵相互理解、相互交流的渠道,努力營造官兵團結和諧、相互幫助的良好內部環境。講到這里,作為省軍區系統干部與職工的關系是我軍官兵關系的特例,是建立和諧內部關系的重要方面。下面,請余江縣人武部的領導結合工作談談這方面的認識體會。
同志們,戰友們,走進軍營,就走進了溫馨的大家庭,我們今天的講課在“官愛兵,兵尊干,征途上共同戰風雨”的《尊干愛兵歌》中開始,伴隨著“戰友,戰友,親如兄弟……”的《戰友之歌》,我們的課題就要結束了,我們堅信,靠團結友愛,我們贏得了最純潔、最寶貴、最值得珍重的戰友情誼,鑄就了堅不可摧的鋼鐵長城。新世紀新階段,我們一定要更加緊密的團結起來,用親密無間的官兵關系,凝聚起強大的力量,去迎接新的考驗,履行新的使命,鑄就新的輝煌。
第8篇: 尊干愛兵倡議書
尊干愛兵是我軍的光榮傳統,是我軍性質和宗旨在軍隊內部關系上的具體體現。在我們這支隊伍里,不管你來自何方,哪個民族,也不管你年齡大小,職務高低,都是為了共同的理想而聚集,為了共同的利益而奮斗,相互之間是一種純潔的、平等的、高尚的新型同志關系。
官兵關系是軍隊內部之間最基本的人際關系。在軍隊中存在多種內部關系,有兵兵關系、官官關系、官兵關系、上下關系、友鄰關系、新老關系,等等。在這些關系中,官兵關系體現軍隊的性質,是軍隊成員的道德品質、道德修養在人際交往中的集中體現。官兵關系處于各種關系中的核心地位,對其它關系起到決定和示范作用。因此,我軍歷來十分重視官兵關系,在長期的革命斗爭中形成了尊干愛兵的優良傳統。無論過去、現在還是將來,尊干愛兵都是處理我軍內部關系的基本準則。
(一)尊干愛兵是我軍的優良傳統和政治本色
尊干愛兵,就是官兵政治平等,軍官愛護士兵,做士兵的表率,以深厚的感情對待士兵,依法帶兵,文明帶兵;士兵尊重軍官,服從軍官的領導和管理,支持軍官做好工作,形成服從命令、聽從指揮的思想基礎和強烈的主人翁意識。紅軍時期,在人民群眾中流傳著這樣一首歌謠:"當兵就要當紅軍,處處工農來歡迎。官長士兵都一樣,沒有人來壓迫人。"這正是我軍官兵關系的生動寫照。
1、尊干愛兵是我軍在長期的革命斗爭實踐中形成的優良傳統
我軍在創建初期就開始在內部建立新型的官兵關系。三灣改編明確指出,反對軍閥作風,實行軍隊內部的民主制度。規定軍官不許打罵士兵,廢除肉刑,士兵有開會說話的權利和自由。在井岡山斗爭時期,官兵之間實行了政治上和生活上一律平等的原則?!豆盘飼h決議》從理論上闡述了紅軍內部關系的原則,首次從官兵平等角度對軍官和士兵雙方提出了不同的道德要求,第一次完整表達了尊干愛兵的具體內容。《決議》指出:官長特別是和士兵接近的連以上官長,應當隨時看視傷病員,送茶水給他們吃,晚上替他們蓋被子。士兵要尊重官長,自覺接受管理,遵守紀律。尊干愛兵就是肅清封建主義、軍閥主義,根除打罵現象,實行有領導的民主,建立自覺的紀律,官兵團結互助,同甘共苦,相互尊重,相互關心和愛護,團結奮斗。朱德"一條扁擔"的故事,就是當時軍官以身作則,官兵同甘共苦的生動體現。
抗日戰爭時期,官兵互相關心,互相幫助,共度難關,使尊干愛兵的內容得到了進一步豐富。1942年,八路軍政治部在《關于鞏固部隊政治工作指示》中指出:"在部隊中應強調關心戰士與愛護戰士,提倡干部與戰士同生死共患難,更多地照顧到戰士的切身利益,經常注意對其困難的解決,并不斷給予精神上的安慰和鼓勵"。1944年底,黨中央、中央軍委指示全軍每個部隊都要進行尊干愛兵運動。1945年,朱德在黨的"七大"所作的《論解放區戰場》的報告中指出:"近年來,我們在帶兵方面的新發展、新創造,就是尊干愛兵活動的開展。尊干愛兵就是說士兵要尊重干部,干部要愛護士兵。這一活動,大大地加強了部隊的團結,提高了官兵的積極性,使軍隊各方面的工作有了飛躍的進步。"從此,尊干愛兵作為我軍思想政治建設和政治工作道德規范的一個重要內容,不斷發揚光大。
解放戰爭時期,尊干愛兵工作在戰爭中又得到進一步的完善,其主要標志是我軍開展的團結互助和新式整軍運動,王克勤就是當時著名的團結互助模范。他當班長期間,用他在兩種不同軍隊的親身感受和體驗,教育啟發新戰士的覺悟,創造性地實行了思想、技術、體力的三大互助活動。他處處關心同志,親自為新戰士端水洗臉洗腳,并帶出了一個緊密團結、屢建戰功的"戰斗模范班"。在這個時期,我軍官兵之間、新老戰士之間的團結互助蔚然成風。
新中國成立以后,我軍繼承和發揚尊干愛兵的優良傳統,不斷充實新內容,取得新發展,并通過條例、條令和規章制度的頒布實施,使這項工作走上了規范化、制度化、經?;壍馈T诮ㄔO有中國特色社會主義的實踐中,為了解決新時期官兵關系出現的新問題,1986年,中央軍委根據新的情況做出了"八個不準"的規定,即:不準打罵士兵、不準接受士兵禮物、不準侵占士兵利益、不準對士兵罰款、不準酗酒、不準賭博、不準看淫穢物品、不準弄虛作假。這對于繼承和發揚尊干愛兵傳統,協調軍隊內部的關系,鞏固官兵之間、上下之間的團結,增強部隊凝聚力、提高部隊戰斗力,發揮了重要作用。全軍各部隊總結出了許多新經驗、新方法,涌現出一大批可歌可泣的典型事跡和模范個人,把尊干愛兵工作推向新高潮。愛兵模范蘇寧就是突出的代表之一。
1991年4月21日,沈陽軍區某炮團正在進行手榴彈投擲訓練。一名戰士揮臂過猛,碰撞在塹壕石巖的手榴彈滾落下來,已拉開弦的手榴彈即將爆炸,蘇寧沖上去奮力推開戰友。"轟"的一聲,戰友得救了,而蘇寧卻倒在血泊之中。蘇寧,這位年輕的團參謀長,為了戰士的生命安全,獻出了自己寶貴的生命,以自己的行動奏響了新時代愛兵的最強音。
2、尊干愛兵是加強新時期部隊建設的本質要求
當前,我們國家正處在全面而深刻的偉大變革時期,改革開放繼續深入發展,我軍面臨著以軍事斗爭準備為龍頭的各項艱巨任務。面對新的形勢和任務,我們比任何時候都更加需要弘揚尊干愛兵的優良傳統,更加需要堅強的官兵團結。歷史的經驗證明,什么時候偏離了這一傳統,部隊軍閥習氣就會抬頭,官兵關系就會緊張,部隊的戰斗力和拒腐防變能力就會削弱。
尊干愛兵是新時期保持人民軍隊本色的基本要求。尊干愛兵是由我軍性質決定的,是我軍同一切剝削階級軍隊的一個根本區別。在我國深化改革、擴大開放的新形勢下,各種腐朽思想不可避免地會滲透進來,拜金主義、享樂主義、極端個人主義不良傾向也會有所滋長。這些傾向會影響部隊的建設,淡化一些官兵的尊干愛兵觀念,影響官兵關系?,F在,我們一些干部貪圖安逸、追求享樂,對士兵缺乏基本的感情,有的甚至把官兵平等、互愛、互助的關系看成庸俗的金錢物質關系,就是一種具體的表現。這是與我軍性質相背離的。因此,我們一定要清醒地認識到,盡管和平時期同戰爭年代相比,我軍的地位和所處的環境發生了變化,軍隊的任務和官兵的成份也發生了變化,但人民軍隊的性質沒有變,根本宗旨沒有變,尊干愛兵的傳統美德不能丟,否則,就不能稱其為新型的人民軍隊。江主席指出:"在新的歷史時期,愛護士兵的教育和工作極為重要,只能加強和改進,而決不可以忽視和削弱。"江主席的重要指示,為我們正確處理官兵關系提出了更高的要求。我們要在繼承我軍尊干愛兵的傳統美德的基礎上,積極探索新方法新經驗,使尊干愛兵的優良傳統不斷發揚光大。
尊干愛兵是凝聚軍心穩定部隊的重要因素。部隊穩定的首要條件在于軍心的穩定,而軍心穩定的基礎在于融洽的官兵關系。官兵關系好,大家心齊氣順,團結一致,部隊穩定就有了堅實基礎。如果官兵關系緊張,相互之間矛盾重重,不僅完不成教育訓練等各項任務,還容易導致官兵沖突甚至嚴重的對立,引發事故案件。我軍與歷史上一切剝削階級軍隊不同之處的一個重要表現,就是能達到軍隊內部真正團結。尊干愛兵就是達到這種團結的堅強基礎。首先,尊干愛兵是我軍內部團結穩定的政治基礎。我軍是在中國共產黨絕對領導下的軍隊,黨指揮槍是我軍的根本原則。我黨的政治主張體現了無產階級和廣大勞動人民的根本利益,也體現了官兵的根本利益。因此,廣大官兵都能在政治上、思想上和行動上同黨中央保持高度一致。黨的領導把官兵統一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上,官兵一旦形成了這樣的政治基礎,官兵之間的團結就是真正的團結,尊干愛兵就體現了官兵之間有共同的政治方向和目標。其次,尊干愛兵是我軍內部團結穩定的思想基礎。我軍的成員在戰爭年代大多來自農民、工人和其他階層的勞動人民,和平時期我軍的成份大多是青年學生,要使他們在軍隊中形成一種真正的團結,不加強思想教育,不用先進的思想武裝官兵的頭腦是不行的。尊干愛兵正是在馬列主義、毛澤東思想指導下形成的一種內部關系,通過尊干愛兵的教育和活動,形成軍隊內部團結的堅強思想基礎。第三,尊干愛兵是我軍內部團結穩定的道德基礎。尊干愛兵是調節軍隊內部關系的一種重要道德規范,它要求官兵之間要互相關心、互相愛護、互相幫助,這種道德規范根源于勞動人民在實踐中形成的處理人與人之間關系的傳統美德之中,也是在批判地繼承歷史上名將用仁愛方式來調整軍隊內部關系合理成分的基礎上,在無產階級的道德原則指導下形成的。第四,尊干愛兵是我軍內部團結穩定的利益基礎。我軍自建立以來,官兵之間就有著共同的利益。戰爭年代,這種共同利益達到了空前一致,和平時期,官兵的價值觀念雖然呈現出多元化,但根本利益始終是一致的,其他利益都是受這種根本利益的支配,官兵能正確認識這一點,就能產生增強官兵團結的巨大動力。第五,尊干愛兵是我軍內部團結的感情基礎。在長期的革命斗爭中,官兵之間同甘共苦、生死與共,結下了牢固的友誼和信任,這種友誼和信任,為我軍內部形成同志式關系、戰友般情誼,奠定了深厚的感情基礎,使尊干愛兵成為官兵的自覺行動。
3、尊干愛兵是我軍強大戰斗力的根本保證
毛澤東同志說過:"人們的社會存在,決定人們的思想,而代表先進階級的正確思想,一旦被群眾掌握,就會變成改造社會、改造世界的物質力量"。我軍之所以由小到大、由弱變強,在艱苦的歲月里始終保持旺盛的革命斗志和必勝的堅定信念,從勝利走向新的勝利,主要是靠全體官兵團結一致,形成了無堅不摧、戰無不勝的強大戰斗力。
尊干愛兵、官兵一致,有助于激發官兵主人翁精神,最大限度地發揮士兵的聰明才智。開展政治、經濟、軍事三大民主,實行官兵平等,能充分調動和挖掘廣大官兵的智慧,群策群力,圓滿完成作戰和其它各項任務。我軍的許多戰略戰術的靈活運用,都來源于軍隊基層的革命實踐,許多政治工作的方式、方法和原則,都是官兵的發明創造。
尊干愛兵、官兵一致,能夠減少內耗,產生巨大的協同力,保持部隊的集中統一和穩定。部隊是一個特殊的群體,群體的力量并不是個體的簡單組合,群體成員為了一個共同的目標,團結一心,就能產生巨大的力量。我軍官兵之間的團結互助,各部隊之間的團結協作,就是催生部隊戰斗力的無盡源泉。
尊干愛兵、官兵一致,有助于增強部隊的凝聚力。我軍是在長期艱苦環境中不斷發展壯大起來的,封建軍閥、帝國主義和國民黨反對派都不能阻擋我軍的前進步伐,其重要原因就在于我軍官兵同生死、共患難,軍官以身作則,率先垂范,凝聚出了任何力量都無法征服的英雄氣概和革命斗志。正如毛主席說的:"紅軍的物質生活如此菲薄,戰斗如此頻繁,仍能維持不敗,除黨的作用外,就是靠實行軍隊內部的民主"。只有官兵共同努力,鞏固和發展我軍平等友愛、團結互助的新型官兵關系,尊干愛兵的優良傳統才能在新的形勢下不斷發揚光大,才能確保在未來戰爭中"打得贏"。