有關(guān)愛情婚姻的經(jīng)典語句|有關(guān)愛情婚姻的經(jīng)典語錄魅力往往在男人身上，（愛情語錄）

更新時間：2019-07-25 來源：愛情語錄手機版 字體：大中小

有關(guān)愛情婚姻的經(jīng)典語錄魅力往往在男人身上，（愛情語錄）

愛情是兩團體的事，與婚姻有關(guān)。婚姻是社會的事，與愛情有關(guān)，有愛也婚無愛也能婚，但愿無愛不婚。婚姻是約束男性的產(chǎn)物，文明總是自覺為前提以約束為目的的，雄性對偉大的繁衍歷來是不擔(dān)任任的，出了鳥類以外。

當(dāng)你走進一個沒有愛情的婚姻里，就像在一座華麗堂皇的金鑾殿里當(dāng)三陪。走出來的時分你不懂愛情，當(dāng)你懂得愛情的時分走出就很難了。

狂熱的愛著一個不在乎你的男人，就像自取消亡一樣的風(fēng)險。誰也擋不住你，由于他就是火，愛情是光，你非撲上去不行。火永遠(yuǎn)不會憐惜飛蛾。這種愛似乎自戕。

愛情心思是一種藝術(shù)化和神化。每團體在愛情萌生時都是詩人和佛徒，認(rèn)準(zhǔn)了一個目的而充溢了詩意和禪意了。其實那團體卻不是你所追求的那個目的，只是自己的一個愿望。詩化和神化引導(dǎo)你走進婚姻，否則就不是自在戀愛。相反包辦婚姻就是逼你出家或做道姑。

愛情總想終身相許，往往一見鐘情和白頭皆老相等。愛情中從未想到愛的最高階段是恨。熾熱總要冷卻，愛情如此。當(dāng)愛情進入婚姻，昔日對戀人的熾熱隨著時間而降溫，冷卻為愛生嫌，一不慎便憤然離去，這就是愛情從喜劇末尾，婚姻以喜劇完畢，人人都成了小說里的主人公。現(xiàn)在的愛和當(dāng)下的恨似乎都是錯的，其實愛都沒錯，錯在我們把婚姻這首美麗的詩倒著讀了。只看到他別扭，沒看到讀倒了句子。

失戀就像捅進胸膛的劍，不能拔出，拔出就死了。留在體內(nèi)，陣痛事先就是傷疤，你會終身帶著這不能愈合的傷疤，感受著下雨陰天時的隱痛。所以你盡量不要再給他或她捅上一刀了。兩團體都有這傷疤進入婚姻，這叫“革命夫妻”。所以愛情就是戰(zhàn)場，失戀就是“掛彩”，這種戰(zhàn)爭沒有完畢，由于愛情不會死去。

刻骨銘心的失戀在那些出色的人心中最不容易愈合結(jié)疤，由于他們基因里就有一種愛花的特質(zhì)，賞花的心思又與現(xiàn)在自身水乳融合，得不到的愿望他們特別劇烈，這種愛和愛的愿望的背叛是刻骨銘心的。但往往他們因這種愿望和他們骨子里的奮發(fā)及天賦總能輝煌一時，雖愛情的大花園無私的向他們開放著，但那朵花曾經(jīng)開放了而遺憾終身。所以多以改換愛情對象自作撫慰。名人的愛情不是一種享用而是一種體驗。

愛情的魅力往往在男人身上，婚姻的智慧往往在女人手里。一個出色的男人死守一個與自己格格不如的女人的例子很多，總使得一些“名花”遺憾、自戀、妒忌——他們有共同言語嗎？他們有愛情嗎？愛情不需求一張嘴!

出色的人往往怕老婆，這不是男人的歷練，是女人的修養(yǎng)。女人守住婚姻就是幸福的。愛情在婚姻里就像鹽灑在大海里，看不見卻很咸。

愛的潛質(zhì)是有限的，這就是恨。沒有愛就沒有恨，恨是愛的極端形態(tài)。愛是美妙的，但一變成恨就走向了反面，暴力、屠戮、甚至使你失掉權(quán)利和傾覆你的一切。但這不是愛的錯，是錯的愛，也不是恨的錯，是錯的恨。愛需求明智和品德，有時愛需求堅持，別讓愛以報復(fù)和懲罰。

想讓愛沒有恨就像讓花朵沒有顏色。

愛情有水的特性，越遇到冷越結(jié)霜。愛情往往在艱辛的生活中有一種凝聚力，這是需求愛情，患難見真情；患難后往往就朝秦暮楚了，這是享用愛情，貧賤見真心。患難之中的愛情是珍貴的，但只是運用價值，偉大生活中的愛情是廉價的，是由于它的適用價值，愛情是沒有價值的緣由是它不會隨市場價錢規(guī)律而動搖，一旦動搖，男女都是商品了。一夫一妻制不是方案經(jīng)濟的產(chǎn)物，也不是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，也不是達爾文主義的產(chǎn)物，更不是胥黎先生的產(chǎn)物，是愛情排他的產(chǎn)物。

“夫妻本是同命鳥，大難來時各自飛”，這要看看是什么“鳥”，有的打也不走，有的不打也走，別埋怨，人之本性使然。

別置信緣分，緣分就是碰到了。就像你要買一件衣服，大商場也許沒有，卻在小商店里遇到了。更別置信上帝捏人一說，原本捏了一對，打碎了到凡間，自己再尋覓，讓有的人等候終身的戲說。一件衣服有時用終身，不棄不離，這與衣服和質(zhì)量、樣式有關(guān)，也與穿衣人的性情有關(guān)，與窮富有關(guān)。進入婚姻也是緣分，走出婚姻也是緣分，緣分者緣分也。人生只要一團體真正愛你，但往往錯過，緣由是當(dāng)緣分別開時你總是猶疑。

異性之間的崇敬、喜歡、欣賞、傾慕不是愛情，只要把這些磨碎了提煉出的精髓再加上糊精做成藥片才叫愛情，但有人吃了管用，有人吃了興奮，有人吃了有反作用。興奮的普通能進入婚姻，但進入婚姻后就什么覺得也覺得不到了。

感情是一片蓄滿了水分的云，在廣博下自在著，一不小心就會揮灑，也許變成甘露也許變成酸雨。這就是為什么有婚外情，“第三者”等等。不要置信愛情專注，只是在婚姻里相對專注罷了。這是婚姻的事，與夫妻有關(guān)。

婚姻是一個企業(yè)，老板需求你也許你干一輩子，也許你跳槽，也許你被炒魷魚，干一輩子的是堅持，跳槽的是擺脫，被炒的也不是悲痛。

愛情是自在的，但只要婚姻不讓它進入。一個女的愛已婚的男的和一個男的愛已婚的女的，都構(gòu)成“奪妻之恨”，這是人世大仇之一，除非對方默許。但奪愛和奪妻不一樣，奪愛可在婚外，但也是大仇之一，如“引清兵入關(guān)”。

評價一樁婚姻是錯誤的。婚姻中的人幸福不幸福只要婚姻中的人自己知道。評價婚姻是時間的專利，看透一樁婚姻更是妄言。

在婚姻中女人就是妻子、母親、女兒。男人就是丈夫、父親、兒子，什么冤家、情人等都是多余，愛就是愛他（她）就是關(guān)心他（她）罷了，很復(fù)雜，復(fù)雜了出事

喜新厭舊是人骨子里的事，看不見摸不著，除非穿刺。離婚和婚外情等沒法評價，關(guān)鍵是處置好，契合道理，保證雙方滿意和社會諧和就行。法律只是個方式。

婚姻與社會的區(qū)別在于：婚姻是夫妻之間上半身和下半身的事，社會中人與人只是上半身做事，上半身是才干、思想、肉體、質(zhì)量等，與下屬、下屬、同時、冤家等職能用上半身做事，不越矩。下半身是生活，這就是婚姻的特殊性。一個社會中的“好”人不一定在婚姻里是個“合格”的人。

婚姻生活是一種習(xí)氣，習(xí)氣了就依賴和依戀。婚姻越久了越不容易分裂，由于人們不情愿改動習(xí)氣。婚姻中的厭煩、爭持、煩惱等一旦成了習(xí)氣，失掉了悔恨，由于你失掉了一個發(fā)泄和依賴的對象，就像你厭煩了一所舊房子，一旦失掉，你就冰冷、失掉歸宿和無地自容，這就是“婚姻是座圍城，外面的想出來，外面的想出來”。

實際總是全篇一概的，有多少婚姻就有多少個差異。幸福的家庭也有不幸，不幸的婚姻也有幸福。在婚姻里只需有欣賞、付出、責(zé)任和殘酷都是幸福的。佛則說：“愛出者愛返，福往者福來”。

本文來源：http://www.lsjse.com/wenmi/113004.html

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