冉有怎么讀_冉有曰:“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂閱讀答案
文言文閱讀答案（甲）冉有曰:“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也,相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析,而不能守也；而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”（乙）曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發。人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。”8．下列句中加點詞的解釋錯誤的一項是（）A．相夫子相：攙扶盲人走路的人B．五十者可以衣帛矣衣：穿C．狗彘食人食而不知檢檢：同“斂”，收斂D．非我也，兵也兵：兵器9．下列各組加點的虛詞意義和用法相同的一組是（）A．斧斤以時入山林則修文德以來之B．后世必為子孫憂昔者先王以為東蒙主C．涂有餓莩而不知發遠人不服而不能來也D．斯天下之民至焉則將焉用彼相矣10．下列句子的句式與其它三句不同的一句是（）A．師者，所以傳道受業解惑也。B．直不百步耳，是亦走也。C．不違農時，谷不可勝食也。D．劉備天下梟雄。11．下列各組對課文的理解和分析不正確的一項是（）A．甲文孔子針對冉有說出的攻打顓臾的真正目的進行直接回擊，批評冉有這種口是心非的偽君子態度。B．甲文孔子在批駁的基礎上立論，正面闡發他的治國思想：對內要“均無貧，和無寡，安無傾”，對外要“修文德以來之”、“既來之，則安之”。C．孟子在乙文里也描繪了他心目中的理想社會：統治者役民以時，治民之產，老百姓豐衣足食，安居樂業，普行教化，老有所安，幼有所教，其樂融融。D．孔子和孟子都在文章里彰顯了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想以及反對暴虐、反對戰爭的仁政思想，顯示出一定的歷史進步性。12．把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。（5分）（1）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（2分）譯文：（2）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（3分）譯文：答案8．A9．C10．C11．D（孔子彰顯的是為政以德、治國以禮的政治主張。）12．（1）君子厭惡那些不肯說（自己）想要那樣卻偏要找借口的人。（2）注重鄉校的教育，宣揚孝敬長輩的道理，頭發斑白的老人們就不會在道路上肩挑頭頂了。閱讀答案：
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