康德樂《康德是西方的孔子?》閱讀答案

更新時間：2019-04-24 來源：范文大全手機版 字體：大中小

【康德樂】《康德是西方的孔子?》閱讀答案

《康德是西方的孔子?》閱讀答案

康德是西方的孔子?

陳樂民

最近，聽一位久居美國的朋友說，他在美國讀哲學(xué)時聽萊教授把康德稱作西方的孔子，聯(lián)系到有人稱伏爾泰是西方的“孔門大弟子”，同樣都是使我長見識的趣聞。

康德究竟了解多少孔夫子，未詳察過。只知道，康德有過一份“口授記錄”，估計是他在大學(xué)講課時記錄下來的。據(jù)說他在講授自然地理時曾經(jīng)講到過中國，涉及中國的地理條件、民族習(xí)性、飲食衣著、語言刑律、家庭婚姻、物產(chǎn)、宗教等等。那個時期歐洲人對中國的了解都來自各種各樣的傳教士的口耳之傳，接觸到某位傳教士，這位傳教士眼中的中國就成了資料來源。康德一生足跡不出鄉(xiāng)里，他對中國的知識只能來源于此。憑這份“口授記錄”，康德對中國的了解水平超不過一般傳教士的水準(zhǔn)。其中不乏好奇的談資性質(zhì)的描述，如說：“中國人無論什么都吃，甚至狗、貓、蛇等等。”講到孔子，只有一句：“中國人崇拜孔子，他是中國的蘇格拉底。”

拿康德同孔子來比，根本沒有可比性。從他們在各自哲學(xué)思想史上的地位比，很難說康德是西方的孔子；從各自哲學(xué)思想的內(nèi)涵比，在深層空靈默契處有相通點，同是哲學(xué)的深層通感，但說康德是西方的孔子，則斷無可解。

至于說伏爾泰是孔門大弟子，論者的根據(jù)是伏爾泰讀過《論語》等等，言之鑿鑿，信其有證。然而，那個時候的理解翻譯水平是可想而知的，利瑪竇和龍華民的理解就很不一樣。伏爾泰確實是對中國有一種好感，一是因為他接觸的傳教士是康熙宮廷里的“親華派”，二是因為他在法國處于受壓的地位，把康熙當(dāng)作“開明天子”，把這一切揉在一起，伏爾泰便成“親華派”了。同是啟蒙時期的孟德斯鳩就不同，看過他《論法的精神》的，都知道那是十分尖刻和入木三分的。就是康德的口授記錄中在描述中國人的民族習(xí)俗和性格時也有這類話：“中國人報復(fù)心強，但他們總可以忍耐到適當(dāng)?shù)臅r機才發(fā)作；他們非常貪玩，可膽小怕事；他們抱著傳統(tǒng)習(xí)俗死死不放，對未來生活卻漠不關(guān)心……”

可是，為什么時常會聽到18世紀(jì)的歐洲如何之掀起“中國熱”之類的話呢?我想，外國人這樣說，一方面是出自對中國的好感或好奇；同時也說明他們根本不懂得孔夫子是怎么一回事。中國人喜歡這樣說，甚至引用外國人的話，是因為可以滿足一些自己的民族虛榮心。那潛臺詞是：看！連外國人都說我們的孔夫子如何如何了!所以只要是海外的一聲贊譽，便通常會受到國人所享受不到的“青睞”。

21．下列對文章的理解正確的一項是（3分）

A．說康德是西方的孔子，稱伏爾泰是西方的“孔門大弟子”，都很有趣味性，又使人長見識。

B．康德與孔子哲學(xué)思想的內(nèi)涵有相通處，但從各自在哲學(xué)史上的地位看，康德根本就難以比得上孔子

C．不同的傳教士對歐洲知識分子有不同的導(dǎo)向作用，因此，歐洲知識分子對中國的認識存在很大的差異。

D．文章引用康德的“口授記錄”，旨在證明康德不僅不了解孔子，而且還對中國抱有很深的偏見。

22．“康德究竟了解多少孔子，未詳察過”，這句話隱含著一個什么觀點?結(jié)合文章第二段看，支持這一一觀點的理由有哪些?（6分）

觀點：

理由：

【參考答案】

21．C（A誤在趣味性、長見識。B“沒有可比性”不是說康德比不上孔子。D康德并投有對中國抱有偏見）3分

22．觀點是：康德對孔子了解得并不多。2分

理由是：①康德足不出鄉(xiāng)里，對中國的了解不會超過傳教士的水準(zhǔn)。（2分）②對孔子康德只說過一句話。（2分）

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