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    [卡莎]卡沙耶夫《理想破滅》閱讀答案
    
                
    
                    更新時間：2019-01-17    來源：范文大全    手機版    
                    字體：大中小
                
    
                
                
    

    [卡莎]卡沙耶夫《理想破滅》閱讀答案
    
[前蘇聯]卡沙耶夫《理想破滅》閱讀答案
    理想破滅
    [前蘇聯]卡沙耶夫
    伊凡斯捷巴諾維奇羅果夫去看最后一場電影，突然看見路上一枚10戈比銀幣，立即撿起來放入口袋。他剛要繼續趕路，腦中泛起一個念頭：是否應該在這兒再找找呢？也許銀幣像蘑菇一樣成堆相偎著。羅果夫開始仔細查看，他兜了一圈又發現一枚（比第一次拾到的10戈比臟些），他滿意地笑笑，用袖子擦擦銀幣隨之放入口袋，仿佛存入儲蓄罐似的。他繼續尋找，在一刻鐘內找到4枚10戈比銀幣，不過一枚比一枚臟。
    “吆，”羅果夫忖道,“好了！大概是哪個醉鬼丟了工資，把錢不當回事，我來把所有的錢撿起來……”
    羅果夫拿定主意后立即退掉了電影票，袖子一捋又聚精會神地干了起來，當拾到第15枚10戈比的銀幣時，他的腦海里泛起理想的浪花。
    “好嘞！”羅果夫遐想，“我把錢全撿起來修繕房子，抽空翻改冬大衣，攜妻去索契休養，爾后去保加利亞旅游……”撿到第20枚10戈比的銀幣之后他開始懷疑了。
    “不是！”他深思道，“這不像一個醉鬼丟了工資，而是電影院會計把一周的票款送銀行時丟的，我趕快去，否則……”
    羅果夫加快步伐，因天下起毛毛細雨來了。但一碰到沉甸甸的衣袋時，上百枚銀幣發出聲響，他立刻改變了主意，心想：“不必翻改冬大衣，還是買件新的羊羔皮領子大衣吧，給妻子買件像16號里的葉卡捷利娜?伊凡諾夫娜穿的那種白貂皮領子的毛皮大衣吧，再買臺彩電！從此我能看彩電的花樣溜冰，請四鄰八舍都來，也可風光風光……還要給妻子買條尼龍套裙，讓她屆時給來看彩電的親朋好友送用瓷杯盛的咖啡。帶她出國，不。我才不帶這個傻婆娘作環球旅游，既沒知識，長的又像笨重的老式挖掘機，最好帶我們首長的女秘書安耶契卡去……怎么辦？向她求婚，如她不愿意，就另找個更美的。腰纏這么多錢沒辦不成的事。我得快去和克拉琦婭打離婚，房子送給她算啦，自己另買一套三室一單元的公寓，再訂購一輛高級豪華型小臥車，萬一妻子死不肯離，就買幢別墅給她。為了早日離了，可以不惜一切代價……”
    羅果夫越想越有味兒，忙摸口袋，企圖數數錢，可是錢竟不翼而飛，連一個子兒也沒有了！口袋雖然還重重的，但那全是泥水。原來袋底有個大洞，這一下他慌了神，忙看腳下，一枚10戈比銀幣仿佛向她頻送秋波，就這一枚銀幣讓他一晚上拾起三百多次。他抬起一腳把它踢得遠遠的，他臉紅脖子粗地飛奔回家，一見克拉琦婭就痛罵她這個懶婆娘為什么不及時把他的衣袋縫好。
    （選自《當玫瑰花開的時候》）
    ⑴這篇小說在塑造人物形象上主要運用哪兩種描寫手法？簡要分析。（６分）
    ⑵小說的結尾令人忍俊不禁，這樣的結局在前文中作者已多次設下伏筆，請找出其中兩處，并簡要分析。（６分）
    20.閱讀下面材料，完成題目。（12分）
    ①子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”
    ②子游曰：“事君數①，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”
    ③子曰：“君子矜而不爭，群而不黨②。”
    ④子曰：“君子周③而不比④，小人比而不周。”
    注：①數：屢次。②黨：結黨營私。③周：團結。④比：勾結。
    ⑴根據前兩章文字，各總結一條交友原則。（4分）
    ⑵孔子強調在人際交往中應當“矜而不爭”，對此有人認為，這不符合現代社會競爭的要求，是沒有進取心的表現。你同意這樣的理解嗎？為什么？聯系現實談談你的看法（8分）
    參考答案：愛師網整理
    19．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）
    （1）小說寫了一位工人妻子，還寫了一位部長先生，這兩個形象具有哪些相同的性格特征？作者這樣寫的用意是什么？（4分）
    （1）相同的性格特征：要面子、愛虛榮、自欺欺人。（2分）
    用意：揭示并嘲諷無論是普通人還是高官者，都存在這種丑陋的人性。（2分）
    （2）本文在情節設置上頗具匠心，請任選兩點作賞析。（8分）
    ①虛構荒誕的情節。
    ②小說以“不碎的雞蛋”為線索，情節曲折生動，一波三折。
    ③運用延遲或搖擺（如：女人敲雞蛋部分內容）。
    ④細節描寫（母雞嘗硬化劑部分內容；女人敲雞蛋部分內容）
    (答出以上任一點并結合小說內容分析說明，語言流暢的，給4分；答出以上任兩點并結合小說內容分析說明，語言流暢，即可得滿分8分)
    20.(1)儒家：富民（2分）法家：貧民或弱民（2分）
    (2)儒家主張藏富于民，認為百姓富裕了，自然國泰民安；法家主張貧民弱民，認為百姓貧窮就會國家強大。相較之下，法家更多考慮的是地主階級甚至是君王一人的功利，是片面的；儒家藏富于民的思想，則有人民性立場，對現實很有借鑒意義。
    本文來源：http://www.lsjse.com/news/97618.html
     
                    
               
    
                
    
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