【郁達夫西溪的晴雨原文】《西溪的晴雨郁達夫》閱讀答案
《西溪的晴雨郁達夫》閱讀答案西溪的晴雨郁達夫西北風未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白，前兩星期，源寧來看了西湖，說他倒覺得有點失望，因為湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒，他開來的一張節目上，原有西溪的一項；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點兒冷，也有點兒香，香的野草花的氣息。車過方井旁邊，自然又下車來，去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進去，只是黑沉沉，冷冰冰的一個大洞，什么也看不見，鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記帶了電筒，但在下意識里，自然也有一種恐怖、不安、和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走進窗明幾凈的靜蓮庵堂里坐下，喝了兩碗清茶，這一些鬼胎，方才洗滌了個空空脫脫。游西溪，本來是以松木場下船，帶了酒盒行廚，慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車，飛鳴而過古蕩、東岳，一個鐘頭要走百來里路的旅客，終于是難度的俗物，但是俗物也有俗益，你若坐在汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡，過泰亭山后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧，江南草長的春或秋的半中間。從留下下船，回環曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼花，是本地的風光，還不足道；最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會得移上你的面前來，和你點一點頭，又匆匆的別了。搖船的少女，也正好算是西溪的一景；一個站在船尾把搖櫓，一個坐在船頭上使槳，身體一伸一俯，一往一來，和櫓聲的咿呀，水波的起落，湊合成一大又圓又曲的進行軟調：游人到此，自然會想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情，源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽，仿佛是完全的應了，簽詩的語文，是《鄘風·桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣”。此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因為是在雨里，帶水拖泥，終于也感不到什么的大趣，但這一天向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經地說：“今天的西溪，卻比昨日的西湖，要好三倍。”前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息；午后日斜，老龍夫婦，又來約去西溪，去的時候，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半。一片斜陽，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑。老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，花要幾時才能全白？老僧操著緩慢的楚國口音，微笑著說：“總要到陰歷十月的中間；若有月亮，更為出色。”說后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時候，再去一玩，他當預備些精饌相待，聊當作潤筆，可是今天的字，卻非寫不可，老龍寫了“一劍橫飛破六合，萬家憔悴哭三吳”的十四個字，我也附和著抄了一副不知在那里見過的聯語：“春夢有時來枕畔，夕陽依舊上簾鉤。”喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遄飛，不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，倒真有點像是七月既望，和東坡在赤壁的夜游。15．文章開頭說“好叫源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣”。請概括作者微雨里游西溪，感受到哪些“野趣”。（6分）答：16．文中第四自然段說“終于是難度的俗物，但是俗物也有俗益”。請簡要概括文中“俗益”包含的內容。（4分）答：17．根據上下文，分析文中畫線句子在寫景狀物方面所用的修辭手法及其作用。（6分）（1）和你點一點頭，又匆匆的別了。答：（2）湊合成一大又圓又曲的進行軟調。答：18．作者在文章收筆處，描述龍婦吹洞簫像東坡夜游赤壁。請問，這兩者有什么相似之處？（6分）答：參考答案：16.乘車去西溪，感受沿山大道景色的空明青翠；乘船賞景，感受西溪的回環和秀美；少女搖船，領略竹西歌吹的閑情。17．引頸一望，便見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；滿眼渺茫青綠；春秋時節，微雨之中，好景盡在沿山大道。（“空明”“渺茫”，“青綠”每個要點1分）18.（1）采用比擬（擬人）的手法，描寫了游船在水中的蕩漾和風景的宜人。（2）運用比喻的手法，形象再現了少女搖櫓的優美畫面和柔和情調。（3）夸張的手法，表現了西溪的晴明浩蕩令人蕩氣回腸。19．洞簫聲的幽咽；夜游的朦朧詩意；文人墨客寄情山水的雅趣。本文來源：http://www.lsjse.com/news/93530.html