[《勸學(xué)》荀子的翻譯]荀子《勸學(xué)》閱讀答案

更新時(shí)間：2018-06-17 來(lái)源：范文大全手機(jī)版 字體：大中小

荀子《勸學(xué)》閱讀答案

閱讀下面的文言文，完成8-12題。（18分，其中選擇題每題3分）

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

8．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．學(xué)不可以已已：停止。

B．假輿馬者假：借助。

C．臂非加長(zhǎng)也加：增加。

D．雖有槁暴槁暴：風(fēng)吹日曬而干枯。

9．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．①取之于藍(lán)而青于藍(lán)②此非孟德之困于周郎者乎

B．①故木受繩則直②醉則更相枕以臥

C．①吾嘗終日而思矣②人非生而知之者

D．①蛟龍生焉②猶且從師而問(wèn)焉

10．下列句中的加點(diǎn)詞，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義相近的一項(xiàng)是

A．君子博學(xué)而日參省乎己

B．圣心備焉

C．不如須臾之所學(xué)也

D．非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

11．下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是

A．文章先以“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水”，來(lái)舉例說(shuō)明任何人通過(guò)發(fā)憤學(xué)習(xí)都能進(jìn)步，今日之我可以勝過(guò)昨日之我，學(xué)生也可以超過(guò)老師。

B.荀子發(fā)展了儒家的“勸學(xué)”傳統(tǒng)，認(rèn)為禮義道德和系統(tǒng)知識(shí)，只有靠后天學(xué)習(xí)才能獲得，把學(xué)習(xí)的重要性提到一個(gè)新的高度。

C．文中闡述的要重視學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)必須“善假于物”、逐漸積累、持之以恒等見(jiàn)解，對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，有一定的啟發(fā)作用和借鑒意義。

D.隨著作者設(shè)喻的連續(xù)和手法的變換，文章形成整齊而又富于變化的句式，產(chǎn)生鏗鏘起伏的節(jié)奏，表現(xiàn)出荀子諄諄勸學(xué)的激情。

12．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。

（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

參考答案：

8.C（加：更。）

9.B（A.從；被。B.就。C.表修飾；表承接。D.兼詞，于之；語(yǔ)氣詞。）

10.C（博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。圣心：圣人的心境。須臾：片刻。寄托：寄居。）

11．A（“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”是比喻論證）

12.（1）我曾經(jīng)踮起腳后跟眺望，卻不如登上高處看到的廣闊。

（2）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻向上能吃到泥土，向下可喝到泉水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。

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