2024年高考新課標I卷語文試題帶答案
今天的高考不在于誰的邏輯思維能力強，也不在于誰的基礎知識強這是關于誰可以做最快和最準確的問題，并獲得更多的分數。以下是小編整理的2024年高考新課標I卷語文試題帶答案，歡迎閱讀與收藏。
2024年高考新課標I卷語文試題帶答案
（適用省份：山東、河北、湖北、福建、湖南、廣東、江蘇，浙江）
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀1（本題共5小題，19分）
【1~5題答案】
【答案】1.B2.A
3.D4.①使用設問句，如“這個結論是正確的嗎？我以為是正確的”，能引起讀者注意，啟發讀者思考，強調了結論的正確性；
②使用反問句，如“在這種情況下，難道中國也不能變成優勢嗎？”增強語氣，更加鮮明有力地表達觀點，強調了中國可以通過持久戰扭轉劣勢的觀點。
5.①要有全面、宏觀的視角，不局限于一時一地，要考慮到各種相關因素和世界局勢的變化；
②要客觀分析敵我雙方的優勢與劣勢，不盲目樂觀或悲觀；
③要看到人力、人心等非物質因素的重要性；
④要對戰爭的不同階段有清晰認識和科學分析，既不幻想速勝，也不失去信心；
⑤要善于從戰略高度思考問題，把握戰爭的整體走勢和發展規律。
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
【6~9題答案】
【答案】6.B7.C
8.①放牛生活給了作者一個自由、放松的少年時代，貼近了自然，擁有了一段無憂無慮快樂美好的回憶；②實現了“我”的少年英雄夢。
9.觀點一：做到了。作者在回憶放牛的經歷時，沒有過多地賦予意義，而是就事論事，返回到當年的心境里，真實地展現了當時的悲歡和憂樂
觀點二：沒做到。文中的放牛生活雖然真切，但仍然經過了回憶的過濾甚至重塑，已經被賦予了意義，其中對“放松”“自由”“野孩子”等的強化，讀武俠而感嘆虛實有無等，滲入了當下經驗和現實感受。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）
【10~14題答案】
【答案】10.ADF
11.C12.C
13.（1）我愿意親自率領一支隊伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對付貳師將軍的軍隊。
（2）李陵說“我是想找一個適當機會來報答漢朝”，只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。
14.①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛律一道成為單于左膀右臂；③率領大軍追擊漢軍。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
【15~16題答案】
【答案】15.D16.詩中“變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓”將泉聲有時如怒聲般壯偉和有時如細點般清圓進行對比，形象地展現了泉聲的豐富多變和獨特魅力。這種對比的描寫方式，使泉聲更加具體可感，讓讀者能更好地領略泉聲的美妙。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
【17題答案】
【答案】①.其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.榆柳蔭后檐④.桃李羅堂前⑤.漢家煙塵在東北⑥.漢將辭家破殘賊（君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞/漢皇重色思傾國，御宇多年求不得）
三、語言文字運用（本題共5小題，18分）
【18~22題答案】
【答案】18.天空中那一團團棉花糖，潔白、柔軟，讓人忍不住想要咬上一口。
19.A因人而異；B精神抖擻。
20.①句修改為：睡眠不足或睡眠過度都會加重人的疲憊感（如果睡眠不足或睡眠過度那么都會加重人的疲憊感）；④句修改為：如何通過睡眠快速讓自己精力充沛。
21.（甲）判斷自己是否處于“睡眠負債”狀態；（乙）睡眠質量也是消除疲勞的重要因素。
22.示例1：可以使用。“恢復”應理解為使用用法，“恢復疲勞”是強調通過睡眠等方式使疲勞的狀態得到緩解和消除，恢復到不疲勞的狀態，從這個角度理解是符合邏輯的。（如果認為不合邏輯，可從“恢復”一詞的常見語義角度說明，言之成理也可）
四、寫作（60分）
【23題答案】
【答案】例文：
無極之外仍是無極
盤古開天辟地，啟動了世界運行的按鈕。從刀耕火種到互聯網普及，從混沌蒙昧到人工智能，時至今日，越來越多的問題能迅速在網上檢索到答案。這是否意味著我們可以從思考探索中擺脫出來，問題越來越少呢？竊以為不然。正如湯之問棘：“上下四方有極乎？”棘曰：“無極之外復無極也。”舊的問題得到了解答，新的問題又接踵而至，不斷循環可謂無極之外仍是無極。
愛迪生曾說：“一切都是謎，一個謎的答案是另一個謎。”人類本就是一種愛探究原因的生物，600萬年以來，哪怕是茹毛飲血，人類從未停止過質疑釋疑的腳步。也正是得益于此，代表著人類智慧結晶的互聯網和人工智能高效快捷地反哺著人們好奇的胃口，頃刻間便消散了人們心中的疑惑。于是，在本能的驅使下，人們只會“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，問題豈會越來越少？
放眼物理研究，牛頓解答了蘋果為什么會落在地上后，又疑惑引力來自哪里，愛因斯坦發現這是廣義相對論的問題，但廣義相對論卻與量子力學格格不入……力學的問題如同一個九連環，環環相扣，“引無數英雄競折腰”，孜孜不倦！可見，世界本就是一本“沙之書”，解答了一個謎，另一個謎便應運而生，解答的速度越快，產生的問題便越多。世界便是在這樣的回環往復當中，走入了發展的快車道，催生了今天的日新月異！
毋庸置疑，高速發展的時代在全面答疑的同時，的確加速了我們探索的步伐。但是，正如狄更斯所言：“這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代。”我們在欣喜于自己越來越智慧的同時，也悲哀地發現很多人開始不自覺地依賴于這些智能產物，徹底地放飛了自我。正所謂“用進廢退”，我們心中的問題越來越少，可是身上的問題卻越來越多。
不知從何時起，“不懂問度娘”成了我們的口頭禪，消減了我們探索的欲望；超級計算機成了我們的新“頭腦”，退化了我們運算的功能；移動支付成了我們生活的常態，收起了我們感知的觸角；網上購物成了流行的購買方式，鈍化了我們交際的靈敏；無人駕駛汽車成了未來的新寵，抽取著我們生活的技能……智能的時代似乎幫我們解決了所有的問題，卻也可怕地反噬著我們的能力，讓懶惰懈怠的人問題越來越多，也越來越“愚蠢”。
所幸，哲學幫我們解決了這個讓人左右為難的問題。“任何事物都具有兩面性”，在這無極之外仍是無極的浩瀚空間里，我們既可以自豪于問題激發問題的超能力，又要避免于問題衍生問題的新焦慮，揚長避短，方可在這亙古未有的新時代里逍遙暢游。