[史記循吏列傳及翻譯]選自《史記·循吏列傳》文言文閱讀答案公儀休者，魯博士也。以高第為魯相。奉法循理
閱讀下面的文言文閱讀答案，完成13～16題。(12分，每小題3分）公儀休者，魯博士也。以高第為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。”食茹①而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔②其機，云“欲令農士工女安所售其貨乎？”石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。李離者，晉文公之理③也。過聽④殺人，自拘當死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。”李離曰：“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。”辭不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死。”遂不受令，伏劍而死。（選自《史記·循吏列傳》）【注】①茹：蔬菜的總稱。②燔：燒毀。③理：法官。④過聽：聽察案情有過失。13．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．奉法循理循：遵守。B．而疾出其家婦疾：馬上。C．不私其父私：偏愛。D．失刑則刑刑：刑罰。14．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.以嗜魚，故不受也以若所為求若所欲B.拔其園葵而棄之不迎而自歸C.子其治事矣吾其還也D.子則自以為有罪海運則將徙于南冥15．以下六句話分別編為四組，能夠直接表現三位循吏廉正無私的一組是①百官自正②受大者不得取小③以父立政，不孝也④伏誅而死，臣職也⑤過聽殺人，自拘當死⑥寡人亦有罪耶A．①②④B．②④⑤C．①③⑥D．③⑤⑥16．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是A．公儀休因為學業品第高而擔任了魯相，他奉公守法按章行事，不允許官員與百姓爭利，不接受別人的饋贈，哪怕是一條魚。B．公儀休認為自家織的布太好，會影響到普通百姓使他們無法賣出自己的貨物，因而驅趕了妻子，毀掉了機器。C．因為石奢追捕殺人犯而沒有抓到，楚昭王認為他不必伏法；而石奢卻堅持認為自己應該謹守為臣的職分，最終還是自刎而死。D．晉文公以下吏有過不必責己為由原諒李離，而李離卻認為平日做官有好處沒有分給下官、有過失就推脫責任是不對的。答案13.D（刑：處罰，懲治。）14.C（還是，語氣副詞。A.因為，連詞；用，介詞。B.然后，表順承，連詞；但是，表轉折，連詞。D.如果，連詞；就，連詞。）15.B（①是側面描寫；③是表達孝情；⑥是文公的勸解語，側面描寫。）16.C（錯在“石奢追捕殺人犯而沒有抓到”，原文中說石奢抓到了殺人犯即其父，又放了。楚昭王說“追而不及”是為石奢開脫責任。）閱讀答案：
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