[卡夫卡 法律門前]卡夫卡《法律門前》閱讀答案試題
[奧地利]卡夫卡《法律門前》閱讀答案試題法律門前[奧地利]卡夫卡法律門前站著一名衛士。一天來了個鄉下人，請求衛士放他進法律的門里去。可是衛士回答說，他現在不能允許他這樣做。鄉下人考慮了一下又問：他等一等是否可以進去呢？“有可能，”衛士回答，“但現在不成。”由于法律的大門始終都敞開著，這當兒衛士又退到一邊去了，鄉下人便彎著腰，往門里瞧。衛士發現了大笑道：“要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當耳邊風好了。不過得記住：我可是很厲害的。再說我還僅僅是最低一級的衛士哩。從一座廳堂到另一座廳堂，每一道門前面都站著一個衛士，而且一個比一個厲害。就說第三座廳堂前的那位吧，連我都不敢正眼瞧他吶。”鄉下人沒料到會碰見這么多困難。人家可是說法律之門人人都可以進，隨時都可以進啊，他想。不過，當他現在仔細打量過那位穿皮大衣的衛士，看了看他那又大又尖的鼻子，又長又密又黑的韃靼人似的胡須以后，他覺得還是等一等，到人家允許他進去時再進去好一些。衛士給他一只小矮凳。讓他坐在大門旁邊。于是他便坐在那兒，日復一日，年復一年。其間他做過多次嘗試，請求人家放他進去，搞得衛士也厭煩起來。時不時地，衛士也向他提出些簡短的詢問，問他的家鄉和其他許多情況；不過，這些都是那類大人物提的不關痛癢的問題，臨了衛士還是對他講，他還不能放他進去。鄉下人為旅行到這兒來原本是準備了許多東西的，如今可全都花光了；為了討好衛士，花再多也該啊。那位盡管什么都收了，卻對他講：“我收的目的，僅僅是使你別以為自己有什么禮數不周到。”許多年來，鄉下人差不多一直不停地在觀察著這個衛士。他把其他衛士全給忘了；對于他來說，這第一個衛士似乎就是進入法律殿堂的惟一障礙。他詛咒自己機會碰得不巧，頭一些年還罵得大聲大氣，毫無顧忌，到后來人老了，就只能夠獨自嘟嘟囔囔幾句。他甚至變得孩子氣起來；在對衛士的多年觀察中，他發現這位老兄的大衣毛領里藏著跳蚤，于是也請跳蚤幫助他使那位衛士改變主意。終于，他老眼昏花了，但自己卻鬧不清楚究竟是周圍真的變黑了呢，或者僅僅是眼睛在欺騙他。不過，這當兒在黑暗中，他卻清清楚楚看見一道亮光，一道從法律之門中迸射出來的不滅的亮光。此刻他已經生命垂危。彌留之際，他在這整個過程中的經驗一下子全涌進腦海，凝聚成了一個迄今他還不曾向衛士提過的問題。他向衛士招了招手；他的身體正在慢慢地僵硬，再也站不起來了。衛士不得不向他俯下身子，他倆的高矮差距已變得對他大大不利。“事已至此，你還想知道什么？”衛士問，“你這個人真不知足。”“不是所有的人都向往法律么，”鄉下人說，“可怎么在這許多年間，除去我以外就沒見有任何人來要求進去呢？”衛士看出鄉下人已死到臨頭，為了讓他那聽力漸漸消失的耳朵能聽清楚，便沖他大聲吼道：“這道門任何別的人都不得進入，因為它是專為你設下的。現在我可得去把它關起來了。”16．下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是（4分）A．這篇小說以守門人和鄉下人為主線層層展開，引出了作者對一系列相關法律問題以及對公平、正義的思考。B．守門人是一個呆板、守舊的角色，他擁有權力，卻不知道變通，永遠以自己魁梧兇狠的形象面對世人，使諸多拜訪者望而卻步。C．鄉下人把注意力過多的集中在了第一個守門人身上，從而做出了許多無謂的努力和爭取，換來的卻是生命的代價。D．守門人也有溫和的一面，他善意地警告鄉下人門內層層把守的狀況，對鄉下人的每一個問題都是有問必答，并提供一條凳子讓其等待。E．作者通過大量生動形象的外貌描寫和語言描寫，使人物形象栩栩如生，也使得故事內涵豐富，在人物的舉手投足之間讓人產生無盡的遐想。17．請概括鄉下人這一形象的主要性格特點。（4分）18．簡析小說結尾的藝術效果。（4分）19．為了進入法律之門，鄉下人付出了所有，苦苦等待了一生也沒有進去。請結合全文分析鄉下人是否能夠進入法律之門，并結合現實談談小說給予我們的啟示。（8分）16．B、E（解析：B項中“諸多拜訪者”有誤，因為通過結尾處鄉下人的問話，可以知道許多年來沒有其他人來要求進去；E項中的描寫方式有誤，主要運用語言和心理描寫，外貌描寫極少。）17．①不安于現狀，他憤恨命運的不公，并多次嘗試進入法律之門，生命終結時敢于質問門衛。②老實忠厚，單純幼稚，他想進入法律之門，卻在守門人的恐嚇下停下腳步，到死也沒有勇氣踏入大門18．①小說的結尾守門人揭示了法律之門的真相，出人意料，令人回味；②這是對鄉下人苦守一生的諷刺，增強了小說的諷刺性，突出了小說的悲劇性；③不僅呼應了前文，而且深化了主旨，引發讀者思考。(評分標準：每點2分，任答兩點即可。)19．示例一：鄉下人能夠進入法律之門。守門人對他的限制都是形式上的，他從頭至尾都沒有提到如果鄉下人強行通過的后果，他只是笑著說：“要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當耳邊風好了。”在故事的結尾守門人又說“這道門任何別的人都不得進入，因為它是專為你設下的。”這說明鄉下人是有權進入這道門的。如果鄉下人拿出勇氣，是完全可以進入的。生活中也有許多這樣虛掩著的門，如果我們拿出勇氣，完全可以進入。示例二：鄉下人不能進入法律之門。守門人在一定程度上可以看做是法律或者特權階級的化身，他們不僅把守著每一扇通往法律的大門，還把持著執法的大權。守門人故意拖延鄉下人前進的進程，告知鄉下人可以通過卻不是即刻，還刻意渲染門內的危險，直到鄉下人死前才說出真相。同時鄉下人自身性格也成為了進入法律之門的障礙，所以他永遠也不能進入。生活中也有許多這樣的現象，也許在不能進入的門后面根本沒有我們想要探尋的真相。補充資料卡夫卡法律門前的解讀法律因不守護而守護，什么都不守護的守門人守護著法律，這扇門一直開著，向虛無開著。“沒有誰能夠進入這里，因為這扇門命定是為你單獨而設的。現在我要走了，要關門了。”如果正像我們所見的那樣，門的打開狀態，構成了一種隱匿的力量和法律的特殊“效力”，那么這就可能想象，鄉下人的全部行為正是一種復雜的、潛在的策略，目的是把門關上，以中斷法律持續存在的力量。因此，這個奇異的故事最終的意蘊并不是像海德格爾所論述的那樣是一種“繼未發生的變故而來的事件”（或言是未發生中的發生：“發生于并未發生的事件”），而是恰恰相反：這個故事告訴人們，某些事物似乎并未發生，但實際上卻發生了。法律本身就是門，法律是沒有立場的立場。她是向你一個開放的。她的生成是由正義去生成自己。正義就是在法律之門之外又生成法律之門的法律。正義說:法律是為你一個人而開。是個人倫理性，個人倫理是高過法律性的。要求反正義來入法律之門，但反正義又不能進入法律之門。正義本身是不可能性。法律之門說:法律幾時都打開,直到你死。沒有立場的立場。因自我要聽正義的確定性，就是要正義給予進入法律之門的權力。正義是強大的，我不可進入法律之門，因為還聽正義的聲音-未來等待。因為我以為法律就是正義。一直等待到死那門才關閉。正義在法律之外，因為正義是個人的倫理性。正義要求你反對他來進入法律之門，但正正這樣生成法律的所有內容。還以為要反對他才能進入，反對他後就會生成再強大的正義，一個正義已經可怕，我還要主動反正義生成再強大的正義，所以正義是要求你反對她來生成正義進再入。沒有正義法律之門一樣打開。但法律之門的作用要求你反對她來生成正義之士。因你是正義，所以可以進入，你和正義要在法律外邊。因你是正義的對話者，所以要聽正義的權力確定你可進入才進入才能進入。。但正義又要求你反對他來生成再強大的正義。人就是怕自己生成強大的正義等等，如哲學家面對天堂之門都不進入，天堂之門背後還有再強大的門，世間的正義倫理性要求，如老師說你可以還再進步一點的一樣平常，平常地對門後面的正義之幻想!如果門已經打開，我們如何希望‘打開’？我們如何有望進入這種打開?在打開的狀態中，事物已經在那兒，人們不可能進入那兒……我們只能進入我們能夠打開的地方。已經打開，則使一切皆固定。那位鄉下來的人之所以不能進門，是因為進入這種已經打開的狀態，在本體論上是不可能的。”本文來源：http://www.lsjse.com/news/152188.html