黃庭堅(jiān)鄂州南樓詩(shī)范成大《鄂州南樓》鑒賞閱讀試題答案及賞析

更新時(shí)間：2020-09-16 來(lái)源：范文大全手機(jī)版 字體：大中小

【黃庭堅(jiān)鄂州南樓詩(shī)】范成大《鄂州南樓》鑒賞閱讀試題答案及賞析

范成大《鄂州南樓》鑒賞閱讀試題答案及賞析

鄂州南樓①范成大

誰(shuí)將玉笛弄中秋？黃鶴歸來(lái)識(shí)舊游②。

漢樹(shù)有情橫北渚③，蜀江無(wú)語(yǔ)抱南樓。

燭天燈火三更市④，搖月旌旗萬(wàn)里舟。

卻笑鱸鄉(xiāng)垂釣手⑤，武昌魚(yú)好便淹留⑥。

[注]①鄂州南樓：鄂州，今武漢市武昌。南樓，以東晉時(shí)鎮(zhèn)武昌的征西將軍庾亮游此而著名，是當(dāng)時(shí)武昌城的一個(gè)譙樓，在湖北鄂城縣南。范成大登臨的是黃鶴山上的南樓。②“黃鶴”句：在南樓附近有黃鶴樓，借用騎鶴仙人的故事。③“漢樹(shù)”句：點(diǎn)化崔顥《黃鶴樓》詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”。④三更市：夜市直到深夜。⑤鱸鄉(xiāng)：指作者故鄉(xiāng)蘇州一帶魚(yú)米之鄉(xiāng)，暗用張翰在洛陽(yáng)思吳中鱸魚(yú)膾之典。垂釣手：指隱者，用以自喻。⑥武昌魚(yú)好：化用三國(guó)時(shí)民謠“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”。

1.對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.從首聯(lián)的“黃鶴歸來(lái)”一語(yǔ)來(lái)推斷，“鄂州南樓”中的“鄂州”指今武漢市的武昌，詩(shī)人此次登臨的南樓，建在黃鵠(鶴)山上。

B.詩(shī)中的“漢樹(shù)”是“漢陽(yáng)樹(shù)”的省稱。從“橫北渚”來(lái)看，漢陽(yáng)是在長(zhǎng)江北岸，而樓則在江的南邊。

C.詩(shī)中的“蜀江”原指岷江，此處指長(zhǎng)江。“抱”是說(shuō)樓為長(zhǎng)江所環(huán)繞，樓的地理位置非常好，因而顯出它的壯觀來(lái)。

D.“燭天燈火”可以理解為“燈火燭天”的倒裝。寫(xiě)城市里燈火很多，照亮了天空，描寫(xiě)了夜市的壯觀景象。

2.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.詩(shī)的中間四句對(duì)仗工整。頷聯(lián)“橫”“抱”相應(yīng)，形象生動(dòng)；頸聯(lián)“燭天燈火”與“搖月旌旗”對(duì)舉，場(chǎng)面壯闊。

B.尾聯(lián)中，作者以“垂釣手”自喻。文面意思是“武昌魚(yú)好”使人留戀難舍；其實(shí)是作者抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，決心抗金保國(guó)的豪邁感情。

C.詩(shī)中的一、二、三、七、八句都用了典故或引用了古人的詩(shī)句，但作者善于化用，所以用得貼切自然，不著痕跡，絲毫沒(méi)有生硬堆砌之感。

D.這首詩(shī)運(yùn)用了多種表達(dá)方式，首聯(lián)敘事，中間描寫(xiě)，尾聯(lián)抒情。而且敘事飄逸，寫(xiě)景豪壯，抒情含蓄，表現(xiàn)了作者駕馭語(yǔ)言的高超能力。

答案：1.D2.A

[鑒賞提示]

這首詩(shī)是詩(shī)人在淳熙四年(ll77)自四川東歸，八月中秋前一天到達(dá)鄂州，中秋夜，受當(dāng)?shù)毓倮舻恼写文蠘嵌鞯摹Ｊ茁?lián)點(diǎn)出在中秋夜游南樓的時(shí)間和遐想。頷聯(lián)寫(xiě)南樓形勝。頸聯(lián)寫(xiě)鄂州和江西的夜景。末聯(lián)抒情，自嘲流連鄂州景色，不如早早回鄉(xiāng)的心情。

石湖之詩(shī)，以清新淺切為特色，如此遒壯之什，集中并不多見(jiàn)。詩(shī)中把前人成句及軼事歌謠，點(diǎn)化熔裁，渾成如己出，可見(jiàn)其功力。就聲情氣象來(lái)看，置于放翁集中，可亂楮葉；若與老杜比，則氣象差近而少其沉郁。紀(jì)昀評(píng)詩(shī)，持論傷嚴(yán)。所謂“浮聲切響”，與原初意義也有區(qū)別。沈約《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳論》云：“若前有浮聲，則后須切響”，原是指音之清濁。何焯《義門(mén)讀書(shū)記·文選》云：“浮聲切響，即是輕重。”而紀(jì)昀先肯定此詩(shī)“聲調(diào)自好”，可見(jiàn)后面所謂“浮聲”、“切響”另有所指。蓋其所謂“切響”，即切合題旨或深刻警切之句，而“浮聲”則是儼然好句卻無(wú)深沉之思。紀(jì)昀的批評(píng)蓋為此而發(fā)，故其論傷嚴(yán)而似寡恩，卻是具眼人語(yǔ)。

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