【元史作者】《元史·張雄飛傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）
《元史·張雄飛傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人。至元二年，廉希憲薦之于世祖，召見，陳當(dāng)世之務(wù)，世祖大說。授同知平陽路轉(zhuǎn)運(yùn)司事，搜挾蠹弊，悉除之。帝問處士羅英，誰可大用者，對(duì)日：“張雄飛真公輔器。”帝然之，命驛召雄飛至。十六年，拜御史中丞，行御史臺(tái)事。阿合馬以子忽辛為中書右丞，行省江淮，恐不為所容，改陜西漢中道提刑按察使。未行，阿合馬死，朝臣皆以罪去。拜參知政事。阿合馬用事日久，賣官鬻獄，紀(jì)綱大壞，雄飛乃先自降一階，于是僥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中貴人及中書雜問，忽辛歷指宰執(zhí)曰：“汝曾使我家錢物，何得問我!”雄飛曰：“我曾受汝家錢物否?”曰：“惟公獨(dú)否。”雄飛曰：“如是，則我當(dāng)問汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上與朝臣議大赦天下，雄飛諫曰：“古人言，無赦之國，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，豈宜數(shù)赦!帝嘉納之，語雄飛曰：“大獵而后見善射，集議而后知能言，汝所言者是。朕今從汝。”遂降輕刑之詔。雄飛剛直廉慎，始終不易其節(jié)。嘗坐省中，詔趣召之，見于便殿，謂雄飛曰：“若卿可謂真廉者矣。聞卿貧甚，今特賜卿銀二千五百兩、鈔二千五百貫。”雄飛拜謝，將出，又詔加賜金五十兩及金酒器。雄飛受賜，封識(shí)藏于家。后阿合馬之黨以雄飛罷政，詣省乞追奪賜物，裕宗在東宮聞之，命參政溫迪罕諭丞相安童曰：“上所以賜張雄飛者，旌其廉也，毋為小人所詐。”塔即古阿散請(qǐng)檢核前省錢谷，復(fù)用阿合馬之黨，競矯詔追奪之。塔即古阿散等俄以罪誅。帝慮校核失當(dāng)，命近臣伯顏閱之。中書左丞耶律老哥勸雄飛詣伯顏?zhàn)员妫埏w曰：“上以老臣廉，故賜臣，然臣未嘗敢輕用，而封識(shí)以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”二十一年，盧世榮以言利進(jìn)用，雄飛與諸執(zhí)政同日皆罷。二十三年起為燕南河北道宣慰使決壅滯黜奸貪政化大行卒于官。(選自《元史·張雄飛傳》，有刪節(jié))注：壅：堵塞11．對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．十六年，拜御史中丞。拜：拜見B．阿合馬用事日久，賣官鬻獄。用事：掌權(quán)C．忽辛遂伏辜。辜：罪D．雄飛受賜，封識(shí)藏于家。識(shí)：作標(biāo)記12．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．雄飛乃先自降一階問今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）B．汝曾使我家錢物，何得問我何可勝道也哉（《游褒禪山記》）C．然臣未嘗敢輕用然則何時(shí)而樂耶（《岳陽樓記》）D．盧世榮以言利進(jìn)用御六氣之辯，以游無窮者（《逍遙游》）13．下列四組中，能直接表現(xiàn)張雄飛清廉能干的一組是()(3分)①搜挾蠹弊，悉除之②張雄飛真公輔器③惟公獨(dú)否④雄飛受賜，封識(shí)藏于家⑤決壅滯，黜奸貪⑥汝所言者是，朕今從汝A．①③⑥B．②③⑤C．①④⑤D．②④⑥14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．張雄飛受廉希憲推薦，世祖召見他，他陳述了當(dāng)時(shí)國家要做的最重要的事情，世祖很高興，授予他同知平陽路轉(zhuǎn)運(yùn)司的職務(wù)。B．阿合馬讓自己的兒子忽辛擔(dān)任中書右丞，巡視管理江淮一帶的事務(wù)，阿合馬擔(dān)心兒子不被張雄飛容納，就讓兒子改任陜西漢中道提刑按察使。C．忽辛犯罪，世祖下令中貴人和中書省官員一起審問，忽辛說審問的官員都曾經(jīng)收受過忽辛家的錢物，只有張雄飛沒有收過。D．塔即古阿散等人因犯罪被殺后，皇帝考慮到阿合馬的余黨檢查核實(shí)有誤，命令溫迪罕和丞相安童復(fù)查。張雄飛沒有聽從耶律老哥的建議辯白。11．A(“拜”，擔(dān)任。)12．B（B均為副詞，怎么。A項(xiàng)均為為副詞，前者“就”；后者為“竟然”。C項(xiàng)前者為連詞，“但”；后者為代詞，“這樣"。D項(xiàng)前為介詞“因、憑”；后為連詞，表目的，相當(dāng)于“來”。）13．C（①直接表現(xiàn)其才能；②為羅英的話，為間接說明其才能：⑧為忽辛的話，為間接表現(xiàn)其清廉；④直接表現(xiàn)其清廉；⑤直接表現(xiàn)其才能；⑥間接表現(xiàn)其才能。14．D(復(fù)查的入是伯顏，不是溫迪罕和丞相安童。)附：參考譯文張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人．至元二年，廉希憲向世祖推薦他，世祖召見他，他陳述當(dāng)前最重要的事情，世祖很高興．授予他同知平陽路轉(zhuǎn)運(yùn)司的職務(wù)，他調(diào)查揭發(fā)各種弊端，全部清除它們．帝問處士羅英，誰是可重用的人，羅英回答說：“張雄飛真正才是能輔助您的人才。”帝認(rèn)為羅英的話是對(duì)的，令驛吏接雄飛來．十六年，任命張雄飛為御史中丞，管理御史臺(tái)的事務(wù)．阿合馬讓自己的兒子忽辛擔(dān)任中書右丞，巡視檢查江淮一帶的事務(wù)，擔(dān)心不被張雄飛所容納，改任陜西漢中道提刑按察使，還沒去，阿合馬死了，朝中大臣都因犯罪離職。世祖任命張雄飛擔(dān)任參知政事，阿合馬專權(quán)的時(shí)間很久，他賣官枉法，朝中秩序很亂，張雄飛就首先自降官階一級(jí)，于是那些僥幸不按規(guī)定提拔的人都降級(jí)。忽辛犯罪，（世祖）下令中貴人和中書省一起審問，忽辛一個(gè)個(gè)地指著審問的官員說：“你曾經(jīng)收受了我家的錢物，怎么能審問我!”張雄飛說：“我曾接受過你家的錢物沒有?”忽辛說：“只有你一個(gè)人沒有．”張雄飛說：“既然這樣，那么我可以審問你了。”忽辛于是認(rèn)罪．二十一年春，世祖和大臣們討論要大赦天下，張雄飛規(guī)勸說：“古人說，沒有赦免罪犯的國家，它的刑法一定是公平的．所以赦免的行為，是不公平的政策啊．圣明的君主執(zhí)政，怎么能多次赦免犯人!”世祖贊賞他并采納了他的意見，告訴雄飛說：“多次打獵之后才能發(fā)現(xiàn)善于射箭的人，集中各種想法(意見)之后才能聽到好的意見，你的話是正確的．我現(xiàn)在聽從你的建議．”于是下發(fā)只給犯罪的人減輕刑法的詔書。張雄飛為官剛直廉潔謹(jǐn)慎，始終不改他的節(jié)操。曾經(jīng)在中書省辦理公務(wù)時(shí)，世祖派使者急速叫他，在便殿見他，對(duì)張雄飛說：“像你這樣的人應(yīng)該可以說是真正廉潔的人了，聽說你非常貧困，現(xiàn)在我特意賞你白銀二千五百兩、鈔千五百貫．”張雄飛拜謝，即將出去時(shí)，世祖又下令再賞賜黃金五十兩和金酒器。張雄飛接受了世祖的賞賜，封存做上記號(hào)，收藏在家中。后來，阿合馬的同黨因張雄飛被停職，到中書省請(qǐng)求追回世祖賞賜給他的財(cái)物，裕宗在東宮聽說這件事，命令參政溫迪罕告訴丞相安童說：“皇帝賞賜張雄飛的原因，是要表彰他的廉潔，不要受小人欺騙。”塔即古阿散請(qǐng)求檢查核實(shí)張雄飛過去在中書省任上的財(cái)務(wù)，重新起用阿合馬的余黨，最終假借皇帝的命令追查并沒收皇帝賞賜給他的財(cái)物．塔即古阿散等人不久因犯罪被殺。世祖考慮到阿合馬的余黨檢查核實(shí)可能有誤，命令親近的大臣伯顏復(fù)查。中書省左丞耶律老哥勸張雄飛到伯顏那里為自己講明情況，張雄飛說：“皇帝因?yàn)槲伊疂崳圆刨p賜我，但是，我沒敢隨便使用這些東西，并封存做好標(biāo)記來等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去說呢?”二十一年，盧世榮因善于阿諛被重用，張雄飛和許多官員同時(shí)被罷免。二十三年，（張雄飛被）起用擔(dān)任燕南河北道宣慰使，判決疑案，清除奸惡貪婪之人，清廉的風(fēng)俗盛行。死在官任上。本文來源：http://www.lsjse.com/news/148893.html