• [景公之時霖雨十有七日文言文翻譯]景公之時,霖雨十有七日|晏子春秋|閱讀試題答案及翻譯譯文

    更新時間:2020-09-06    來源:范文大全    手機版     字體:

    [景公之時霖雨十有七日文言文翻譯]景公之時,霖雨十有七日|晏子春秋|閱讀試題答案及翻譯譯文

    景公之時,霖雨十有七日|晏子春秋|閱讀試題答案及翻譯譯文

    景公之時,霖雨十有七日。公飲酒,日夜相繼。晏子請發粟于民,三請,不見許。公命柏遽巡國,致能歌者。晏子聞之,不說,遂分家粟于氓,致任器①于陌,徒行見公曰:“霖雨十有七日矣,壞室鄉有數十,饑氓里有數家,百姓老弱,凍寒不得短褐,饑餓不得糟糠,敝撤②無走,四顧無告。而君不恤,日夜飲酒,令國致樂不已。馬食府粟,狗饜芻豢,三室之妾俱足粱肉。狗馬室妾,不已厚乎?民氓百姓,不亦薄乎?故里窮而無告,無樂③有上矣;饑餓而無告,無樂有君矣。嬰隨百官,使民饑餓窮約而無告,使上淫湎失本而不恤,嬰之罪大矣。”再拜稽首,請身而去,遂走而出。

    公從之,兼于涂而不能逮。令趨駕追晏子其家,不及。粟米盡于氓,任器存于陌。公驅,及之康④內。公下車從晏子曰:“寡人有罪,夫子倍棄不援,寡人不足以有約也,夫子不顧社稷百姓乎?愿夫子之幸存寡人。寡人請奉齊國之粟米財貨,委之百姓,多寡輕重,惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命稟巡氓,家有布縷之本而絕食者,使有終月之委;絕本之家,使有期年之食;無委積之氓,與之薪橑,使足以畢霖雨。令柏巡氓,家室不能御雨者,予之金。巡求氓寡用財乏者,三日而畢。后者,若不用令之罪。

    公出舍,損肉撤酒。三日,吏告畢上:貧氓萬七千家,用粟九十七萬鐘,薪橑萬三千乘;壞室二千七百家,用金三千。公然后就內退食,琴瑟不張,鐘鼓不陳。晏子請左右與以歌舞娛君者退之。

    (取材于《晏子春秋》)

    注釋:①任器:裝粟米的容器②敝撤:艱難的樣子

    ③樂:喜歡、樂意④康:大路

    【文本解析一:清華附中王武鏑】

    [文本解析]

    2005年北京高考文言文閱讀文本選自《晏子春秋?內篇》,記載了有關晏子進諫的一個故事。“晏子,齊之習辭者也。”對于這個人,同學們并不生疏,但只知道他能言善辯,不辱使命,而對他為救助百姓不惜傾盡家財,為勸諫景公不惜放棄官位的事跡,知道的人就不多了。文本記載了齊景公在國內連續下了十七天大雨的情況下,只知飲酒作樂,不恤民情,晏子為民請命,得不到準許,不得不辭官而去,用自家的財物救助百姓的故事。應該說文本的難度不大,但有個別詞語比較生疏,補充注釋于下。

    [補充注釋]

    霖雨,連續下雨超過三天就叫霖雨,就是現在所說的“淫雨”。

    柏遽,歷來有不同說法,有一說認為是一個近臣的名字,有一說認為“柏”就是“伯”,官名,君主的近臣。譯文從此說。“遽”,立刻。

    家粟,春秋時,諸侯稱國,大夫稱家,“家粟”指晏子自己封地的糧食。

    請身,就是“乞身”,請求辭職的委婉說法。

    兼于涂,“兼”是“溓”的假借字,讀“黏”。兼于涂,是說連續下雨十七日,道路泥濘難行,所以才“令趨駕”。

    有約,這里的“約”是“屈”,這里意思是說,我本不足以委屈您侍奉了,但是社稷百姓又該怎么辦呢?

    遂拜于涂,這里的“拜”,解釋為授予官職為好,因為前面晏子已經辭官了。

    命稟,和前面的“命柏”同,就是命令官吏。

    后者,若不用令之罪,意思是過了三天沒有辦完,就是沒有盡心辦事,將要治罪。

    [參考譯文]

    齊景公的時候,雨一連下了十七天不停。景公卻日日夜夜喝酒。晏子請求發放糧食給災民,請求了多次,也沒有被允許。景公命令近臣急速巡視全國,招致會唱歌的人。晏子聽說后,不高興,就把他自己食邑出產的糧食分給百姓,并把裝運糧食的工具放在路上,徒步去見景公,說:“雨一連下了十七天了,毀壞房屋的一鄉有好幾十,挨餓的百姓一里(二十五戶)有好幾家,百姓年老體弱,地凍天寒時連粗布短衣都得不到,饑餓時連酒糟谷糠都得不到,踟躕徘徊,無家可歸,環顧四方,求告無門。您卻不擔憂這些,還一天到晚喝酒,不停地叫人到全國尋找樂師歌手。馬吃官府的糧食,狗飽食牛羊豬肉,三宮的妻妾,都有充足的美食佳肴。狗馬妻妾,(享用的東西)不是太多了嗎?黎民百姓,(得到的東西)不是太少了嗎?因此.鄉里人窮困而求告無門,就不會喜歡他們的君主;鄉里人饑餓而求告無門,也不會喜歡他們的君主。我隨同百官辦事,使人民饑餓貧困而求告無門,使君主沉迷酒色,失去民心而不知憂慮,我的罪過已經很大了。”于是他拜了兩拜,請求辭去官職,就跑出去了。

    景公追趕他,路途泥濘追趕不上。就命令駕車追到晏子的家里,還是沒有追上。晏子的糧食全部分給了百姓,裝載糧食的工具還放在道邊。景公駕著車,在一個四通八達的大路口追上了晏子。景公下車跟在晏子的身后,說;“我有罪,先生背棄我,不幫助我,我不值得您屈身(幫我治理國政)了,難道您就不顧及國家和百姓了嗎?希望先生保全我,請允許我拿出齊國的糧食財物,送給百姓,送多送少,送輕送重,就聽您的命令了。”就在路上任命晏子官職。晏子才(和他)回去。(晏子)命令大臣到民間巡視,百姓家中有農田蠶桑卻沒有飯吃的,使他們有一個月柴米積蓄;連農田蠶桑也沒有的,使他們有一年的食物;沒有積蓄柴草的百姓,給他們柴草,使他們足以度過連綿的雨天。又命令近臣到民間巡視,百姓中房屋不能抵御風雨的,給他們錢;巡視查找百姓中缺錢少用的,三天內要完成,超過三天按不服從命令治罪。

    景公走出(日夜飲酒聽歌的)館舍,減少肉食,撤去酒席。三天后,官吏的報告全都上來了:貧困百姓有一萬七千家,用去糧食九十七萬鐘,柴草一萬三千車;毀壞房屋的二千七百家,用去三千金。景公從這以后才回到內宮節縮膳食,不調琴弦,不列鐘鼓。晏子請求斥退景公身邊的親信和那些用歌舞娛樂君主的人。

    【文本解析二:劉玉賢】

    [文本解析]

    本篇選自《晏子春秋?內篇諫上五》,《晏子春秋》是戰國時期一部記事的散文著作,包括《內篇諫上》《內篇諫下》《內篇問上》《內篇問下》《內篇雜上》《內篇雜下》《外篇重而異者》《外篇不合經術者》,共八篇。相傳是春秋末齊國的政治家晏嬰所作,但從內容看,大致是后人追記、整理晏嬰思想言行的一部書。所記內容也不完全是寫實,即使是有史實作根據,作者也多加以夸張和渲染。因此,該書雖然是記晏子言行的,卻可以當作歷史小說來看。《漢書?藝文志》將此書列于儒家,但因書中有宣揚墨家兼愛、非樂、節用等主張的內容,所以有人認為該書應歸入墨家。

    晏子,名嬰,字平仲,是管仲之后齊國的大政治家。他生活樸素,愛國愛民,在國內敢于主持正義,抑強撫弱,又善于辭令,出使能對抗強權,所以在當時名聲很大。《晏子春秋》著重宣揚晏子的才能和美德,寫得生動有趣,也有深刻的思想意義,對當時荒淫殘暴的君主、無惡不作的佞臣等都有所揭露和批判。書中作者善于運用簡煉生動的語言寫人敘事,展開矛盾和斗爭,使這部書故事性較強,人物形象鮮明,具有較高的藝術價值。

    本文記述在齊國遭受霖雨災害時,景公卻一味追求享樂、不恤國事、不顧百姓死活。晏子敢于主持正義,為了勸諫景公而不惜放棄自己的官位。表現了晏子愛民愛國的美德。

    [參考譯文]

    齊景公在位時,有一年齊國大雨一連下了十七天。面對大雨災害,齊景公卻仍然日夜飲酒作樂。國相晏嬰請求景公散發官倉的糧食救濟災民。多次請求,都不被景公準許。景公命令伯官赴各地視察,尋找能歌善舞的美女。晏嬰聽到后,很不高興,他就先把自己家的糧食拿出來,分發給饑餓的百姓,把裝粟米的容器放在路邊,然后步行去拜見景公,勸諫說:“大雨接連下了十七天,每鄉倒塌的房屋以數十計,每個村子都有好多戶饑餓無靠的災民,老弱病殘的百姓,受凍沒有粗布衣服穿,挨餓沒有粗劣的食物吃,處境艱難無路可逃,翹首四望求告無門。而你作為國君,卻不體恤自己的子民,日夜飲酒作樂,下令尋求能歌善舞的的美女不停止。你的馬吃著官府的糧食,你的家畜吃得飽飽的,你的后宮都有精美的食物享受,和你的子民百姓相比,你不覺得你的狗馬后宮享受太多,你的子民享受太少了嗎?本來百姓在走投無路求告無門時,生活困苦心里還惦著國君的體恤,饑寒交迫,求告無門時,愁苦不堪仍然把希望寄托于國君啊。今晏嬰率百官,卻使百姓饑寒交迫處境困窘而又求告無門,使國君沉溺于享樂不恤國事不察民情,我晏嬰實在是罪大惡極。”說完向景公拜了兩拜叩頭后,起身迅速離去。

    景公在晏子后邊緊追,加倍趕路卻沒能追上。景公命快馬加鞭追到晏子家,還沒有追上。只看到晏子把自家的糧食分發給饑民,裝粟的容器擺在路邊的情景,景公驅車繼續追趕,一直追到郊外大路上才追上晏子。景公走下車子,跟在晏子后邊說:“我有罪,先生你可以違背不施援手,我的德行也不值得你用臣禮約束自己,難道先生你就不考慮齊國和百姓嗎?希望先生你能繼續關心幫助我,我愿拿出國庫的糧食財物分發給災民,分發標準一切聽從先生你的安排。”景公就在大路上拜謝晏子。晏子這才返回城里。發布命令視察全國,百姓家尚有織物而沒飯吃的,先供給一月的糧食;完全沒有生活來源的,供給一年的糧食;沒有物資儲備的百姓,供給柴禾,使他們能夠度過這場大雨災害。下令伯官視察各地百姓,那些房屋不能抵御大雨的,發給他們救濟金。視察落實災民生活困難無力自救的,限三天時間全部調查清楚,拖延推遲的,按不遵從命令治罪。

    景公自己也走出宮室,每餐減少肉食,撤掉酒宴。三天以后,各地巡視的官員匯報上總:貧困無靠的災民有一萬七千多家,需救濟糧食九十七萬鐘,需救濟薪柴一萬三千多車;房屋倒塌的有二千七百多家,需發放救濟金三千兩。這以后,景公回到宮室裁撤用度,不再陳設歌舞。晏子又清退了那些平日在景公身邊專以歌舞聲色享受引誘國君的小人。

    6.下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是[答案D]

    A.致能歌者致:使……到來

    B.徒行見公曰徒:步行

    C.兼于涂而不能逮逮:趕上

    D.委之百姓委:任命

    【王武鏑解析】

    本題考查常見文言實詞。“委”,在這里是“交付”“交給”的意思。從前文“寡人請奉齊國之粟米財貨”可知,齊景公是要把糧食財物“委”之百姓,講成“任命”顯然不通。這實際是一個省略句,“委之”后面省略了一個介詞“于”。實際是請求晏子把這些糧食財物交給百姓。

    【劉玉賢解析】

    此題考查理解常見實詞在文中的含義,對句中加點的詞語的解釋,不正確的一項是D。D中“委之百姓”的“委”解釋為任命是太明顯的錯誤,聯系上下文“委”在句中應是舍棄的意思,。此題中A句“致能歌者”的“致”解釋為“使……到來”也很勉強,恰當的解釋應為招引、招來,引申為尋找、尋求。因為“公命柏遽巡國,致能歌者”句中“柏”即伯,古代的官名,“遽”,傳驛。柏按景公的旨意主動搜尋歌者的意思非常清楚,沒有使動的意味,解釋為“使……到來”顯得牽強。盡管因D項錯誤太顯眼,考生大部分會選D,但如果認真的考生選了A,又該如何裁定呢?所以命題還是要慎之又慎

    7.下列各組語句中加點的詞,意義、用法都相同的一組是[答案D]

    A.三請,不見許B.令國致樂不已

    徒行見公曰狗馬室妾,不已厚乎

    C.公驅,及之康內D.晏子乃返

    愿夫子之幸存寡人斷其喉,盡其肉,乃去

    【王武鏑解析】

    本題考查常見文言虛詞。本題要求學生能夠把課文中所學的知識自覺遷移到閱讀中,因而歷來采用將課文所學例句與閱讀材料中的句子對照組合的考查形式,但今年例句只有最后一句選自《黔之驢》,其余均選自閱讀材料。D項的兩個“乃”均表示時間上前后緊密相接,相當于“才”。其他三項,A項的兩個“見”,前者表示被動,是介詞,后者表示“拜見”,是動詞。B項兩個“已”字,前一個是動詞,“停”;后一個是副詞“太”。C項的兩個“之”字,前者是代詞,代晏子;后者是助詞,取消句子獨立性。需要指出的是,本題所考的四個虛詞,除了“之”字以外,其他三個都不在規定的18個虛詞范圍之內。

    【劉玉賢解析】

    此題考查常見文言虛詞在文中的意義和用法,要求考生能夠結合文句,把課文中所學的知識自覺遷移到閱讀中,準確把握同一虛詞在文中不同句子中的意義和用法。既有同一虛詞在文中不同句子中的意義和用法的辨析,也有將課文所學例句與閱讀材料中的句子對照組合的考查形式。各組句中,加點的詞的意義和用法相同的一組是D。D組兩句中的“乃”都是副詞,作才講。A組中“三請,不見許”中的“見”是介詞,加在動詞前,表被動,相當于現代漢語的被;“徒行見公曰”名中的“見”是動詞,作往見、拜見講。B組中“令國致樂不已”中的“已”是動詞,作停止講;“狗馬室妾,不已厚乎”名中的“已”是副詞,相當于現代漢語的甚、太。C組中“公驅,及之康內”句中的“之”是代詞,作他講,代晏子;“愿夫子之幸存寡人”句中的“之”是助詞,其作用是取消“夫子幸存寡人”這一主謂句的獨立性,使之相當一個短語,作“愿”的賓語。

    8.下列各句括號中是補出的文字,補出后句子意思不符合原文的一項是[答案A]

    A.(但)無樂有上矣。

    B.(景公)令趨駕追晏子其家。

    C.惟夫子之令(是聽)。

    D.后(于三日)者,若不用令之罪。

    【王武鏑解析】

    本題考查的是文言句式。考查對文言省略句省略內容的理解,這一點和以往并沒有根本區別。不同的是,往年省略句補出的成分不是主語就是賓語,今年補出的內容比較復雜,既有主語,也有謂語,還有補語。但在解題思路上,都同樣要建立在對文意理解的基礎之上。

    A項,“無樂有上矣”前一個分句是“故里窮而無告”,前后是假設關系,而不是轉折關系,應該補出的是“就”。

    【劉玉賢解析】

    此題考查考生辨析括號中補出的文字的正誤,實際是考查對句意的正確理解。各句括號中補出的文字,補出后句子意思不符合原文的一項是A。聯系上下文看,“故里窮而無告,無樂有上矣”,“里窮而無告”與“無樂有上”順承關系,在“無樂有上矣”前的括號中加“但”,使“里窮而無告”與“無樂有上”變成轉折關系,這樣的理解與原文意思不符。

    9.下列句子編為四組,全部表現晏子愛民愛國的一組是[答案C]

    ①遂分家粟于氓。

    ②饑餓而無告,無樂有君矣。

    ③請身而去,遂走而出。

    ④公出舍,損肉撤酒。

    ⑤三日,吏告畢上。

    ⑥晏子請左右以歌舞娛君者退之。

    A.①②⑤B.②④⑤

    C.①③⑥D.③④⑥

    【王武鏑解析】

    本題考查信息篩選。①為了救民于饑渴,拿出自己封地的糧食,當然是愛民之心。③為民請命不得,棄官而去,自是愛民。⑥請求斥退小人,完全是為國家考慮。所以C項是正確的。解答這類題,應該充分利用排除法,根據題干要求,找出不合要求的去排除。②是說鄉里百姓,在饑寒無告的情況下對君主的態度。與晏子無關,據此可排除AB;④是景公的行為,也與晏子無關,這樣就只有C項是正確答案了。

    【劉玉賢解析】

    此題考查篩選并提取文中的信息,全部表現晏子愛民愛國的一組是C。(1)遂分家粟于氓晏子在齊國霖雨十有七日,自己三請景公發粟于民,不見許的情況下,遂分家粟于氓,充分表現了晏子愛民愛國的美德。(2)饑餓而無告,無樂有君矣陳述的對象是百姓不是晏子。(3)請身而去,遂走而出這是晏子徒行見景公,對其在霖雨災害面前,仍一味追求享樂、不恤國事、不顧百姓死活的行為勸諫后的行為,突出表現了晏子愛國愛民的美德。(4)公出舍,損肉撤酒陳述的對象是景公不是晏子。(6)晏子請左右與以歌舞娛君者退之寫晏子在景公認識并改正錯誤后,及時清退景公身邊那些專以歌舞享樂娛君的小人,表現晏子愛國愛民的美德。綜上可知全部表現晏子愛民愛國的一組是C。

    10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是[答案:B]

    A.百姓生活困苦而得不到救助,就會對統治者不滿。

    B.景公是一個從諫如流、知錯就改的開明君主。

    C.景公降尊紆貴,并以社稷百姓的名義追回了晏子。

    D.晏子愛民愛國,為了勸諫景公不惜放棄自己的官位。

    【王武鏑解析】

    本題考查對文意的理解。B項錯在說景公“從諫如流”,從原文看,“晏子請發粟于民,三請,不見許”,恐怕談不上“從諫如流”。

    【劉玉賢解析】

    此題考查對文章內容的理解和分析,不正確的一項是B。從全文看在齊國霖雨十有七日的的嚴重災害面前,“公飲酒,日夜相繼。晏子請發粟于民,三請,不見許。公命柏遽巡國,致能歌者。”展現在人們面前的是一個一味追求享樂、不恤國事、不顧百姓死活的昏君。在晏子徒行見景公,不惜放棄自己的官位對景公勸諫后,“景公出舍,損肉撤酒。然后就內退食,琴瑟不張,鐘鼓不陳。”應該說景公對其錯誤是有所認識和改正的。晏子趁機及時“請左右與以歌舞娛君者退之”就是擔心景公一有機會又會舊病復發。所以從全文看根本得不出“景公是一位從諫如流,知錯就改的開明君主”的結論,屬以偏概全,故意拔高。

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