[萬里尋親記]萬里尋兄記黃宗羲閱讀答案翻譯譯文

更新時間：2020-09-05 來源：范文大全手機版 字體：大中小

萬里尋兄記黃宗羲閱讀答案翻譯譯文

(清)

宗羲六世祖小雷府君，諱璽，字廷璽。兄弟六人。長伯震，商于外，逾十年不歸。府君魂祈夢請卜之，茫然不得影響。作而曰：“吾兄不過在域內，吾兄可至，吾何不可至乎?”躡屨出門，鄉(xiāng)黨阻之，曰：“汝不知兄之所在，將何之?”府君曰：“吾兄，商也。商之所在，必通都大邑。吾盡歷通都大邑，必得兄矣！”

于是裂紙數(shù)千，繕寫共兄里、系、年、貌為零丁。所過之處，輒榜之宮觀、街市間，冀兄或見之。即兄不見，而知兄者或見之也。經(jīng)行萬里，獠洞、蠻陬，蹤跡殆遍，卒無所遇。

府君禱之衡山?夢有人誦：“沈綿盜賊際，狼狽江漢行”者，覺而以為不祥。遇士人，占之，問：“君何所求?”府君曰：“吾為尋兄至此。”士人曰：“此杜少陵《舂陵行》中句也。舂陵，今之道州。君入道州，定知消息。”府君遂至道州。彷徨訪問，音塵不接。

一日，奏廁，置傘路旁。伯震過之，見傘而心動。曰：“此吾鄉(xiāng)之傘也。”循其柄而視之，有字一行云：“姚江黃廷璽記。”伯震方驚駭未決，府君出而相視，若夢寐，哭失聲。道路觀者，亦嘆息泣下。時伯震已有田園妻子于道州，府君卒挽之而歸。

嘗觀史傳，人子所遭不幸，間關踣頓求父求母者不絕書，為人弟而求兄者無聞焉。豈世無其事歟?抑有其事而記載者忽之歟?

方府君越險阻，犯霜雪，跋涉山川，饑體凍膚而不顧，鉗口槁腸而不恤，窮天地之所覆載，際日月之所照臨，汲汲皇皇，惟此一事，視天下無有可以易吾兄者。而其時當景泰、天順之際，英宗、景皇，獨非兄弟耶?景皇惟恐其兄之入，英宗惟恐其弟之生。富貴利害，伐性傷恩，以視府君，愛惡頓殊。可不謂天地綱常之寄，反在草野乎?

(節(jié)選自《清文觀止》，有刪改)

3．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（2分）

A．作而曰作：站起來

B．蹤跡殆遍，卒無所遇卒：最終

C．覺而以為不祥覺：睡醒

D．以視府君，愛惡頓殊視：看

4．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是()（2分）

A．①景皇惟恐其兄之入②舂陵，今之道州

B．①循其柄而視之②抑有其事而記載者忽之歟

C．①吾為尋兄至此②為人弟而求兄者無聞焉

D．①汝不知兄之所在，將何之②窮天地之所覆載

5．下列各組句子中，分別表明小雷府君“掛念兄長”和“為找兄長歷盡險阻”的一組是()

A．①魂祈夢請卜之②踰十年不歸

B．①夢有人誦“沈綿盜賊際，狼狽江漢行”者，覺而以為不祥

②經(jīng)行萬里，獠洞、蠻陬，蹤跡殆遍

C．①見傘而心動②饑體凍膚而不顧，鉗口槁腸而不恤

D．①出而相視，若夢寐，哭失聲②窮天地之所覆載，際日月之所照臨

6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()（2分）

A．小雷府君為找尋出外經(jīng)商十年未歸的長兄伯震，在沒有伯震任何音訊的情況下，不顧別人的勸阻萬里尋兄，其情其事，感人至深。

B．日有所思，夜有所夢，小雷府君終于在夢中獲得找尋其兄的線索。然當他歷盡艱辛找到長兄時，長兄已經(jīng)在道州有了田產(chǎn)和家室，他最終只好惋惜而歸。

C．作者認為，自古以來，孩子輾轉顛簸尋求父母親的故事不斷出現(xiàn)在史傳中，但弟弟找尋哥哥的故事則沒有出現(xiàn)過，其原因并不一定是世上沒有這樣的事。

D．這篇文章通過寫兄弟的友愛，鞭撻了帝王英宵與景皇因“富貴利害”而“伐性傷恩”的丑惡，暴露了統(tǒng)治階級封建道德的虛偽

7．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)吾兄，商也。商之所在，必通都大邑。吾盡歷通都大邑，必得兄矣!（4分）

(2)人子所遭不幸，間關踣頓求父求母者不絕書，為人弟而求兄者無聞焉。（4分）

萬里尋兄記黃宗羲閱讀答案

4.D

5.B

6.B

7．(1)我哥哥是商人。商人在的地方，必定是大都市和縣城。我走遍大都市和縣城。一定能找到我哥哥。(得分點：“商之所在，必通都大邑”是判斷句，“盡歷”的理解)

(2)作為孩子遭遇不幸，輾轉顛簸，尋求父親尋求母親的事不斷出現(xiàn)在書中，作為弟弟尋求哥哥的事沒有書上見過。(得分點：“人子、間關踣頓、聞”)

【萬里尋兄記黃宗羲譯文】

黃宗羲的六代先祖小雷先生，名叫黃璽，字廷璽，有兄弟六人。年齡最大的叫伯震，伯震在外地經(jīng)商，過了十年也沒有回來。先生心理祈禱，夢里詢問，占卜，模糊不清，不能得到伯震的消息。先生站起來說：“我哥哥不過是在國內。我哥哥能到的地方，我為何不能到呢？”他穿上鞋準備出行。鄉(xiāng)里的人阻攔他說：“你不知道人哥哥到達的地方，東南西北哪里開始尋找呢？”先生說：“我哥哥是商人。商人在地的方，必定是大都市和縣城。我走遍大都市和縣城。一定能找到我哥哥。”

于是他裁了幾千張紙，寫上哥哥的家鄉(xiāng)、年齡和外貌，做成尋人的招帖。他每經(jīng)過一個地方，就將尋人招帖貼在廟宇和街市上，希望哥哥也許能看見尋人招帖。即使哥哥看不見，知道哥哥的人也許能看見。他走了萬里路，足跡幾乎踏遍了所有的山川和洞穴，四面八方的各個角落，最終沒有遇到哥哥。

先生在衡山祈禱，夢見有人吟誦“沈綿盜賊際，狼狽江行”，醒來后認為是不祥的預兆。便求得一個讀書人占卜這夢境。讀書人問：“你求的是什么？”先生說：“我是為了尋找哥哥來到這個地方。”讀書人說：“這是杜甫詩歌《舂陵行》中的句子。舂陵，就是今天的道州。您進入道州，一定會知道消息。”先生于是到了道州。來回不安地訪求詢問，沒有消息。

一天，先生進入廁所，將傘放在路邊。伯震經(jīng)過那個地方，看見傘，心里被觸動說：“這是我家鄉(xiāng)的傘。”順著傘把兒看，看到上面有一行字：“姚江黃廷璽記。”伯震正驚詫的時候，先生出來了，兄弟二人相互看著，好像在做夢一樣，忍不住放聲大哭。路上旁觀的人也嘆息著流下眼淚。這時，伯震已經(jīng)在道州有了田產(chǎn)和妻子，先生最后還是拉著伯震回到了家鄉(xiāng)。

我曾經(jīng)看史書和傳記。作為孩子遭遇不幸，輾轉顛仆，尋求父親尋求母親的事不斷出現(xiàn)在書中，作為弟弟尋求哥哥的事沒有書上見過，難道是世上沒有這樣的事嗎？或者是有這樣的事，卻被寫書的人忽視了呢？當先生穿越險阻，冒著風霜大雪、爬越山川，餓著身體，凍著肌膚而不顧惜，沒有吃食，癟著肚腸面不體恤自己，窮盡天地之間的地方，到達日月所能照到的地方，急迫匆忙，只有尋找哥哥這一件事情，認為天下沒有任何事情可以代替哥哥。而當時正是明朝景泰、天順年間，明英宗和景泰皇帝，難道不是兄弟嗎？景泰皇帝害怕他哥哥回到國內，明英宗害怕他弟弟活著。富貴利益和禍害，損害著人的本性，妨害著恩情德惠。用先生尋哥哥的事做比較，仁愛和險惡立刻就表現(xiàn)出不同了。難道不可以說，天地之間的三綱五常所寄托的地方，反而是民間嗎？黃宗羲的六代先祖小雷先生，名叫黃璽，字廷璽，有兄弟六人。年齡最大的叫伯震，伯震在外地經(jīng)商，過了十年也沒有回來。先生心理祈禱，夢里詢問，占卜，模糊不清，不能得到伯震的消息。先生站起來說：“我哥哥不過是在國內。我哥哥能到的地方，我為何不能到呢？”他穿上鞋準備出行。鄉(xiāng)里的人阻攔他說：“你不知道人哥哥到達的地方，東南西北哪里開始尋找呢？”先生說：“我哥哥是商人。商人在地的方，必定是大都市和縣城。我走遍大都市和縣城。一定能找到我哥哥。”

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