謝肇涮|謝肇淛《五雜俎》人之口腹，何常之有？富貴之時(shí)，窮極滋味，暴殄過當(dāng)
謝肇淛《五雜俎》人之口腹，何常之有？富貴之時(shí)，窮極滋味，暴殄過當(dāng)
人之口腹，何常之有？富貴之時(shí)，窮極滋味，暴殄過當(dāng)；一過禍敗，求藜藿充饑而不可得。石虎食蒸餅，必以乾棗、胡桃瓤為心，使坼裂方食；及為冉閔所篡，幽廢，思其不裂者而無從致之。唐東洛貴家子弟，飲食必用煉炭所炊，不爾便嫌煙氣；及其亂離饑餓，市脫粟飯食之，不啻八珍。此豈口腹貴于前而賤于后哉？彼其當(dāng)時(shí)所為揀擇精好，動(dòng)以為粗惡而不能下咽者，皆其驕奢淫佚之性使然，非天生而然也。
吾見南方膏粱子弟，一離襁褓，必?fù)窀孰厝幔{(diào)以酥酪，恐傷其胃，而疾病亦自不少。北方嬰兒，臥土炕，啖麥飯，十余歲不知酒肉，而強(qiáng)壯自如。又下一等，[甲]乞丐之子，生[乙]受凍忍餓，日一文錢，[丙]果其腹。
人生何常？幸而處富貴，有贏余，時(shí)時(shí)思及凍餒，無令過分，物無精粗美惡，隨遇而安，無有選擇于胸中，此亦動(dòng)心忍性之一端也。子瞻兄弟南遷，相遇梧、藤①間，市餅，粗不可食，黃門置筋而嘆，子瞻已盡之矣。二蘇之學(xué)力、識(shí)見，優(yōu)劣皆于是卜之。吾生平未嘗以飲食呵責(zé)人，其有不堪，更強(qiáng)為進(jìn)。至于宦中，尤持此戒。每每以語妻孥，然未必知此旨也。
——[明]謝肇淛《五雜俎》（節(jié)選）
[注]梧、藤：梧州和藤州。
23.文章第三段中的“黃門”即宋代文學(xué)家_______。（2分）
24.文章第一段以______________為例，說明____________________。(3分）
25.文章第二段[甲]、[乙]、[丙]三個(gè)空格處依次填入的詞語是（）(2分）
A.若即便B.乃而方C.為乃則D.蓋則乃
26．對(duì)“此亦動(dòng)心忍性之一端也”理解正確的一項(xiàng)是()(2分）
A.這也是一種引起內(nèi)心波動(dòng)變化的方法。
B.這也是控制壓抑內(nèi)心欲望的方法之一。
C.這也是磨練自己心性意志的方法之一。
D.這也是一種提高自身道德修養(yǎng)的方法。
27.簡(jiǎn)析本文主旨的現(xiàn)實(shí)意義。(3分）
謝肇淛《五雜俎》閱讀答案
23.蘇轍
24.石虎、唐東洛貴家子弟富貴時(shí)揀擇精好，禍敗時(shí)只求陋食充饑；口腹的貪欲是由驕奢淫佚之性造成的。
25.A
26.C
27.答案示例：作者針對(duì)驕奢淫佚的不良社會(huì)風(fēng)氣，告誡人們飲食不宜追求精美，啟迪后人戒除口腹貪欲、磨練心性意志，這一勸勉切中時(shí)弊，至今發(fā)人深省。
謝肇淛《五雜俎》閱讀答案翻譯
人的口味和肚子，難道能保持不變嗎？富貴的時(shí)候，吃遍珍饈美味，暴飲暴食，一旦遇到災(zāi)禍或家境敗落，就是想找野草野菜充饑也辦不到。唐代洛陽的富家子弟，平時(shí)吃食物定要用精制的炭燒，否則就嫌有煙的味道。等發(fā)生戰(zhàn)亂，與家人離散后饑餓時(shí)，吃粗糧也不亞于明八珍（指龍肝、鳳髓、豹胎等八種珍貴食品）。這難道是口味和肚子先前很高貴后來變得低賤了嗎？他在富貴時(shí)所吃的經(jīng)過精挑細(xì)擇的精致美味，還動(dòng)不動(dòng)就認(rèn)為食物粗糙而不能下咽，都是因?yàn)樗湙M奢靡的性情造成的，而并不是天生的。我見到那些南方殷實(shí)人家的孩子，剛剛離開襁褓，一定會(huì)挑選甜美易嚼之物，和酥酪拌在一起吃，害怕傷到他們的腸胃，但他們的疾病也不見得就少。北方的嬰兒，睡在土炕上，吃的是麥子做的粗飯，十幾歲了也不知道酒肉，可是仍然長(zhǎng)的很強(qiáng)壯。再次一等的例子，比如乞丐的孩子，生下來就忍受寒冷饑餓，每天只要一文錢，就能填飽他的肚子。人生如何保持不變？就算運(yùn)氣好身處富貴之家，有空的時(shí)候，也要多想想當(dāng)有一天要受凍挨餓的時(shí)候，不要讓自己縱欲過度。食物不分精致粗俗味美難吃，什么環(huán)境都能適應(yīng)并感到滿足，心中沒有挑揀，這也是磨練意志培養(yǎng)性情的一種方法啊。子瞻（蘇軾）兩兄弟搬家到南方，在梧藤下相遇，買來餅，可是餅子很粗劣沒法吃，黃門（蘇轍）放下筷子長(zhǎng)吁短嘆，子瞻（蘇軾）已經(jīng)吃完了自己的那份。二蘇的學(xué)問見識(shí)，優(yōu)劣都能通過這件事預(yù)測(cè)出來了。我這一生從沒有因飲食如何而責(zé)備過別人，飲食再不好，我也強(qiáng)迫自己吃。等到后來我做了官，更是嚴(yán)格遵守這個(gè)戒律。我也常常拿我的這一準(zhǔn)則來告誡妻兒，不過他們不一定知道這其中的道理吧。