[訓蒙大意示教讀劉伯頌等]訓蒙大意示教讀注王守仁閱讀答案翻譯
訓蒙大意示教讀注王守仁閱讀答案翻譯古之教者,教以人倫.后世記誦詞章之習起,而先王之教亡明?王守仁古之教者，教以人倫。后世記誦詞章之習起，而先王之教亡。今教童子，惟當以孝弟忠信禮義廉恥為專務。其栽培涵養之方，則宜諺之歌詩以發其志意，導之習禮以肅其威儀，諷之讀書以開其知覺。今人往往以歌詩、習禮為不切時務，此皆末俗庸鄙之見，烏足以知古人立教之意哉！大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰痿。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。譬之時雨春風，沾被卉木，莫不萌動發越，自然日長月化；若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣。故凡誘之歌詩者，非但發其志意而已，亦所以泄其跳號呼嘯于詠歌，宣其幽抑結滯于音節也。導之習禮者，非但肅其威儀而已，亦所以周旋揖讓而動蕩其血脈，拜起屈伸而固束其筋骸也。諷乏讀書者，非但開其知覺而已，亦所以沉潛反復而存其心，抑揚諷誦以宣其志也。凡此皆所以順導其志意，調理其性情，潛消其鄙吝，默化其粗頑，日使之漸于禮義而不苦其難，入于中和而不知其故。是蓋先王立教之微意也。若近世之訓蒙稚者，日惟督以句讀課仿，責其檢束而不知導之以禮，求其聰明而不知養之以善，鞭撻繩縛，若待拘囚。彼視學舍如囹獄而不肯入，視師長如寇仇而不欲見，窺避掩覆以遂其嬉游，設詐飾詭以肆其頑鄙。偷薄庸劣，日趨下流。是蓋驅之于惡而求其為善也，何可得乎？凡吾所以教，其意實在于此。恐時俗不察，視以為迂，且吾亦將去，故特叮嚀以告。爾諸教讀，其務體吾意，永以為訓，毋輒因時俗之言，改廢其繩墨，庶成“蒙以養正”之功矣。念之念之！注：教讀，社學的教師。8.下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）A.中心喜悅中心：內心B.拜起屈伸而固束其筋骸也而：卻C.日使之漸于禮義而不苦其難漸：接近D.改廢其繩墨繩墨：規矩9.下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是（3分）A.亦所以泄其跳號呼嘯于詠歌也用來在吟唱詩歌中消耗他們蹦跳呼喊的精力B.日惟督以句讀課仿每天只是用標點斷句、課業練習督促他們C.窺避掩覆以遂其嬉游伺機逃避、掩飾遮蓋來達到他們嬉戲玩耍的目的D.庶成“蒙以養正”之功矣一定能成就“蒙以養正”的功效了10.下列對文章的理解和分析，不符合文意的一項是（3分）A.作者對重視道德培養的古代教育十分推崇，并依其意提出自己的兒童啟蒙教育理念。B.作者認為順應兒童天性，以歌詩、習禮等熏陶漸染，才能真正實現先王立教之深意。C.作者對當時功利化的教育方式深惡痛絕，指出其導致兒童厭學甚至犯罪等現象出現。D.作者的教育理念，當時人難以認同，但今天看來，他的啟蒙之道具有超時代的價值。11.作者提出了進行兒童啟蒙教育的哪些方法?這些方法共同的導向是什么?（4分）12.作者認為“今人往往以歌詩、習禮為不切時務，此皆末俗庸鄙之見”，你對此有怎樣的看法?請聯系現實談一談。（不少于200字）（12分）訓蒙大意示教讀注王守仁閱讀答案翻譯8.B（3分）9.D（3分）10.C（3分）11.（4分）方法：通過吟唱詩歌來激發志趣，通過學習禮儀來端正儀表言行，通過勸導讀書來開啟智慧。共同導向：順導調理，潛移默化，意在栽培涵養，而明理性和。12.（12分）①表達自己的看法，具體明確。（2分）②有理有據，分析中肯，聯系生活進行合理聯想與闡發。（6分）③語言順暢，表達清晰。（4分）④字數不足，酌情扣分。古代的教育，是以人倫道德為內容教學生。后來興起了記誦詞章的風氣，先王的教育之義就消失了。現在教育兒童，只應把孝悌忠信禮義廉恥作為專門的功課。培養的具體方法，則應當引導他們吟唱詩歌來激發他們的志趣；引導他們學習禮儀，以嚴肅他們的儀容；勸導他們讀書，以開啟他們的智慧。現在，人們常常認為吟唱詩歌、學習禮儀不合時宜，這都是庸俗鄙薄的見識，他們這些人怎么知道古人立教的本意呢！一般說來，兒童的性情是喜歡嬉戲玩耍而害怕約束，就像草木剛開始發芽時，如果讓它舒展暢快地生長，就能迅速發育繁茂，如果摧殘它就會很快枯萎。現在教育孩子，一定要使他們順著自己的興趣，多加鼓勵，使他們內心喜悅，那么他們自然就能不斷進步。有如春天的和風細雨，滋潤了花草樹木，花木沒有不萌芽發育的，自然能一天天地茁壯生長。如果遇到冰霜的侵襲，那么它們就會蕭條破敗，一天天地枯萎。所以凡是通過吟唱詩歌來引導孩子們，不只是為了激發他們的志趣，也用來在吟唱詩歌中消耗他們蹦跳呼喊的精力，在音律中宣泄他們心中的郁結和不快。引導他們學習禮儀，不僅是為了嚴肅他們的儀容，也是借此讓他們在揖讓叩拜中活動血脈，在起跪屈伸中強健筋骨。教導他們讀書，不僅是為了開啟他們的智慧，也是借此使他們在反復思索中存養他們的本心，在抑揚頓挫的朗誦中弘揚他們的志向。所有這些都是用來順應他們的天性，引導他們的志向，調理他們的性情，潛消默化他們的粗俗愚頑的秉性，這樣使他們逐漸接近禮而不感到艱難，性情在不知不覺中達到了中正平和。這才是先王立教的深意。至于現在的人教育兒童，每天只是用標點斷句、課業練習督促他們，要求他們嚴格約束自己，卻不知道用禮儀來引導他們，只知道要求他們聰明，卻不知道培養他們的善良之心，只知道鞭撻束縛他們，像對待囚犯一樣。于是，他們把學校看作是監獄而不愿去，把老師看作是強盜和仇人而不愿見，伺機逃避、掩飾遮蓋來達到他們嬉戲玩耍的目的，作假撒謊來放縱他們的頑劣鄙陋本性。于是，他們得過且過，庸俗鄙陋，日益墮落。這是驅使他們作惡卻又要求他們向善，這怎么可能呢?我的教育理念，本意就在這里。我恐怕世人不能體察，認為我很迂腐，況且我就要離開了，所以特別加以叮嚀囑咐。你們這些教師，一定要體察我的用意，永遠遵守，不要因為世俗言論就更改廢棄我的規矩，也許可以成就“蒙以養正”的功效吧！切記切記！本文來源：http://www.lsjse.com/news/147821.html