王悅愷英網絡_王悅傳周史閱讀答案翻譯

更新時間：2020-09-02 來源：范文大全手機版 字體：大中小

王悅愷英網絡_王悅傳周史閱讀答案翻譯

王悅傳周史閱讀答案翻譯

王悅，字眾喜，京兆藍田人也。少有氣干，為州里所稱。太祖①初定關、隴，悅率募鄉里從軍，屢有戰功。

大統四年，東魏將侯景攻圍洛陽，太祖赴援。悅又率鄉里千余人，從軍至洛陽。將戰之夕，悅罄其行資，市牛饗戰士。及戰，悅所部盡力，斬獲居多。

十三年，侯景據河南來附，仍請兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰：“侯景之于高歡，始則篤鄉黨之情，末乃定君臣之契，論其分義。有同魚水。今歡始死，景便離貳。豈不知君臣之道有虧，忠義之禮不足?蓋其所圖既大，不恤小嫌。然尚能背德于高氏，豈肯盡節于朝廷。今若益之以勢，援之以兵。非唯侯景不為池中之物。亦恐朝廷貽笑將來也。”太祖納之，乃遣趙士憲追法保，而景尋叛。十四年，率所部兵從楊忠征隨郡、安陸，并平之。時懸兵深入，悅支度路程，勒其部伍，節減糧食。及至競陵，諸軍多有匱乏，悅出廩米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。導拜京兆郡守，遷大行臺尚書。

又從達奚武征梁漢。軍出，武令悅說其武興城主楊賢。悅乃貽之書曰：“夫見機而作，人事之會也。梁主內虧刑政，外闕藩籬。匹夫攘袂，舉國傾覆。非直下民離心，抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運，創三分之業。聲教所被，風行草偃：兵車所指，云除霧廓。斯固天下所共聞也。君兵糧既寡，救援路絕，欲守，則城池無縈帶之險；欲戰，則士卒有土崩之勢。以此求安，未見其可。昔韓信背項，前典以為美談：黃權歸魏，良史稱其盛烈。事有變通，今其則也?！辟t于是遂降。悅白武云：“白馬要沖，是必爭之地。今城守寡弱，易可圖也。若蜀兵更至，攻之實難?！蔽淙恢?，令悅率輕騎七百，徑趣白馬。悅先示其禍福，其將梁深遂以城降。梁武陵王紀果遣其將任奇率步騎六千，欲先據白馬。行次關城，聞已降，乃還。及梁州平。太祖即以悅行刺史事。招攜初附。民吏安之。

魏廢帝二年，征還本任。屬改行臺為中外府，尚書員廢，以儀同領兵還鄉里。悅既久居顯職，及此之還，私懷快快。猶陵駕鄉里，失宗黨之情。

悅性儉約，不營生業，雖出入榮顯，家徒四壁而已。保定元年，卒于位。

(選自《周史》，有刪節)

【注】①太祖：即周文帝，西魏王朝的建立者和實際統治者，西魏禪周后，追尊為文王，廟號太祖。

8．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．今歡始死，景便離貳貳：有二心

B．斯固天下所共聞也固：固然

C．令悅率輕騎七百，徑趣白馬趣：奔赴

D．行次關城，聞已降，次：駐扎

9．以下各組句子中，全都能表現王悅有先見之明的一組是

①悅罄其行資，市牛饗戰士②然尚能背德于高氏，豈肯盡節于朝廷

③悅支度路程，勒其部伍，節減糧食④悅出廩米六百石分給之

⑤今城守寡弱，易可圖也⑥紀果遣其將任奇率步騎六千，欲先據白馬

A．①②⑥B．③④⑥C．①④⑤D．②③⑤

10．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是

A．王悅年少時便因氣量和才干而被州里人稱道，后來，兩次率鄉人從軍助周文帝，先平定了關、隴，后解洛陽之圍，初顯其軍事才能和在鄉里的影響力。

B．大統十三年，曾圍攻洛陽的侯景前來歸附，并請朝廷派兵援助，王悅通過分析，認為侯景另有圖謀，不會真正盡節于朝廷，周文帝因而中止了援兵。

C．在給楊賢的信中王悅曉以利害，既分析了敵對雙方的內外形勢，又以韓信、黃權為例打消了楊賢的顧慮，取得不戰而屈人之兵的效果。

D．王悅在行臺改為中外府后，領兵還鄉，卻私懷怨憤，凌駕鄉里，成其人生一大污點，《周史》的記載體現了“不虛美，不隱惡”的史傳傳統。

四、(本大題共3小題。共23分)

11．(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(共7分)

①今若益之以勢，援之以兵，非唯侯景不為池中之物，亦恐朝廷貽笑將來也。(4分)

譯文：

②及梁州平，太祖即以悅行刺史事。招攜初附，民吏安之。(3分)

譯文：

王悅傳周史閱讀答案翻譯

8.B(固：本來）

9.D(②③⑤均從正面體現王悅對亊物犮展的預見性，⑥從側面應證了王悅的先見之明，①體現的是王悅體恤士卒，菩于戰前動員：④體現的是王悅菩于應對危機，〉

10.A(王悅第一次率鄉人從軍是在太祖剛剛平定關、隴之后，而不是助太祖平定關、隴.〉

11.翻譯見譯文

王悅傳周史閱讀答案翻譯

王悅’字眾喜，是京兆藍田人‘年少即有氣量才干’被同鄉人稱贊。周文帝剛剛平定關中和甘肅東部一帶，王悅就率領招募的同鄉隨軍出征，多次建立戰功。

大統四年，東魏將領侯景圍攻洛陽’周文帝前去救援，王悅又率頜同鄉千多人’跟隨軍隊到洛陽，將要開戰的前夕’王悅花光了自己的隨身錢財’買牛來犒賞士兵，等到開戰時’王說所蠔率的部屬全力作戰，斬殺、俘獲敵人占多數。

大統十三年’侯景憑借河南前來歸附，一再請求朝廷派兵援助。太祖先派遣韋法保率領軍隊援助他，王悅向太祖進言說：“侯景和高歡’起初有深厚的同鄉之誼，后來又定下君王和臣子間的約定，論及他們的情義’就如同魚和水一樣，如今高歡剛剛死去，侯景就離棄背叛，難道他不知道自己于君臣的道義、忠義的禮法有所虧欠嗎？大概是因為他圖謀的很大，所以不顧慮一些細小的嫌疑。然而’他既然能夠背叛高歡，怎么愿意為朝廷盡節呢？現今如果増加他的勢力，用軍隊去援助他，不只是侯景不會成為池中之物，恐怕朝廷也會祓后來之人笑話^。周文帝采納了王悅的建議，于是派遣趙七憲追回韋法保。不久，俟景果然叛亂，大統十四年，王悅率領所統率的軍隊來隨楊忠出征隨郡、安陸’并平定這些地方，當時，孤軍深入，王悅預計路程’命令自己的部屬，節約減少每日糧食，等到了竟陵’眾多軍隊缺少糧食，王悅拿出倉廩的六百石米分發給他們，周文帝聽說后’嘉獎王悅，不久，授予京兆郡守’升任大行臺尚書。

又跟隨達奚武出征梁漢。軍隊出發時’達奚武命令王悅勸降武興城主楊賢’王悅于是送交勸降書說：“見權行亊，是符合人情亊理的，梁國君王對內缺乏制定刑法、處理政務的能力，對外又缺少屏障。老百姓卷起袖子，整個國家就會傾覆。不僅是百姓和朝廷離心離德’或許也是因為梁國被上蒼拋棄。我主公擔負千年氣運，創下三分天下的基業。聲名教化所覆蓋的地方，如同大風起，草木伏：兵車指向的地方’無不云開霧散。這本來就是天下百姓聽聞的。你現在缺兵少糧，救援的道路又被斷絕。想要守’城池又沒險可守：想要作戰，士兵又有崩潰的態勢，憑借這些祈求安定，沒有可能，以前韓信背棄項羽’過去的史書把這當做美談；黃權歸順魏國，史官稱贊他盛大的功績，事情有變通，如今就是這個時候了^”楊賢于是投降，王悅告訴達奚武說：“白馬作為戰略重地’是兵家必爭的地方，如今城池守衛力量缺乏弱小’容易被攻占。如果蜀國軍隊前來，想再攻擊實在艱難，”達奚武認同這個觀點’命令王悅率領七百輕騎兵，直接奔赴白馬，王悅先講明了其中的利害關系，白馬守將梁深于是率城投降。梁國武陵王紀果然派遣將領率領六千步騎兵，想要先占據白馬’行軍駐扎在關城，聽說白馬守將已經投降，就回去了，等到梁州被平定，太祖就讓王悅行使剌史職權。王悅招撫剛剛歸附的人，百姓官員都習慣于他的治理，

魏廢帝二年，王悅被征召回來官復原職。朝廷將行臺改為中外府，尚書員職位被廢除，王悅以儀同身份領兵回歸鄉里，王悅已經長時間占據要職，到這時還鄉，私懷怨僨’凌駕鄉里，不顧宗族同鄉的情誼。

王悅生性勤儉節約’不經營謀生的產業，雖然身居高位’家里仍然一無所有，保定元年，在取位上死去.

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