子路問君子_子路曰:"君子尚勇乎?"（孟子）曰:"子以為有王者作,將比今之諸侯而誅之乎？其教之不改而后誅之乎--閱讀答案

更新時間：2020-08-26 來源：范文大全手機版 字體：大中小

子路曰:"君子尚勇乎?"（孟子）曰:"子以為有王者作,將比今之諸侯而誅之乎？其教之不改而后誅之乎--閱讀答案

①子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”（《論語·陽貨》）

②（孟子）曰：“子以為有王者作①，將比今之諸侯而誅之乎？其教之不改而后誅之乎？夫謂非其有而取之者盜也，充類②至義之盡也。孔子之仕于魯也，魯人獵較③，孔子亦獵較。獵較擾可，而況受其賜乎？”（《孟子·萬章下》）

【注】①作，出現(xiàn)。②充類，含義范圍。③獵較，打獵時爭奪獵物。

(1）請概括孔子和孟子主張的共同點。（2分）

閱讀答案翻譯

(2）孔子和孟子的主張有什么不同？請簡要分析。（4分）

(l)(2分）都否定“盜”的行為。

(2)(4分）【要點】①孔子主張“義”比“勇”更重要，小人有勇無義就會成為強盜。②孟子認為拿了不該拿的東西就是“盜”，但主張不要走極端，依禮爭奪獵物也是可以的。（一點2分。意思對即可）

閱讀答案翻譯

①子路問道：“君子尊貴勇敢不？”孔子道：“君子認為義是最可尊貴的，君子只有勇，沒有義，就會搗亂造反；小人只有勇，沒有義，就會做土匪強盜。”

②孟子說：“你認為如果有圣王出現(xiàn)，他將會把現(xiàn)在的諸侯統(tǒng)統(tǒng)殺掉呢，還是把經(jīng)過教育仍不悔改的諸侯殺掉呢？認為不是他該有的東西他拿了，這就是搶劫，這是把‘搶劫’的含義范圍擴大到最盡頭了。孔子在魯國做官時，魯國人有打獵時爭奪獵物的習(xí)俗，孔子也去爭奪了。爭奪獵物尚且可以，何況接受別人贈給的禮物呢？”

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