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    戴胄犯顏執法文言文翻譯_戴胄傳古代詩文閱讀答案
    
                
    
                    更新時間：2020-08-25    來源：范文大全    手機版    
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    戴胄犯顏執法文言文翻譯_戴胄傳古代詩文閱讀答案
    
古代詩文閱讀答案（共34分，共7小題）
    閱讀下面的文言文，完成9～12題。
    戴胄傳
    戴胄字玄胤，相州安陽人也。性貞正，有干局，明習律令，尤曉文簿。隋大業末，為門下錄事，納言蘇威、黃門侍郎裴矩甚禮之。
    貞觀元年，遷大理少卿。時吏部尚書長孫無忌嘗被召，不解佩刀入東上閣。尚書右仆射封德彝議以監門不覺，罪當死；無忌誤帶入，罰銅二十斤。上從之，胄駁曰：“校尉不覺與無忌帶入，同為誤耳。臣子之于尊極，不得稱誤，準律云：‘供御湯藥、飲食、舟船，誤不知者，皆死。’陛下若錄其功，非憲司所決；若當據法，罰銅未為得衷。”太宗曰：“法者，非朕一人之法，乃天下之法也，何得以無忌國之親戚，便欲阿之？”更令定議。德彝執議如初，太宗將從其議，胄又曰：“校尉緣無忌以致罪，于法當輕。若論其誤，則為情一也，而生死頓殊，敢以固請。”上嘉之，竟免校尉之死。
    于時朝廷盛開選舉，或有詐偽資蔭者，帝令其自首，不首者罪至于死。俄有詐偽者事瀉，胄據法斷流以奏之。帝曰：“朕下敕不首者死，今斷從流，是示天下以不信。卿欲賣獄乎？”胄曰：“陛下當即殺之，非臣所及。既付所司，臣不敢虧法。”帝曰：“卿自守法，而令我失信耶？”胄曰：“法者，國家所以布大信于天下，言者，當時喜怒之所發耳。陛下發一朝之忿而許殺之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若順忿違信，臣竊為陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何憂也。”胄前犯顏執法多此類。所論刑獄，皆事無冤濫，隨方指擿，言如泉涌。
    七年，卒，太宗為之舉哀，廢朝三日，贈尚書右仆射，追封道國公，謚曰“忠”，詔虞世南為撰碑文。胄無子，以兄子至德為后。
    （節選自《舊唐書·戴胄傳》）
    9、下列句子中加點的詞語解釋正確的一項是（）
    A．納言蘇威、黃門侍郎裴矩禮之禮：禮儀，禮節
    B．上嘉之，竟免校尉之死嘉：好，美好
    C．胄據法斷流以奏之斷：判定，斷定
    D．朕下敕不首者死敕：告誡
    10、下列各組語句中，全都能正面表現戴胄“秉公執法”的一組是（）
    ①以監門不覺，罪當死②若當據法，罰銅未為得衷
    ③何得以無忌國之親戚，便欲阿之④而生死頓殊，敢以固請
    ⑤既付所司，臣不敢虧法⑥法有所失，公能正之
    A．①②③B．②④⑤C．③④⑥D．①⑤⑥
    11、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()
    A．戴胄正直而有才干氣度，隋朝時就擔任了一定職務，并且很受當時知名人士的器重。
    B．封德彝認為監門校尉沒有發現長孫無忌帶刀誤入東上閣，應當處以死刑，無忌誤帶入，罰銅二十斤。太宗聽從建議處死了監門。
    C．戴胄在辦理“詐偽者”案件時，沒有根據“帝令”判處當事者死罪，還對太宗的不當之處進行了勸諫。
    D．太宗對于戴胄的“敢以固請”和“臣不敢虧法”雖有些不悅，但還是聽從了戴胄的建議，由此可見太宗善于納諫。
    12、請把下面文言文語句翻譯成現代漢語。（9分）
    （1）校尉緣無忌以致罪，于法當輕。（3分）
    （2）法者，國家所以布大信于天下。（3分）
    （3）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（3分）
    答案
    9、C（A禮：以禮相待，禮遇；B嘉：贊許；D敕：特指皇帝的命令和詔書。）
    10、B（①是封德彝的意見，且于法不合；③是太宗的做法；⑥是太宗的評價，屬側面表現）
    11、B（從行文“竟免校尉之死”可知）
    12、（1）校尉因為無忌而招致罪責，從法律上講應當判輕些。（緣，因為，1分；致，招致，1分；大意1分）
    （2）法律，是國家用來向天下人表明最高誠信的。（判斷句1分；所以，表憑借，
    1分；大意1分）
    （3）太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。（倒裝句1分；衣，冠，名詞活用為動詞，1分；大意1分）
    參考譯文：
    戴胄，字玄胤，是相州安陽人。性格堅貞正直，有才干氣度，熟悉律令，尤其精通官署文書簿冊（的編制管理）。隋朝大業末年，做了門下省所屬總錄文簿的官員，門下省的負責官員蘇威、黃門侍郎裴矩非常看重他。
    貞觀元年，戴胄調任大理少卿。當時吏部尚書長孫無忌曾被皇上召見，沒有在外解下佩刀就進了東上閣。尚書右仆射封德彝在議論這件事時，認為監門校尉沒有發現（予以阻攔），應當處以死罪；長孫無忌失誤帶刀進入，罰銅二十斤。皇上同意這樣做。戴胄爭辯說：“校尉沒有發現與長孫無忌帶刀進去，同樣是失誤。臣子對于皇上，不能稱失誤，唐朝的刑律規定：‘供皇上專用的湯藥、飲食、車船，違背了法律規定的，（責任人）都判處死刑。’陛下考慮當事人的功勞，那不是司法官署所能決定的；如果按照法律來判罪，（長孫無忌）被判處罰銅是不適當的。”太宗說：“法律，不是我一個人的法律，是天下人共同的法律，怎么能夠因為無忌是皇親國戚，就屈從他（不依法辦事）呢？”于是改變決議，重新商定。封德彝還是堅持原來的意見，太宗就準備按他的意見辦了。戴胄又說：“校尉因為無忌而獲罪，從法律上講應當比無忌還輕一些。如果只從失誤這一點講，那么兩人的情形是一樣的，可是（在判罰上）卻有生和死的巨大差別，所以我冒昧堅持請求改判。”皇上稱贊了他，最終免除了校尉的死刑。
    那時，朝廷大力施行取士選官的制度，如果有在此行事中偽造或假冒資歷出生的人，皇帝下令這樣的人自首，不自首的可重判直至死刑。不久，果然有造假的人被揭發出來了，戴胄依據法律，判定那人流放罪并上奏皇帝。皇帝說：“朕已經下令不自首的人判處死刑，今天（你）判他流放罪，這是向天下人顯示我不守誠信。戴卿你想憑借判案賣弄權力嗎？”戴胄回答說：“陛下當時直接（把此人）殺掉，不是我所管得著的。但現在既然交給了負責司法的機構，我就不敢違背法令了。”皇上說：“愛卿你自己守法，卻讓我喪失信譽嗎？”戴胄回答：“法律，是國家用來向天下人表明最高誠信的；（嘴里講）一句話，有時只不過是說話時喜怒的表達罷了。陛下由于一時的情緒沖動而同意殺人，已經知道不行而要用法律來解決，這是控制住小的激憤之情而保全國家法律來解決，這是控制住小的激憤之情而保全國家法律的威嚴啊。如果順著一時的氣憤而與國家的法律相背，（讓天下人覺得朝廷無信）那我私下里為陛下感到痛惜。”皇帝說：“法律有時難以執行，您能堅持主持正義與公道，我還有什么擔心的呢。”戴胄在皇帝面前冒犯威嚴堅持執法差不多都是這樣的。他所審理判決的案子，都做到了沒有冤屈，不濫施刑，根據各案實際情況加以揭示、指點，說得清晰流暢。
    貞觀七年，戴胄去世，太宗親自為他舉哀，停止上朝三天，贈尚書右仆射稱號，追封爵號道國公，謚號為“忠”，特頒詔書要虞世南為戴胄撰寫碑文。戴胄沒有兒子，把兄長的兒子至德當作后代。
    閱讀答案：
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