【《愛蓮說》原文及翻譯】《愛蓮說》復(fù)習(xí)整理
《愛蓮說》復(fù)習(xí)整理愛蓮說北宋周敦頤“說”是一種文體，既可以說明議論，也可用來抒情。這篇文章“借花抒情”，是一篇借物詠志諷世的散文。文中先用襯筆，再轉(zhuǎn)去寫蓮，突出蓮的高潔可愛，婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世內(nèi)；然后將菊、牡丹、蓮一一擬人，從映襯中表達(dá)文章的主旨及自己的思想感情。《愛蓮說》這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。一、指出加點(diǎn)詞的意義1、可愛者甚蕃。蕃：多。2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。二、翻譯1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。翻譯：我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。2、蓮，花之君子者也。翻譯：蓮是花中的君子。3、菊之愛，陶后鮮有聞。翻譯：對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。4、蓮之愛，同予者何人？翻譯：像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？5、牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯：喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。三、回答以下問題1、文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。2、周敦頤《愛蓮說》:（體現(xiàn)不與世同流合污）詠蓮名句（或描寫蓮美好形象的句子）：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？6、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。5、細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛”可以有兩種含義：一、做一個(gè)避世的隱士。二、像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說法？談?wù)効捶ǎㄗ詧A其說即可）如：贊成兩種都有道理。作者意思是：避世者不染塵世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。6、孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與本文的“出淤泥而不染。濯清漣而不妖”看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ詧A其說即可）答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受環(huán)境影響，“孟母三遷”說的即是這個(gè)道理。答法二：同意本文的觀點(diǎn)，只要保持堅(jiān)貞的節(jié)操，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受影響。7目前，全國正在進(jìn)行“國花”推選活動，如果你也參加這項(xiàng)活動，下面三種花中你打算選什么為“國花”，請仿照示例，在橫線上填上一句相關(guān)的古詩文名句（任選一個(gè)）。示例：我選擇杜鵑為國花，因?yàn)椋夯ㄖ写宋锼莆魇?/P>答案：我選擇荷花為國花，因?yàn)椋撼鲇倌喽蝗尽ｅ鍧i而不妖。我選擇牡丹為國花，因?yàn)椋何┯心档ふ鎳ㄩ_時(shí)節(jié)動京城。我選擇梅花為國花，因?yàn)椋好坊ㄏ阕钥嗪畞怼?/P>8、不久前某行政部門征集公益廣告，以一幅清蓮圖為主體圖案的廣告創(chuàng)意，因積極的比喻意義背采納，清你為該主體圖案配一句恰當(dāng)簡明的廣告語。（不少于8個(gè)字）本文來源：http://www.lsjse.com/news/108061.html