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    說勤奮課文_《說勤奮》閱讀答案2
    
                
    
                    更新時間：2019-05-17    來源：范文大全    手機版    
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    說勤奮課文_《說勤奮》閱讀答案(2)
    
《說勤奮》閱讀答案(2)文章來自：愛師網(wǎng)
    說勤奮
    周澤雄
    （1）一度，人們都喜歡引用托爾斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感。”我自以為能理解托翁的本意，但就這句話本身，我發(fā)現(xiàn)沒有比它更荒謬的了。揣測托翁的意思，他無非是本著一顆俄羅斯民族的善良靈魂，試圖向潛在的對手或讀者表明：“我沒什么了不起，我只是比你更勤奮一些而已。”
    （2）這句話的不正確之處在于，它隱瞞了一個重要事實：勤奮較之靈感，是一種更加難得的天賦。說得更深一點，一個人偶爾獲得一點所謂的創(chuàng)作靈感，并不是件多大的難事（再笨的人偶爾也會說句俏皮話），倒是讓自己持之以恒地進入創(chuàng)作狀態(tài)，要困難百倍不止。欲寫作一部《戰(zhàn)爭與和平》，靈感沒有多大用處，勤奮才至關重要。何況，創(chuàng)造心理學的研究證明，靈感不太容易催生勤奮，勤奮倒可能成為靈感的助產(chǎn)士。通常，一個越能體驗創(chuàng)作之艱難的人，反而越容易筆下生花。
    （3）但凡偉大的人，無不或多或少地具有一種名叫“勤奮”的天賦，該天賦是一切其他天賦的前提。人們的失敗，往往不是智商太低或缺乏靈感，而僅僅是因為，他就是勤奮不起來。勤奮是變態(tài)家族中最偉大的一種。——不必說，文明社會的標志之一是，越來越習慣于將種種變態(tài)視為常態(tài)，以至“變態(tài)”完全不成其為貶義詞。勤奮是一種最接近升華的變態(tài)，每一個真正意義上的勤奮者，都是當代社會的苦行僧，只是沒有那身打扮而已，且不會敲開你的門，向你乞討一碗稀粥。
    （4）生命是尊奉快樂原則的，我們在動物界中知道的勤奮例子，都是由工蜂或螞蟻之類小玩意提供的。在靈長類動物中，卻罕有聽聞，叢林之王獅子，最為人知曉的性格，恰恰是懶惰成性。我想，有尊嚴的人類應該不好意思拿自己與螞蟻進行比附，何況，螞蟻固然勤奮，卻沒有聽說干出什么了不起的成就。它的勤奮與驢子推磨有點相似，都帶有周而復始的特性。如果一定要與螞蟻比較，則精神病院里那些將毛衣織了又拆、拆了又織的人，無疑更加合適。托爾斯泰的勤奮，可不能這樣理解。
    （5）勤奮既然是一種天賦，那么具此天賦的人與不具此天賦的人，都會覺得對方不可理解。我想，愛因斯坦見到中國人能夠把海量時間消耗在麻將桌上，肯定覺得不可理喻，雖然，他也未必認為自己非常勤奮。眾所周知，愛因斯坦喜歡睡覺。這附帶引出勤奮者另一個特征：凡是在別人眼里非常勤奮的人，自己往往不這么認為。除非他像精通世故又心存仁厚的托爾斯泰那樣，就想著多給別人一點面子。
    （6）我們所說的勤奮，既然不是驢子推磨，就表明這種勤奮里，肯定有著讓勤奮者心潮激蕩的內涵。若試著進入勤奮者的內心，我們也許會意外地發(fā)現(xiàn)，世界上本無苦行僧，苦行僧之苦，只是局外人的錯覺。說不定，當你覺得實驗室里的科學家不懂得享受之時，他同樣認為麻將桌上的你，已經(jīng)被麻將囚禁住了，焉有快樂可言。
    （7）勤奮源自執(zhí)著，執(zhí)著來自信念。信念不等于理想，因為理想與幻想有著“剪不斷，理還亂”的關系，樹立某種遠大的理想，從來不能確保一個人成為偉大的人。如果理想更像是一種小資情調的話，信念則具有中產(chǎn)階級般的殷實。理想是想想也不壞的，信念則除非付諸實施，不然分文不值。一個有信念的人，必然會伴生一種成就它的渴望，于是，勤奮則成了成就信念的最佳方式。一個為了信念而勤奮的人，幾乎必然是快樂的。
    （8）普魯斯特的《追憶逝水年華》，篇幅驚人地浩繁，這需要何等的勤奮。妙的是，我們發(fā)現(xiàn)其中幾乎沒有冗詞贅句，無論整體還是局部，都無一不體現(xiàn)出一種對完美事物的旺盛追求。他對每個字的負責態(tài)度，依我看只有鐘表大師用銼刀打磨一個個小齒輪時，才可比擬。這種勤奮，只有結合了身心的陶醉，才能理解。所以，如此勤奮的人，必然是快樂的。
    （選文1438字。選自《書屋》二〇〇二年第十二期）
    文章來自：愛師網(wǎng)
    說勤奮
    周澤雄
    （1）一度，人們都喜歡引用托爾斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感。”我自以為能理解托翁的本意，但就這句話本身，我發(fā)現(xiàn)沒有比它更荒謬的了。揣測托翁的意思，他無非是本著一顆俄羅斯民族的善良靈魂，試圖向潛在的對手或讀者表明：“我沒什么了不起，我只是比你更勤奮一些而已。”
    （2）這句話的不正確之處在于，它隱瞞了一個重要事實：勤奮較之靈感，是一種更加難得的天賦。說得更深一點，一個人偶爾獲得一點所謂的創(chuàng)作靈感，并不是件多大的難事（再笨的人偶爾也會說句俏皮話），倒是讓自己持之以恒地進入創(chuàng)作狀態(tài)，要困難百倍不止。欲寫作一部《戰(zhàn)爭與和平》，靈感沒有多大用處，勤奮才至關重要。何況，創(chuàng)造心理學的研究證明，靈感不太容易催生勤奮，勤奮倒可能成為靈感的助產(chǎn)士。通常，一個越能體驗創(chuàng)作之艱難的人，反而越容易筆下生花。
    （3）但凡偉大的人，無不或多或少地具有一種名叫“勤奮”的天賦，該天賦是一切其他天賦的前提。人們的失敗，往往不是智商太低或缺乏靈感，而僅僅是因為，他就是勤奮不起來。勤奮是變態(tài)家族中最偉大的一種。——不必說，文明社會的標志之一是，越來越習慣于將種種變態(tài)視為常態(tài)，以至“變態(tài)”完全不成其為貶義詞。勤奮是一種最接近升華的變態(tài)，每一個真正意義上的勤奮者，都是當代社會的苦行僧，只是沒有那身打扮而已，且不會敲開你的門，向你乞討一碗稀粥。
    （4）生命是尊奉快樂原則的，我們在動物界中知道的勤奮例子，都是由工蜂或螞蟻之類小玩意提供的。在靈長類動物中，卻罕有聽聞，叢林之王獅子，最為人知曉的性格，恰恰是懶惰成性。我想，有尊嚴的人類應該不好意思拿自己與螞蟻進行比附，何況，螞蟻固然勤奮，卻沒有聽說干出什么了不起的成就。它的勤奮與驢子推磨有點相似，都帶有周而復始的特性。如果一定要與螞蟻比較，則精神病院里那些將毛衣織了又拆、拆了又織的人，無疑更加合適。托爾斯泰的勤奮，可不能這樣理解。
    （5）勤奮既然是一種天賦，那么具此天賦的人與不具此天賦的人，都會覺得對方不可理解。我想，愛因斯坦見到中國人能夠把海量時間消耗在麻將桌上，肯定覺得不可理喻，雖然，他也未必認為自己非常勤奮。眾所周知，愛因斯坦喜歡睡覺。這附帶引出勤奮者另一個特征：凡是在別人眼里非常勤奮的人，自己往往不這么認為。除非他像精通世故又心存仁厚的托爾斯泰那樣，就想著多給別人一點面子。
    （6）我們所說的勤奮，既然不是驢子推磨，就表明這種勤奮里，肯定有著讓勤奮者心潮激蕩的內涵。若試著進入勤奮者的內心，我們也許會意外地發(fā)現(xiàn)，世界上本無苦行僧，苦行僧之苦，只是局外人的錯覺。說不定，當你覺得實驗室里的科學家不懂得享受之時，他同樣認為麻將桌上的你，已經(jīng)被麻將囚禁住了，焉有快樂可言。
    （7）勤奮源自執(zhí)著，執(zhí)著來自信念。信念不等于理想，因為理想與幻想有著“剪不斷，理還亂”的關系，樹立某種遠大的理想，從來不能確保一個人成為偉大的人。如果理想更像是一種小資情調的話，信念則具有中產(chǎn)階級般的殷實。理想是想想也不壞的，信念則除非付諸實施，不然分文不值。一個有信念的人，必然會伴生一種成就它的渴望，于是，勤奮則成了成就信念的最佳方式。一個為了信念而勤奮的人，幾乎必然是快樂的。
    （8）普魯斯特的《追憶逝水年華》，篇幅驚人地浩繁，這需要何等的勤奮。妙的是，我們發(fā)現(xiàn)其中幾乎沒有冗詞贅句，無論整體還是局部，都無一不體現(xiàn)出一種對完美事物的旺盛追求。他對每個字的負責態(tài)度，依我看只有鐘表大師用銼刀打磨一個個小齒輪時，才可比擬。這種勤奮，只有結合了身心的陶醉，才能理解。所以，如此勤奮的人，必然是快樂的。
    （選文1438字。選自《書屋》二〇〇二年第十二期）,文章來自：愛師網(wǎng)
    說勤奮
    周澤雄
    （1）一度，人們都喜歡引用托爾斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感。”我自以為能理解托翁的本意，但就這句話本身，我發(fā)現(xiàn)沒有比它更荒謬的了。揣測托翁的意思，他無非是本著一顆俄羅斯民族的善良靈魂，試圖向潛在的對手或讀者表明：“我沒什么了不起，我只是比你更勤奮一些而已。”
    （2）這句話的不正確之處在于，它隱瞞了一個重要事實：勤奮較之靈感，是一種更加難得的天賦。說得更深一點，一個人偶爾獲得一點所謂的創(chuàng)作靈感，并不是件多大的難事（再笨的人偶爾也會說句俏皮話），倒是讓自己持之以恒地進入創(chuàng)作狀態(tài)，要困難百倍不止。欲寫作一部《戰(zhàn)爭與和平》，靈感沒有多大用處，勤奮才至關重要。何況，創(chuàng)造心理學的研究證明，靈感不太容易催生勤奮，勤奮倒可能成為靈感的助產(chǎn)士。通常，一個越能體驗創(chuàng)作之艱難的人，反而越容易筆下生花。
    （3）但凡偉大的人，無不或多或少地具有一種名叫“勤奮”的天賦，該天賦是一切其他天賦的前提。人們的失敗，往往不是智商太低或缺乏靈感，而僅僅是因為，他就是勤奮不起來。勤奮是變態(tài)家族中最偉大的一種。——不必說，文明社會的標志之一是，越來越習慣于將種種變態(tài)視為常態(tài)，以至“變態(tài)”完全不成其為貶義詞。勤奮是一種最接近升華的變態(tài)，每一個真正意義上的勤奮者，都是當代社會的苦行僧，只是沒有那身打扮而已，且不會敲開你的門，向你乞討一碗稀粥。
    （4）生命是尊奉快樂原則的，我們在動物界中知道的勤奮例子，都是由工蜂或螞蟻之類小玩意提供的。在靈長類動物中，卻罕有聽聞，叢林之王獅子，最為人知曉的性格，恰恰是懶惰成性。我想，有尊嚴的人類應該不好意思拿自己與螞蟻進行比附，何況，螞蟻固然勤奮，卻沒有聽說干出什么了不起的成就。它的勤奮與驢子推磨有點相似，都帶有周而復始的特性。如果一定要與螞蟻比較，則精神病院里那些將毛衣織了又拆、拆了又織的人，無疑更加合適。托爾斯泰的勤奮，可不能這樣理解。
    （5）勤奮既然是一種天賦，那么具此天賦的人與不具此天賦的人，都會覺得對方不可理解。我想，愛因斯坦見到中國人能夠把海量時間消耗在麻將桌上，肯定覺得不可理喻，雖然，他也未必認為自己非常勤奮。眾所周知，愛因斯坦喜歡睡覺。這附帶引出勤奮者另一個特征：凡是在別人眼里非常勤奮的人，自己往往不這么認為。除非他像精通世故又心存仁厚的托爾斯泰那樣，就想著多給別人一點面子。
    （6）我們所說的勤奮，既然不是驢子推磨，就表明這種勤奮里，肯定有著讓勤奮者心潮激蕩的內涵。若試著進入勤奮者的內心，我們也許會意外地發(fā)現(xiàn)，世界上本無苦行僧，苦行僧之苦，只是局外人的錯覺。說不定，當你覺得實驗室里的科學家不懂得享受之時，他同樣認為麻將桌上的你，已經(jīng)被麻將囚禁住了，焉有快樂可言。
    （7）勤奮源自執(zhí)著，執(zhí)著來自信念。信念不等于理想，因為理想與幻想有著“剪不斷，理還亂”的關系，樹立某種遠大的理想，從來不能確保一個人成為偉大的人。如果理想更像是一種小資情調的話，信念則具有中產(chǎn)階級般的殷實。理想是想想也不壞的，信念則除非付諸實施，不然分文不值。一個有信念的人，必然會伴生一種成就它的渴望，于是，勤奮則成了成就信念的最佳方式。一個為了信念而勤奮的人，幾乎必然是快樂的。
    （8）普魯斯特的《追憶逝水年華》，篇幅驚人地浩繁，這需要何等的勤奮。妙的是，我們發(fā)現(xiàn)其中幾乎沒有冗詞贅句，無論整體還是局部，都無一不體現(xiàn)出一種對完美事物的旺盛追求。他對每個字的負責態(tài)度，依我看只有鐘表大師用銼刀打磨一個個小齒輪時，才可比擬。這種勤奮，只有結合了身心的陶醉，才能理解。所以，如此勤奮的人，必然是快樂的。
    （選文1438字。選自《書屋》二〇〇二年第十二期）文章來自：愛師網(wǎng)
    12．以下分析正確的兩項是（）()(5分)
    A．作者認為托爾斯泰的格言是荒謬的，這是因為托翁過于謙虛而掩蓋事實的真相，托翁真正偉大之處還是在于其天才。
    B．《戰(zhàn)爭與和平》的創(chuàng)作表明，勤奮與靈感是同等重要的，只有不懈的努力加上適當?shù)撵`感，才能創(chuàng)造出偉大的作品。
    C．獅子和靈長類都是懶惰成性的，而工蜂螞蟻十分勤奮卻無甚成就，這表明勤奮是違背生命快樂天性的無意義的行為。
    D．愛因斯坦喜睡覺，并非說明他不勤奮，而是說明真正勤奮的人，只是依其勤奮的天賦行事，并不是刻意而為之。
    E．科學家與麻將桌旁的人相互不理解，因為科學家找到的是讓自己心潮激蕩的內涵，而玩樂者追求的卻是享樂。
    F．普魯斯特寫作《追憶似水年華》表明，勤奮無不是對完美事物的旺盛追求，正因如此，勤奮的人必然是快樂的。
    13．以下屬于作者所主張的勤奮的一項是()（3分）
    A．文學家為了創(chuàng)作精品辛苦地做構思
    B．學生為應付作業(yè)檢查辛勤地做作業(yè)
    C．驢子、牛、騾子等辛勤地拉磨耕地
    D．精神病人辛勤地重復某些機械動作
    14.為什么“有尊嚴的人類應該不好意思拿自己與螞蟻進行比附”？（4分）
    15．通觀全文，作者認為“勤奮才至關重要”的原因是什么？請概括說明。（4分）
    參考答案：愛師網(wǎng)整理
    12．DE（A項：根據(jù)2段，所掩蓋的真相是“勤奮較之靈感，是一種更加難得的天賦。”因為這句格言把勤奮看得比天賦要容易。B項：2段中說“靈感沒有多大用處，勤奮才至關重要。”，可見兩者并不是同等重要。C項，并非所有的勤奮均“無意義”，文中說的是兩種不同的勤。D項：這是對5段“凡是在別人眼里非常勤奮的人，自己往往不這么認為”的轉述。E項：這是對8段信息的整合。F項：并非所有勤奮均追求完美。勤奮帶來快樂是因為其為了信念，結合了身心的陶醉。這里犯了強加因果的錯誤。）（選對一項得2分，選對兩項得5分，超過兩項得0分。）
    13．A（B，勤奮是變態(tài)家族中最偉大的一種，應該是主動去做的，C，是屬于人類的驅使，D，見第四段，“托爾斯泰的勤奮，可不能這樣理解”。）
    14.答：原因有兩點：（1）生命是尊奉快樂原則的，靈長類動物尤甚。（2）螞蟻的勤奮有周而復始的特性，沒有什么了不起的成就。（4分，每個要點2分）
    15．答：（1）勤奮較之靈感，是更難得的天賦；勤奮可催生靈感，是一切其他天賦的前提。（2）勤奮是成就信念的最佳方式，能帶來真正的快樂。（4分，每個要點2分）
    本文來源：http://www.lsjse.com/news/103892.html
     
                    
               
    
                
    
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