【《詩經》二首】《詩經》與《伊利亞特》戰爭審美傾向之比較閱讀答案
《詩經》與《伊利亞特》戰爭審美傾向之比較閱讀答案《詩經》與《伊利亞特》戰爭審美傾向之比較倪樂雄把《詩經》中的戰爭題材詩篇同《伊利亞特》作一比較，明顯會感到東西方兩大民族對戰爭審美的旨趣迥然相異。戰爭審美傾向是一個重要環節，它一方面聯系著歷史文化背景，并由這種背景所決定，另一方面聯系著藝術領域里戰爭題材作品的特征和風格，并給以直接的影響。多少年來，北方各部落一波一波不斷地涌向希臘半島，人口與生存空間的沖突顯示出尖銳性，使地區保持著一股強大而持續的對外擴張力，直到亞歷山大遠征東方，這股力量才得以徹底釋放。這種環境遵循的是“弱肉強食”的法則，各民族、部落的關系完全由暴力來決定，即使是平等的關系，也是力量的平衡所致。戰爭暴力既是獲得生存權利的第一工具，又是保持獨立地位的唯一手段。漢民族因生存空間的幅員遼闊，雖偶有擴張性戰爭之舉，然而極其有限。農耕社會追求安寧和諧的生活境界，這種生活秩序又被道德倫理所肯定。戰爭掠奪從根本上與農耕生活的秩序相悖。因此，從社會控制角度而論，戰爭是維護農耕社會秩序的最高手段，并在倫理道德的層面上得到了充分的肯定。在這種社會背景下決不可能產生以對暴力的崇拜為核心的極端之尚武精神。只能產生以“禁暴除亂”為目的、包含生活與倫理的合理性在內的一種有節制的尚武精神。所以，古希臘民族的尚武精神核心是“力”；漢民族尚武精神的核心是“德”。一個民族的尚武精神一旦進入藝術領域，必然轉化為一種戰爭審美意識。古希臘民族尚“力”導致了對戰爭作無理性節制的純粹審美觀照，把戰爭審美推向極端。漢民族尚“德”導致了具有道德節制的戰爭審美意識，對戰爭進行有限的審美觀照。首先表現在藝術家們對戰爭題材的選擇上。《伊利亞特》所渲染的故事取材于一次征服性質的戰爭：特洛伊戰爭。歷代詩人們對這次戰爭備加頌揚和夸張，并將之神化，層累地堆聚成一部史詩，世代傳頌。《詩經》大都選擇保家衛國性質的戰爭作為題材。那些為數極少的征服性戰爭也僅僅為維護中原地區正統地位的等級秩序。因為這種等級秩序在當時看來是維護中原農耕生活秩序所必須的。在軍人形象的塑造方面，區別更明顯。由于古希臘尚武精神的核心是“力”，戰爭審美的本質便是對力量的贊美，所以勇武有力成為塑造典型的最高原則。而漢民族在軍人典型的塑造上，著重于德才兼備、文武雙全，所謳歌的人物大都是勇武和仁厚的結合。因此，《詩經》反映了一個特征：漢民族的偉大軍人形象既是有德的君子，又是杰出的戰士。“荷馬史詩”中的偉大英雄卻個個強悍殘忍、好狠斗勇、野性十足，絲毫感受不到“東方式”的仁厚德性。在戰爭場面描述上，由于把戰爭審美推向極端，《伊利亞特》一個突出的特點是對血腥的戰爭場面作精雕細琢，對殘酷的廝殺場景給予盡情渲染。反觀漢民族，所持的是一種有節制的戰爭審美意識，故而《詩經》對殘酷的血腥場面采取了回避的態度，戰爭情景的展示大都側重軍威氣勢的威武雄壯。在對戰爭雙方關系性質的構成和情感態度方面，也有顯著的差異。《詩經》里戰爭雙方一律構成一種“不對等”關系，即東方倫理道德意義上的“善”與“惡”的對抗（或者說“東方式”的正義與非正義的對抗）。《伊利亞特》則不然，沖突雙方構成一種“對等性”關系，詩人們對戰爭的雙方一視同仁，一樣地歌頌贊美，一樣地同情憐憫。12．根據文意，以下說法正確的兩項是：（）（）（5分）A．漢民族與古希臘民族具有不同的尚武精神。B．古希臘所崇尚的平等與現代人崇尚的自由是相同的。C．《伊利亞特》一個突出的特點是對血腥的戰爭場面作精雕細琢，《詩經》則沒有戰爭殘酷場面的描寫。D．在軍人形象塑造方面，漢民族比古希臘民族成功。E．《伊利亞特》中戰爭的雙方沒有正義與非正義之分。13．對首段劃線的句子理解不正確的一項是：（）（3分）A．不同的戰爭題材作品往往反映出不同的歷史文化背景。B．不同的歷史文化背景決定著不同的戰爭審美傾向。C．一個民族的戰爭審美傾向對其戰爭題材的作品有影響。D．戰爭題材作品的特征和風格受到歷史文化背景的影響。14．根據文意，《詩經》與《伊利亞特》對戰爭題材進行藝術處理時迥然相異，其表現在哪幾個方面？（4分）15．在作者看來，東西方古代兩大民族的戰爭審美旨趣存在差異的原因是什么？（4分）參考答案：12．AE（B項古希臘民族即便是平等的關系也是力量的平衡所致，與現代人崇尚的平等不一樣。C項判斷絕對化，原文第五段是“《詩經》對戰爭情景的展示大都側重軍威氣勢的威武雄壯”。D項據第五段可知文中并沒有這樣的表述，屬無中生有。）13．A表述不完整，原文是“戰爭題材作品的特征和風格”。14．兩部作品對戰爭題材進行藝術處理的不同表現在四個方面：①戰爭題材的選擇；②軍人形象的塑造；③戰爭場面描述；④對戰爭雙方關系性質的認定和情感態度。（答出一點得1分，兩點2分，三點4分。）15．①生存條件不同。漢民族有足夠的生存空間，追求和諧寧靜的生活境界，戰爭只是維護農耕社會秩序的手段；古希臘民族生存空間狹小，因而保持了強大而持續的對外擴張力，戰爭是獲得生存權利的第一工具，也是保持獨立地位的唯一手段。②尚武精神不同。漢民族尚武精神的核心是“德”；古希臘民族尚武精神的核心是“力”。③戰爭審美意識性質不同。漢民族具有道德理性節制，對戰爭進行有限的審美觀照；古希臘民族對戰爭進行無理性節制的審美觀照，把戰爭審美推向極端。（每點2分，答出兩點可得4分。）本文來源：http://www.lsjse.com/news/100196.html