[夢(mèng)幻西游]《夢(mèng)愚堂銘》閱讀答案

更新時(shí)間：2018-01-05 來(lái)源：婚禮大全手機(jī)版 字體：大中小

《夢(mèng)愚堂銘》閱讀答案

夢(mèng)愚堂銘

（清）施閏章

施子返自粵西，既脫險(xiǎn)難，載罹憂戚，除服北征，驚魂甫集。一夕，宿青州官舍，庭月皎然，酒酣就睡，若有見焉：頎然而長(zhǎng)，黝然而黑，長(zhǎng)袖青衣，袒胸跣足，持半刺，署“愚山道人”四字。予詫問(wèn)曰：“是何為者?將古之愚公耶?抑其柳愚溪之苗裔耶?將山鬼、木客之無(wú)名者耶?抑游方之外，不通姓字，倨見士大夫者耶?”其人不對(duì)，投刺去。覺(jué)而視之，空庭無(wú)人，月在高樹，時(shí)乙未三月望日也。至京師，以告學(xué)士方先生，答曰：“殆子之前身也?！币蚝粲柙弧坝奚阶印?。其明年，督學(xué)山東，駐青州。開帙①視郡志，地故有愚公谷，乃失笑曰：“向所夢(mèng)者，其斯人耶!”豈以余負(fù)才矜異，嘵嘵然自鳴于人，非自全之愚，而以愚告耶?

夫舉世巧宦，遇之以愚，則無(wú)失足；人情刻深，與之以愚，則無(wú)戒心；惟口興戎，守之以愚，則沉默而不爭(zhēng)；位高則危，名盛則毀，居之以愚，則淡泊而無(wú)損；至于幽憂傷人，思慮耗精，雕蟲漓大道②，待之以愚，則頹焉浩焉而得所歸。愚之義大矣哉!予惟懼予之不克終愚也，乃額之曰“夢(mèng)愚堂”。銘曰：愚為陋名，哲人用恥。人之所惡，天之所喜。夢(mèng)耶?覺(jué)耶?神或予啟。含醇抱樸，以沒(méi)余齒。

注釋：①帙：卷冊(cè)②雕蟲漓大道：以雕蟲小技削弱天地間的大道。

23、寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思（2分）

（1）殆子之前身也（2）向所夢(mèng)者，其斯人耶!

24、與“人情刻深，與之以愚，則無(wú)戒心”意思最接近的一項(xiàng)是（3分）

A.人的感情苛刻嚴(yán)酷，以愚鈍的心思與他相處，你就不必對(duì)他有戒心了。

B.人的感情苛刻嚴(yán)酷，以愚鈍的心思與他相處，他對(duì)你便不會(huì)有戒心了。

C.人與人之間的感情復(fù)雜，以愚鈍的心思與他人相處，別人對(duì)你便不會(huì)有戒心了。

D.人與人之間的感情復(fù)雜，以愚鈍的心思與他人相處，你就不必對(duì)他人有戒心了。

25、作者為自己的居所題額名為“夢(mèng)愚堂”的原因是（3分）

26、《夢(mèng)愚堂銘》中的“愚”與《愚公移山》中的“愚”的內(nèi)涵是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

[參考答案]

23、（1）大概（2）先前、從前（2分）

24、C（3分）

25、自己深深領(lǐng)悟到“愚之義”的內(nèi)涵及其重要性，警示自己要秉持到底。（3分）

26、《愚公移山》中“愚公”之“愚”是為了目標(biāo)，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈的精神。本文的“愚”是不投機(jī)取巧、不爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不沽名釣譽(yù)、對(duì)得失成敗能淡然處之的心態(tài)。（4分）

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