【份子錢(qián)回禮規(guī)則】收了份子應(yīng)該回禮道謝
新人桌：婚宴之上，參加婚禮的新人，應(yīng)該有一桌專(zhuān)屬他們的新人桌，以便他們?cè)谟e活動(dòng)結(jié)束后，也能夠坐下來(lái)舒舒服服享用餐飲。愛(ài)思范文25http://fanwen.is97.com即使不十分正式的婚宴，也應(yīng)該有座位卡，標(biāo)示出他們的專(zhuān)屬座位。
父母桌：婚宴上通常都要擺設(shè)一張父母桌。新娘母親的右邊坐著新郎的父親；她的丈夫坐在另一邊，與她正好面對(duì)面，新郎的右邊坐著他的母親；新娘的母親可以請(qǐng)主持婚禮儀式的人坐在她的左邊。依此模式，讓家人和重要賓客或摯友，交替著坐滿這張餐桌。
新人敬酒：本著長(zhǎng)幼有序，先女方客人、后男方客人，先長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)，后一般朋友的原則，敬女方客人新郎端酒，敬男方客人新娘端酒。新人敬酒要做到敬酒不勸酒，要快速得體，以保證桌桌到為原則，一般酒席盡可能一桌一端。
結(jié)婚戒指：結(jié)婚戒指戴在左手無(wú)名指上，意為左手連心，可以心心相印。
“入洞房” 傳說(shuō)是黃帝之規(guī)
中華民族文明史已有五千多年了，人們?nèi)匀话呀Y(jié)婚稱(chēng)為“入洞房”，盡管人類(lèi)已從洞穴式居住過(guò)渡到今天的高樓大廈，但“入洞房”這一名詞至今仍未改變。從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)把“入洞房”改為“入樓房”。
傳說(shuō)，這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來(lái)的。黃帝戰(zhàn)敗蚩尤，平息了戰(zhàn)爭(zhēng)，建立起部落聯(lián)盟，制止了群婚，結(jié)束了野蠻時(shí)代，人類(lèi)文明時(shí)代就從此開(kāi)始了。過(guò)慣了群婚的人類(lèi)時(shí)代，一下子要改成一夫一妻制，這是多么不容易的一件事！這在五千年前，恐怕也是一場(chǎng)偉大的革命。對(duì)剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來(lái)說(shuō)，群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素，經(jīng)常發(fā)生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間，經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時(shí)間一長(zhǎng)，矛盾必然激化，部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來(lái)身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉(cāng)頡等人。多次商議如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家誰(shuí)都沒(méi)有想出一個(gè)可行的辦法。有一天，黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個(gè)洞穴，為了防止野獸侵害，周?chē)檬^壘起高高的圍墻，只留下一個(gè)人能出進(jìn)的門(mén)口。這個(gè)發(fā)現(xiàn)立即引起黃帝的興趣。當(dāng)天晚上他就召來(lái)身邊所有的大臣。黃帝說(shuō)：“我有個(gè)制止群婚的想法，說(shuō)出來(lái)讓大家議論一番，看行不行?！北姵级冀悬S帝快講。黃帝說(shuō)：“今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今后凡配成一男一女夫妻，結(jié)婚時(shí)，先聚集部落的群民前來(lái)祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒慶賀，載歌載舞，宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。然后，再將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴（房）里，周?chē)鷫酒鸶邏?，出入只留一個(gè)門(mén)，吃飯喝水由男女雙方家里親人送，長(zhǎng)則三月，短則四十天，讓他們?cè)诙蠢锝⒎蚱薷星?，學(xué)會(huì)燒火做飯，學(xué)會(huì)怎么過(guò)日子。今后，凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女，就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。”
老北京也講究婚禮從簡(jiǎn)
舊時(shí)結(jié)婚，講究喜宴。按老北京的習(xí)慣，辦喜事的家必須給來(lái)賀喜的親友預(yù)備酒飯，才謂之“辦事”，如果只舉行儀式，不用酒飯招待親友，即謂之“不辦事”。凡辦事的男、女雙方均各自設(shè)立賬房收禮。親友前來(lái)賀喜，謂之“出份子”，也叫“行人情”，一律將禮金裝在紅紙封套里，上書(shū)“喜敬××元，某某親朋敬賀”字樣。禮金的數(shù)額不限，視平日交往程度而定。
兩頭親家也講究互相出份子，男家給女家送去“奩敬”的錢(qián)封；女家給男家送去“喜敬”的錢(qián)封。這種份禮一般都不直接交賬房，而是兩家親家直接交，交時(shí)互相請(qǐng)安道喜。
招待親友的席面，則視辦喜事者的經(jīng)濟(jì)情況而定。舊時(shí)，北京市面上承辦酒席的大體分為兩種，一是“莊眼兒”，一是“散包兒”。所謂“莊眼兒”就是由有字號(hào)的飯莊子，如福壽堂、惠豐堂、會(huì)賢堂等店家來(lái)包辦；所謂“散包兒”就是由廚行中的私人，即所謂“跑大棚”的廚子來(lái)包辦。 愛(ài)思范文http://fanwen.is97.com
本文來(lái)源：http://www.lsjse.com/liyi/4347.html