遵守課間禮儀國旗下的講話三篇
在日常生活和工作中，用到講話稿的地方越來越多，講話稿可以根據我們想演講的內容區分，是演講上一個重要的準備工作。那么問題來了，這里給大家分享一下關于遵守課間禮儀國旗下的講話，方便大家學習。 下面是小編為大家整理的遵守課間禮儀國旗下的講話三篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
【篇一】遵守課間禮儀國旗下的講話
各位同學，各位老師：
早上好！
今天國旗下講話的題目是《做文明學生 迎文明創建》。
古人說“不學禮，無以立”。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個社會進步的重要標尺，也是一個人綜合素質的反映。講文明，是一種美德，更是一種責任。它系于小節，關系大眾，體現在我們日常生活的一言一行中，只有每個人都自覺奉行生活文明的準則，整個社會的文明水準才會真正提高。
太倉，是我們生活的大家庭，我們每個人都是其中的一員，要想太倉更美麗、大家庭更溫馨，我們一定要做一個文明小學生。很快太倉就要迎來文明城市的檢查，我們每一個人的行為都將決定城市的形象，我們要為塑造太倉的城市形象出力，為促進太倉的進步與發展添彩。
我們要管住自己的手，不亂丟紙屑垃圾、不打架、不在公共場所亂涂亂畫。
我們要管住自己的口，不大聲喧嘩、不罵人、不說不文明的話。
我們要管住自己的腳，不踐踏草坪，不闖紅燈，不損害公共設施。
在學校，當有同學踩踏花草、破壞公物、在走廊上狂奔亂跑、罵臟話、亂扔垃圾、浪費糧食的時候，我們不應該視而不見，而要上前制止；見到老師、同學要主動問好。
文明是一個個細節，只有人人行動起來，時時處處講文明，文明才會伴隨我們。
我們再來復習一下社會主義核心價值觀的二十四字：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。
“八禮”是指：“儀表之禮”、“儀式之禮”、“言談之禮”、“待人之禮”、“行走之禮”、“觀賞之禮”、“游覽之禮”、“餐飲之禮”。
“四儀”是指：入學儀式（7歲）、成長儀式（10歲）、青春儀式（14歲）、成人儀式（18歲），
讓我們牢記社會主義核心價值觀、“八禮”、“四儀”的主要內容，爭當文明小學生，爭做文明小市民。
我的國旗下講話完了，謝謝大家！
在街上，看見果皮應該撿起、人多的地方不去擠、買東西要排隊；在公交車上，看到需要關愛的人要讓座、有垃圾要扔進垃圾桶……
同學們，每一片垃圾都等著你去拾起；每一棵小草都期待你的關愛；每一位弱者都盼望你的關心。一點一滴的文明小事，都體現了你的道德成長。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之，“爭做文明市民”不是口頭上的事，更不是紙上的事，而是我們每個人的行動。同學們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！
【篇二】遵守課間禮儀國旗下的講話
尊敬的各位領導、評委、老師:
大家好!我是__，很高興能在這里和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少；闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所為。
在我們身邊還存在著一些不文明的行為：如有的學生紅領巾忘記佩帶了；預備鈴聲早已響過，有的老師還在左顧右盼，忙著說話。如此種種都是很不文明的現象，我們要告別不文明的行為。 養成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾；亂吐痰；排隊打飯；在校園里，微笑面對老師和家長，熱情主動地打招呼問好；平時熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時，能自覺遵守交通法規，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱小孩的乘客讓座“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現文明。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的老師，共同把我們的校園、家園建設得更加美好!讓我們做得更好。 我的演講完了，謝謝大家!
【篇三】遵守課間禮儀國旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就務必講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在理解著知識教育，更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神禮貌，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。
在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”――一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自我的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經—文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自我的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家就應孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自我短暫的生命，建立一個完美的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的職責，也是我們的義務。但是，這個社會上也有一些不懂得禮貌，禮貌的人。據都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。但是他卻說：“看什么看，怎樣了不服氣”周圍的人十分氣憤：這人真是太沒有素質了，但是他們都不愿和他計較。
這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是十分的懂禮貌，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個禮貌的社會，如果每個人都懂禮貌，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。